國(guó)外教育科學(xué)基本文獻(xiàn)講讀叢書(shū)：國(guó)外教學(xué)論基本文獻(xiàn)講讀
定 價(jià)：49 元
叢書(shū)名：國(guó)外教育科學(xué)基本文獻(xiàn)講讀叢書(shū)
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- 作者：陳曉端 ，石中英 ，蔣凱 編
- 出版時(shí)間：2013/6/1
- ISBN：9787301225349
- 出 版 社：北京大學(xué)出版社
- 中圖法分類：G42
- 頁(yè)碼：390
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開(kāi)本：16開(kāi)
自捷克教育家夸美紐斯于17世紀(jì)出版《大教學(xué)論》一書(shū)以來(lái)，國(guó)外教育家在教學(xué)論學(xué)科領(lǐng)域取得了豐碩的研究成果，為教學(xué)論學(xué)科發(fā)展積累了寶貴的思想財(cái)富。《國(guó)外教學(xué)論基本文獻(xiàn)講讀》共有五編，涉及五個(gè)專題，分別是：教學(xué)的定義與教學(xué)論、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)原理與教學(xué)策略、教學(xué)問(wèn)題與教學(xué)研究以及現(xiàn)當(dāng)代教學(xué)理論流派。《國(guó)外教育科學(xué)基本文獻(xiàn)講讀叢書(shū)：國(guó)外教學(xué)論基本文獻(xiàn)講讀》正是期望通過(guò)對(duì)國(guó)外教學(xué)論研究領(lǐng)域經(jīng)典性的、有影響力的、有代表性的文獻(xiàn)的集成與講讀，為讀者閱讀該領(lǐng)域的名家名篇提供便捷。
《國(guó)外教育科學(xué)基本文獻(xiàn)講讀叢書(shū)：國(guó)外教學(xué)論基本文獻(xiàn)講讀》適合教育學(xué)專業(yè)本科生、課程與教學(xué)論專業(yè)研究生、中小學(xué)教師以及對(duì)教學(xué)理論感興趣的讀者閱讀。
《國(guó)外教學(xué)論基本文獻(xiàn)講讀》一書(shū)是“國(guó)外教育科學(xué)基本文獻(xiàn)講讀叢書(shū)”中的一種。根據(jù)叢書(shū)編委會(huì)對(duì)叢書(shū)選編的要求與建議，本書(shū)對(duì)所選文獻(xiàn)采用了按照教學(xué)論學(xué)科研究的主要問(wèn)題、以專題的形式排列與呈現(xiàn)的基本方式。在文獻(xiàn)內(nèi)容的選擇上，根據(jù)本學(xué)科的特點(diǎn)，基本堅(jiān)持了經(jīng)典性、針對(duì)性與可讀性相結(jié)合的原則。
全書(shū)共有五編，涉及五個(gè)專題，共選文獻(xiàn)二十七篇，包括著作節(jié)選與獨(dú)立論文兩種類型，涉及有關(guān)教學(xué)的定義、教學(xué)論的基本問(wèn)題、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)原理、教學(xué)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)研究以及教學(xué)理論等方面的經(jīng)典性分析與論述。
第一編由八篇選文組成，內(nèi)容主要為八位著名教育家或教學(xué)論專家關(guān)于教學(xué)定義的論述和教學(xué)論基本問(wèn)題的論述。選文的排列順序遵循了從概念界定到問(wèn)題討論的邏輯順序。文獻(xiàn)的主要內(nèi)容包括：史密斯等人對(duì)教學(xué)定義的論述；夸美紐斯、赫爾巴特、凱洛夫、杜威等人對(duì)教學(xué)基本問(wèn)題的分析；鮑良克等人對(duì)教學(xué)論的對(duì)象、任務(wù)以及課題等問(wèn)題的討論與分析。第二編由五篇選文組成，主要包括美國(guó)著名教育家布盧姆、安德森、鮑里奇以及法國(guó)和日本學(xué)者關(guān)于教育目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)和教材問(wèn)題的論述。第三編由六篇選文組成，主要包括美國(guó)學(xué)者梅里爾、喬伊斯和韋爾等人關(guān)于教學(xué)原理、教學(xué)模式與教學(xué)策略等問(wèn)題的分析與論述。第四編由四篇選文組成，主要包括四位學(xué)者關(guān)于教學(xué)問(wèn)題與教學(xué)研究的論述。第五編由四篇選文組成，主要包括現(xiàn)當(dāng)代教學(xué)理論的代表性流派，如：學(xué)科結(jié)構(gòu)教學(xué)理論、一般發(fā)展教學(xué)理論、范例方式教學(xué)理論和反思性教學(xué)理論。
每篇均由專題導(dǎo)論，選文題目，作者簡(jiǎn)介，選文簡(jiǎn)介、點(diǎn)評(píng)，選文正文和專題拓展閱讀文獻(xiàn)所構(gòu)成。在專題導(dǎo)論中，基于文獻(xiàn)作者的主要觀點(diǎn)，對(duì)每一篇選文的內(nèi)容進(jìn)行了概要介紹，并對(duì)選文的學(xué)術(shù)價(jià)值或閱讀要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明，以便使讀者在進(jìn)入具體文獻(xiàn)閱讀與學(xué)習(xí)之前能夠?qū)ξ墨I(xiàn)有大體的了解，為后面的深度閱讀與學(xué)習(xí)提供引領(lǐng)。
陳曉端，陜西師范大學(xué)教育學(xué)院課程與教學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。全國(guó)課程專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事，全國(guó)教學(xué)論專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事。出版專著、教材、譯著等9部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文近60篇，主持省部級(jí)課題4項(xiàng)，獲廳局級(jí)科研成果一等獎(jiǎng)4項(xiàng)，獲省部級(jí)科研成果三等獎(jiǎng)5項(xiàng)。主要研究領(lǐng)域?yàn)檎n程與教學(xué)基本理論、教師教育與教師專業(yè)發(fā)展以及國(guó)際課程與教學(xué)改革比較。
總序
前言
第一編 教學(xué)的定義與教學(xué)論
教學(xué)的定義
學(xué)習(xí)與教學(xué)
大教學(xué)論（節(jié)選）
普通教育學(xué)（節(jié)選）
教育學(xué)（節(jié)選）
思維與教學(xué)（節(jié)選）
教學(xué)論的對(duì)象與任務(wù)
教學(xué)論的概念與課題
第二編 教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容
教育目標(biāo)分類
教育目標(biāo)新分類
教學(xué)目的與教學(xué)目標(biāo)
教科書(shū)的編寫(xiě)與使用
選擇教材的必要條件
第三編 教學(xué)原理與教學(xué)策略
首要教學(xué)原理
教學(xué)模式的來(lái)源——建構(gòu)知識(shí)的多重方法
教學(xué)方法的分類及各類方法的特征
多種教學(xué)方法的合理結(jié)合
促進(jìn)有效教學(xué)的關(guān)鍵行為
多元智能理論及其在教學(xué)中的應(yīng)用
第四編 教學(xué)問(wèn)題與教學(xué)研究
教與學(xué)：尋求意義與關(guān)系的再構(gòu)
教學(xué)中的關(guān)鍵問(wèn)題
教學(xué)研究范式
教學(xué)的綜合研究
第五編 現(xiàn)當(dāng)代教學(xué)理論流派
學(xué)科結(jié)構(gòu)教學(xué)理論
一般發(fā)展教學(xué)理論
范例方式教學(xué)理論
反思性教學(xué)理論
3.2 偏愛(ài)某種價(jià)值觀念
設(shè)置這一分層是出于這種感覺(jué)，即有些在目標(biāo)所表達(dá)的內(nèi)化過(guò)程是介于對(duì)某一價(jià)值觀念的單純接受與承擔(dān)義務(wù)或堅(jiān)信之間的，而后者的通常含義系深深卷入到某一領(lǐng)域之中。這個(gè)水平的行為已不再僅僅是接受某一價(jià)值觀念到愿意與之認(rèn)同的地步，而是當(dāng)事人對(duì)此價(jià)值觀念具有相當(dāng)充分的承諾感，從而追求它，尋找它，想望它。
3.3 承諾感
這個(gè)水平上的信念含有高度的確定性。“堅(jiān)信”或“不帶一點(diǎn)懷疑的確定性”這些概念，有助于表達(dá)出這里所期望的行為水平。有時(shí)這種信念可能已和信仰接界相連，這意思是說(shuō)，它成了一種建立在自知為非理性基礎(chǔ)之上但在情感上卻牢牢地加以接受的信念。對(duì)于某一主張、集體或事業(yè)的忠誠(chéng)也可以歸入此類。
對(duì)于表現(xiàn)這樣水平的行為的人，可被清楚地看成是持有這種價(jià)值觀念的。他的行動(dòng)以某種方式促進(jìn)了他所重視的事物，擴(kuò)大了他發(fā)展這種事物的可能性，深深地投入了促成這樁事情及其所表現(xiàn)的事物的活動(dòng)。他力圖說(shuō)服別人并為他的事業(yè)尋找信仰者。這里有個(gè)需要得到滿足的心理張力，行動(dòng)是某種喚起了的需要或驅(qū)力所帶來(lái)的結(jié)果，有真實(shí)的動(dòng)機(jī)促成做出這種行為來(lái)的。
4.0 組織
當(dāng)學(xué)習(xí)者逐次內(nèi)化各種價(jià)值觀念時(shí)，他會(huì)遇到不止一個(gè)與有關(guān)價(jià)值觀念相對(duì)應(yīng)的情境。因此就有必要：（1）把諸價(jià)值觀念組織成為一個(gè)系統(tǒng)；（2）確定它們之間的相互關(guān)系；（3）樹(shù)立起那些起支配作用的和普遍存在的價(jià)值觀念。這樣的系統(tǒng)是逐步建立起來(lái)的，是隨新價(jià)值觀念的并入而發(fā)生變化的。本范疇的用意是對(duì)描述初建價(jià)值觀念系統(tǒng)狀態(tài)下的諸目標(biāo)進(jìn)行正式分類�！�
4.1 價(jià)值的概念化
我們?cè)谇耙环懂牐?.0）“估價(jià)”中注意到，一貫性和穩(wěn)定性是某種價(jià)值觀念或信念的必不可少的特征。在這個(gè)水平（4.1）上，我們把抽象化和概念化的品質(zhì)加上。這樣使得當(dāng)事人能夠看明白，如何將這種價(jià)值觀念同他已經(jīng)持有的一些價(jià)值觀念或即將持有的新價(jià)值觀念聯(lián)系起來(lái)。
概念化是抽象的，就此而言，它是符號(hào)式的。但是符號(hào)不一定是語(yǔ)詞符號(hào)。概念化是否首次出現(xiàn)在情感連續(xù)體的這個(gè)環(huán)節(jié)上，是個(gè)議而未決的問(wèn)題�！�
4.2 價(jià)值觀念系統(tǒng)的組織
適當(dāng)?shù)貧w入此類的一些目標(biāo)，就是要求學(xué)習(xí)者把一堆復(fù)雜而可能種類不同的價(jià)值觀念放到一起，并使之處于有秩序的相互關(guān)系之中的那些目標(biāo)。照理想說(shuō)，這個(gè)有秩序的關(guān)系將是和諧融洽、內(nèi)部一致的。當(dāng)然，制定這些目標(biāo)之目的在于，試著讓學(xué)生系統(tǒng)地提出人生哲學(xué)。實(shí)際上，所得到的整體也許是個(gè)不那么完全和諧的東西。說(shuō)得更好一點(diǎn).可以把這種關(guān)系描述為一種動(dòng)態(tài)平衡，這種平衡部分依賴環(huán)境中任何時(shí)候都是特別重要的那些部分。
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