我沒(méi)有點(diǎn)燈，也沒(méi)有打開(kāi)鋪蓋，就在雜亂之中躺下，眼睛絕望地看著黑暗。這是因?yàn)�，明天早上，我就要走上前往湘西鳳凰寨的不歸路。薛嵩要到那里和紅線會(huì)合，我要回到萬(wàn)壽寺和白衣女人會(huì)合。長(zhǎng)安城里的一切已經(jīng)結(jié)束。一切都在無(wú)可挽回地走向庸俗。
?一個(gè)人只擁有此生此世是不夠的，他還應(yīng)該擁有詩(shī)意的世界。
?王小波曠世經(jīng)典，“青銅時(shí)代”巔·峰之作，被譽(yù)為“20世紀(jì)蕞好的漢語(yǔ)小說(shuō)之一”！
★ 有一類(lèi)書(shū)是一枚射入腦中不斷翻滾的達(dá)姆彈，閱讀體驗(yàn)驚心動(dòng)魄，思維支離破碎。你對(duì)它的熱愛(ài)已到極點(diǎn)，分享時(shí)卻拙于言辭，只能像守著自己的小秘密一樣深埋于心……無(wú)法評(píng)價(jià)，就是無(wú)可救藥地喜歡。 ——馬伯庸
★ 他身故之前，獨(dú)自寫(xiě)著偉大如語(yǔ)言巴別塔的《萬(wàn)壽寺》，獨(dú)自造著青銅時(shí)代的偉大長(zhǎng)安城。我到現(xiàn)在依然認(rèn)為《萬(wàn)壽寺》是20世紀(jì)蕞好的漢語(yǔ)小說(shuō)之一�！都t拂夜奔》和《尋找無(wú).雙》既已將現(xiàn)實(shí)世界神話化后，《萬(wàn)壽寺》已經(jīng)是在構(gòu)造一個(gè)全.新世界了。 ——張佳瑋
? 從中國(guó)古代典故起筆，將小說(shuō)從“講故事”推升到“敘事藝術(shù)”的高度！
★ 取材自唐傳奇《紅線傳》，古今雙線敘事，以超驗(yàn)手法重新講述民間故事。
★ 這整個(gè)故事既是《魯濱遜飄流記》，又是卡夫卡的《變形記》，還有些段落隱隱有福爾斯《收藏家》的意味。 ——王小波
★ 《萬(wàn)壽寺》……敘事本身成了抒情的事：那篇小說(shuō)從頭到尾回旋不休，營(yíng)造一種浪漫的旋律——當(dāng)然不是夾入煽情文字營(yíng)造，而是靠敘事的節(jié)奏來(lái)營(yíng)造的……總的來(lái)說(shuō)，比較現(xiàn)代的小說(shuō)家都主張敘事本身大有可為，敘事可以浪漫地運(yùn)用，就如法國(guó)人說(shuō)的，小說(shuō)可以詩(shī)化。——王小波
? 一場(chǎng)關(guān)于“我是誰(shuí)？”的終JI探索，人生的可能性有無(wú)窮盡？
★ 聰明的詞鋒、荒誕有趣的情節(jié)、神采飛揚(yáng)的想象，以及抱恨一生的絕望……人生需要重來(lái)多少次，結(jié)局才會(huì)改變？
★ 直面?zhèn)�體生存困境，描摹殘酷、溫柔而詩(shī)意的人生：孤獨(dú)的小人物、與環(huán)境格格不入的局外人、對(duì)人生抱有天真想象的浪漫主義者……寫(xiě)給每一個(gè)不甘庸俗的靈魂。
“對(duì)于眼前這座灰蒙蒙的城市，我的看法是：我既可以生活在這里，也可以生活在別處；可以生活在眼前這座水泥城里，走在水泥的大道上，呼吸著塵霧；也可以生活在一座石頭城市里，走在一條龜背似的石頭大街上，呼吸著路邊的紫丁香。在我眼前的，既可以是這層白內(nèi)障似的、磨砂燈泡似的空氣，也可以是黑色透明的、像鬼火一樣流動(dòng)著的空氣。人可以邁開(kāi)腿走路，也可以乘風(fēng)而去。”
? 2023嶄新版本，重磅上市！
★ 李銀河鄭重授.權(quán)，親自審定。
★ 推敲四輪，依據(jù)王小波生前定稿逐一勘校，修訂多年訛誤。
★ 特別收錄王小波對(duì)“青銅時(shí)代三部曲”的說(shuō)明，回溯“傳奇”的創(chuàng)作靈感與源頭。
★ 全.新裝幀，至上主義藝術(shù)風(fēng)格，專(zhuān)色封面，展現(xiàn)王小波的智性與浪漫。
現(xiàn)在，我除了長(zhǎng)安城已經(jīng)無(wú)處可去。所以我獨(dú)自穿過(guò)雪幕，走過(guò)曲折的小橋，回到自己家里。在池塘的中央，有一道孤零零的水榭；它是雪光中一道黑影，是一艘方舟，漂浮在無(wú)窮無(wú)盡的雪花之上……那道雪白的小橋變得甚胖。這片池塘必定有水道與大江大河連接，因?yàn)橛坷苏龔倪h(yuǎn)處涌來(lái)，掀起那厚厚的雪層。在我看來(lái)，不是池水和層積在上面的雪在波動(dòng)，而是整個(gè)大地在變形，水榭、小橋、黑暗中的樹(shù)影，還有灰色、朦朧、幾不可辨的天空都在錯(cuò)動(dòng)。實(shí)際上，真正錯(cuò)動(dòng)變形的不是別的，而是我。這是我的內(nèi)心世界。所以就不能說(shuō)，我在寫(xiě)的是不存在的風(fēng)景。我在錯(cuò)動(dòng)之中咬緊牙關(guān)，讓“咯吱咯吱”的聲音在我頭后響起。好像被夾在挪動(dòng)的冰縫里，我感覺(jué)到壓迫、疼痛。這片錯(cuò)動(dòng)中的、黑白兩色的世界不是別的，就是“性”。
……
當(dāng)一切都無(wú)可挽回地淪為真實(shí)，我的故事就要結(jié)束了。在玫瑰色的晨光里，我終于找到了我們的戶口本，第一頁(yè)上寫(xiě)著她的名字，在另一欄上寫(xiě)著：戶主。我的名字在第二頁(yè)上，另一欄上寫(xiě)著：戶主之夫。我終于知道了她的名字，但現(xiàn)在不敢說(shuō)；恐怕她會(huì)跳到我身上來(lái)，叫道：連我的名字你都知道了！這怎么得了�。‖F(xiàn)在不是舉行慶�；顒�(dòng)的適當(dāng)時(shí)節(jié)，不過(guò)，我遲早會(huì)說(shuō)的。
你已經(jīng)看到這個(gè)故事是怎么結(jié)束的：我和過(guò)去的我融會(huì)貫通，變成了一個(gè)人。白衣女人和過(guò)去的女孩融會(huì)貫通，變成了一個(gè)人。我又和她融會(huì)貫通，這樣就越變?cè)缴倭�。所謂真實(shí)，就是這樣令人無(wú)可奈何的庸俗。
雖然記憶已經(jīng)恢復(fù)，我有了一個(gè)屬于自己的故事，但我還想回到長(zhǎng)安城里——這已經(jīng)成為一種積習(xí)。一個(gè)人只擁有此生此世是不夠的，他還應(yīng)該擁有詩(shī)意的世界。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這個(gè)世界在長(zhǎng)安城里。我最終走進(jìn)了自己的屋子——那座湖心的水榭。在四面微白的紙壁中間，黑沉沉的一片睜大紅色的眼睛——火盆在屋子里散發(fā)著酸溜溜的炭味。而房外，則是一片沉重的濤聲，這種聲音帶著濕透了的雪花的重量——水在攪著雪，雪又在攪著水，最后攪成了一鍋粥。我在黑暗里坐下，揭開(kāi)火盆的蓋子，烏黑的炭塊之間伸長(zhǎng)了紅藍(lán)兩色的火焰。在腿下的氈子上，滿是打了捆的紙張，有堅(jiān)韌的羊皮紙，也有柔軟的高麗紙。紙張中間是我的鋪蓋卷。我沒(méi)有點(diǎn)燈，也沒(méi)有打開(kāi)鋪蓋，就在雜亂之中躺下，眼睛絕望地看著黑暗。這是因?yàn)�，明天早上，我就要走上前往湘西鳳凰寨的不歸路。薛嵩要到那里和紅線會(huì)合，我要回到萬(wàn)壽寺和白衣女人會(huì)合。長(zhǎng)安城里的一切已經(jīng)結(jié)束。一切都在無(wú)可挽回地走向庸俗。
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