本書(shū)通過(guò)對(duì)“事”的多維度考察，展示了把握現(xiàn)實(shí)存在的獨(dú)特進(jìn)路，在揚(yáng)棄思辨的形而上學(xué)和形式的形而上學(xué)的同時(shí)，也使以真實(shí)存在為指向的形而上學(xué)在新的形態(tài)中得到延續(xù)。從總體上看，本書(shū)可以視為建構(gòu)中國(guó)自主的哲學(xué)知識(shí)體系的具體嘗試。
楊國(guó)榮，華東師范大學(xué)資深教授、人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)、教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地中國(guó)現(xiàn)代思想文化研究所所長(zhǎng)、校學(xué)術(shù)委員會(huì)主任。浙江大學(xué)馬一浮書(shū)院院長(zhǎng)，教育部長(zhǎng)江學(xué)者、國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第五、第六屆哲學(xué)學(xué)科評(píng)議組成員。主要研究領(lǐng)域包括中國(guó)哲學(xué)、中西比較哲學(xué)、倫理學(xué)、形而上學(xué)等，出版學(xué)術(shù)著作20余種，多種論著被譯為英文、韓文，在Indian University Press、Brill 等出版。主要學(xué)術(shù)兼職包括國(guó)際形而上學(xué)學(xué)會(huì)（ISM）主席、國(guó)際哲學(xué)學(xué)院（IIP）院士、國(guó)際中國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)（ISCP）前會(huì)長(zhǎng)（2019—2022），中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等。
導(dǎo)論
第一章“事”與現(xiàn)實(shí)世界
一“事”與“物”
二作為事實(shí)之域與價(jià)值之域統(tǒng)一的現(xiàn)實(shí)世界
三本然性的揚(yáng)棄與實(shí)然性的確證
第二章人：因“事”而在
一人之“事”與人之“在”
二生成于“事”的交往關(guān)系
三“事”與存在意義
第三章存在與生成：從“事”的視域看
一存在、變化與生成
二現(xiàn)實(shí)世界：存在與生成的交融
三人的存在與人的生成：基于“事”的統(tǒng)一
第四章源于“事”的心物、知行之辯
一心與“事”
二心與物：由“事”而相涉與相融
三知行之辯：以“事”為源
第五章由“事”思“理”
一“事”與“事實(shí)”
二“物理”與“事理”
三“事”中之“理”：“循理”與“講理”
第六章“事”與“史”
一“事”以成“史”
二“事”“史”“勢(shì)”
三“事”的變遷與“史”的走向
第七章走向具體的存在
一現(xiàn)實(shí)世界與具體存在
二理想及其意義
三作為“理”與“事”體現(xiàn)的形式與實(shí)質(zhì)
四做“事”和參與
五存在的具體性：人與世界
附論一人與世界關(guān)系中的感受
一感受：意義與意味
二體驗(yàn)與評(píng)價(jià)
三人與世界的三重關(guān)系
附論二人類(lèi)認(rèn)識(shí)的廣義理解
一認(rèn)知、評(píng)價(jià)與規(guī)范
二關(guān)聯(lián)與互動(dòng)
三廣義認(rèn)識(shí)所以可能的根據(jù)
四以“事”觀之：廣義認(rèn)識(shí)的現(xiàn)實(shí)指向
附錄事與思——對(duì)“以事觀之”若干評(píng)論的回應(yīng)
一體系與系統(tǒng)
二史與思
三以“事”說(shuō)心
四哲學(xué)的視域與進(jìn)路
五多樣之事與多重問(wèn)題
后記
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