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前言

無(wú)論字面意思，還是隱喻意思，土壤都是所有生命的起源。所有生命都來(lái)自土壤，并且都回到她那里。我像愛我母親一樣愛著土壤，照顧著她。土壤包括泥土、空氣、火和水。她本身就是自然。

如果說(shuō)我的外在身體（outer body）是土壤，那么我的內(nèi)在本質(zhì)（inner being）就是心靈。正如我為了身體，培養(yǎng)土壤，種植食物一樣，我悉心照料心靈、照料靈魂，培育愛、慈悲、美和統(tǒng)一來(lái)實(shí)現(xiàn)我內(nèi)外的和諧。

當(dāng)我的內(nèi)在自由自在時(shí)，我的外在也自由自在，我與整個(gè)人類的相處也就自由自在。通過(guò)照顧土壤，我成為地球社區(qū)的一員；通過(guò)照顧社會(huì)，我成為人類社會(huì)的一員。數(shù)以億計(jì)的人類，文化和膚色多元各異，但都屬于同一個(gè)人類大家庭。他們痛苦，我也痛苦；他們幸福，我也歡樂。最終，我在平和的境界中得以超越。

因此，土壤、心靈、社會(huì)的三位一體，就是用三個(gè)詞來(lái)說(shuō)：我們都是相互聯(lián)結(jié)的、相互糾合的、相互依存的。這是一種三位一體的整體性，也是一種無(wú)數(shù)生命形式的統(tǒng)一性。