一九九零年，在劍橋大學(xué)著名的坦納講座上，翁貝托·�？婆c理查德·羅蒂、喬納森·卡勒和克里斯蒂娜·布魯克-羅斯就有關(guān)詮釋的問(wèn)題展開(kāi)生動(dòng)熱烈的辯論，這場(chǎng)社會(huì)文化勝景吸引了眾多知名學(xué)者、批評(píng)家和劍橋?qū)W子。
埃科是所有這些辯論與演講的主角，作為小說(shuō)家和符號(hào)學(xué)家，探討所謂詮釋的極限具有雙重意義，因?yàn)樗救说男≌f(shuō)極其引人入勝的復(fù)雜性恰恰激起了讀者和文學(xué)批評(píng)家對(duì)意義的各種猜測(cè)。�？埔陨衩刂髁x的漫長(zhǎng)歷史為起點(diǎn)，從但丁的《神曲》談到《玫瑰的名字》《傅科擺》，再延伸至喬姆斯基和德里達(dá)，幽默而富有啟發(fā)性的討論帶有他獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格。三位世界哲學(xué)、文學(xué)理論和批評(píng)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物接受了與埃科就詮釋問(wèn)題展開(kāi)辯論的挑戰(zhàn)，各自為這個(gè)極富爭(zhēng)議的話題添加了獨(dú)特的觀點(diǎn)，促成了該領(lǐng)域理論家之間令人興奮的思想交流。
不錯(cuò)，所有詮釋者都是平等的，但有一些要比另一些更平等。
影響我們這個(gè)時(shí)代的思想家
關(guān)于詮釋問(wèn)題的華山論劍
Umberto Eco翁貝托·埃科（1932-2016）
歐洲重要的公共知識(shí)分子、小說(shuō)家、符號(hào)學(xué)家、美學(xué)家、史學(xué)家、哲學(xué)家。
出生于意大利亞歷山德里亞，博洛尼亞大學(xué)教授。著有大量小說(shuō)和隨筆作品，如《玫瑰的名字》《傅科擺》《昨日之島》《波多里諾》《洛阿娜女王的神秘火焰》《布拉格公墓》《試刊號(hào)》和《密涅瓦火柴盒》等。
導(dǎo)論 詮釋?zhuān)河邢夼c無(wú)限 斯蒂芬·柯里尼
一 詮釋與歷史 翁貝托·�？�
二 過(guò)度詮釋文本 翁貝托·�？�
三 在作者與文本之間 翁貝托·�？�
四 實(shí)用主義之進(jìn)程 理查德·羅蒂
五 為 過(guò)度詮釋一辯 喬納森卡勒
六 寫(xiě)在羊皮紙上的歷史 克里斯蒂娜·布魯克 羅斯
應(yīng)答 翁貝托·埃科
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