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節(jié) 高中語文課程發(fā)展現(xiàn)狀

一、語文課程內(nèi)容的內(nèi)涵

關(guān)于語文課程內(nèi)容的研究，很多學(xué)者已經(jīng)認識到其無可比擬的重要�！罢Z文課程內(nèi)容研究的缺失或含混，導(dǎo)致了教材內(nèi)容代替課程內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)致了語文教學(xué)隨意太多而確定不夠，導(dǎo)致語文教學(xué)過多地依靠教師個人的才氣和悟，一些的教學(xué)樣式難以得到推廣�！雹僭絹碓蕉嗟膶W(xué)者開始研究語言課程的內(nèi)容。榮生是早關(guān)注“語言課程內(nèi)容”的學(xué)者之一，他首先區(qū)分了什么是“語言課程內(nèi)容”“語言教材內(nèi)容”和“語言教學(xué)內(nèi)容”。從學(xué)生學(xué)度來看，它是學(xué)象，同樣也是學(xué)的規(guī)定。②在著作《與“語文教學(xué)內(nèi)容”》中，榮生依據(jù)張華的研究結(jié)果一步指出，語言課程的內(nèi)容，可以分為兩組。類是由學(xué)術(shù)界作出的作家、作品和解釋，必須通過研究才能形成的讀寫能力和文化，我們稱之為“定義文本”；組涉及概念、原則、技能、策略、態(tài)度、價值觀等，這些是必須教授和學(xué)以達到課程標準中所規(guī)定的閱讀、寫作和流等熟練目標，我們統(tǒng)稱為“語言知識”。③倪文錦、謝錫金主編的《語文課程與教學(xué)論》一書中借鑒了夏特的課程觀點，構(gòu)建了“一個平衡的語文課程”，認為，語文課程內(nèi)容由“學(xué)、關(guān)于語言的學(xué)過語言學(xué)里的‘語言’與我們的‘語文’是同義詞）三個部分組成”。④“學(xué)”是“具有實踐意義的聽說讀寫的語言運用”，“通過語言學(xué)“我們?nèi)绾问褂谜Z言來構(gòu)建我們生活的世界圖景”，“關(guān)于語言的學(xué)“有關(guān)語文知識的學(xué)這三者在學(xué)生語文學(xué)探究”活動中得以融會貫通。其實，有什么樣的課程觀有什么樣的課程內(nèi)容，李山林從“課程即經(jīng)驗”的課程來源視角，把語文課程劃為間接經(jīng)驗（語文知識)和直接經(jīng)驗（語文活動）。因此，他認為語文課程內(nèi)容由語文知識內(nèi)容和語文活動內(nèi)容兩大塊構(gòu)成。統(tǒng)觀上述“語文課程內(nèi)容”的研究，我們發(fā)現(xiàn)，“語文知識”是其殊途同歸的指向，而關(guān)于“語文知識”，基本上依據(jù)的是廣義的知識觀，括陳述知識、程序知識和策略知識，如表1-3所示。因此，知識是語文課程內(nèi)容的一個重要維度。依據(jù)榮生對語文課程內(nèi)容的區(qū)分，語文課程內(nèi)容是要承載語文課程的價值，達成語文課程目標的現(xiàn)實要素。對“課程內(nèi)容行定義要接受“課程”定義的制約。

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