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章漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)

▼歷年真題考查情況

歷年真題考查的漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)涉及文言文基礎(chǔ)知識(shí)和漢語(yǔ)常見(jiàn)的修辭手法，其中，對(duì)文言文基礎(chǔ)知識(shí)的考查所占比重較大，通常以釋詞題和翻譯題的形式進(jìn)行考查，偶爾會(huì)以單項(xiàng)選擇題的形式進(jìn)行考查。對(duì)漢語(yǔ)常見(jiàn)修辭手法的考查形式較為靈活，在單項(xiàng)選擇題中偶有涉及，在閱讀分析題中也會(huì)有所滲透。

▼備考指南

1.熟記文言文中常見(jiàn)的通假字、古今異義詞，熟悉常見(jiàn)文言虛詞的用法及意義，能夠結(jié)合具體文句分析詞語(yǔ)意思。

2.熟練掌握文言文翻譯方法，多讀、多練、多翻譯，做到翻譯準(zhǔn)確、語(yǔ)意通順。

3.熟悉漢語(yǔ)中常見(jiàn)的修辭手法及其作用，能夠結(jié)合具體句子分析所運(yùn)用的修辭手法及其表達(dá)效果。

節(jié)文言文基礎(chǔ)知識(shí)

一、常見(jiàn)通假字和古今異義詞

1.通假字

所謂通假，就是在已有專用字的情況下不用專用字，而用音同或音近的字代替專用字的現(xiàn)象。原本專用的字叫本字，用來(lái)代替本字的字稱為通假字。

古代漢語(yǔ)中常見(jiàn)的通假字如下。

【案】同“按”，審察，察看。例如：召有司案圖，指從此以往十五都予趙。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

【伯】同“霸”。例如：齊桓任戰(zhàn)而伯天下。（《蘇秦始將連橫說(shuō)秦》）

【頒】同“斑”。例如：頒白者不負(fù)戴于道路矣。（《寡人之于國(guó)也》）

【倍】同“背”，背叛，背棄。例如：愿伯具言臣之不敢倍德也。（司馬遷《鴻門宴》）

【拂】同“弼”，輔佐。例如：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。（《生于憂患，死于安樂(lè)》）

【辟】同“避”，躲避。例如：姜氏欲之，焉辟害？（《鄭伯克段于鄢》）

【辯】①同“辨”，區(qū)別。例如：此小大之辯也。（莊子《逍遙游》）②同“變”，變化。例如：若夫乘天地之正，而御六氣之辯。（莊子《逍遙游》）

【辨】同“辯”，辯駁。例如：與之論辨，言和而色夷。（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）

【】同“哺”，給食物吃。例如：國(guó)之孺子之游者，無(wú)不也，無(wú)不歠也，必問(wèn)其名。（《勾踐滅吳》）

【材】同“才”，才能。例如：遠(yuǎn)雖材若不及巡者，開門納巡，位本在巡上。（韓愈《張中丞傳后敘》）

【采】同“彩”。例如：抑為采色不足視于目與？（《齊桓晉文之事》）

【倉(cāng)】同“蒼”。例如：要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。（《唐雎不辱使命》）

【�！客�“嘗”，曾經(jīng)。例如：及巡起事，嵩常在圍中。（韓愈《張中丞傳后敘》）

【唱】同“倡”，倡導(dǎo)，發(fā)起。例如：今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。（司馬遷《陳涉世家》）

【沈】同“沉”。例如：將焚宗廟，系妻孥，沈金玉于江。（《勾踐滅吳》）

【疇】同“儔”，同類。例如：草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也。（荀子《勸學(xué)》）

【絀】同“黜”，指被罷免官職。例如：屈平既絀，其后秦欲伐齊，齊與楚從親。（司馬遷《屈原列傳》）

【歠】同“啜”，給水喝。例如：國(guó)之孺子之游者，無(wú)不也，無(wú)不歠也，必問(wèn)其名。（《勾踐滅吳》）

【錯(cuò)】同“措”，放置。例如：以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。（《唐雎不辱使命》）

【厝】同“措”，放置，安放。例如：一厝朔東，一厝雍南。（《愚公移山》）

【卒】①同“猝”，突然。例如：天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。（蘇軾《留侯論》）②同“萃”，聚集。例如：人卒九州，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉。（莊子《秋水》）

【趣】①同“促”，驅(qū)使，派。例如：趣使使下令。（司馬遷《孫子吳起列傳》）②同“趨”，趨向。例如：兵法，百里而趣利者蹶上將，五十里而趣利者軍半至。（司馬遷《孫子吳起列傳》）③同“取”，拿，取得。例如：雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同。（王羲之《蘭亭集序》）

【得】同“德”，感恩，感激。例如：為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？（《魚我所欲也》）

【弟】同“第”，但，只管。例如：君弟重射，臣能令君勝。（司馬遷《孫子吳起列傳》）

【而】①同“爾”，你，你的。例如：而翁歸，自與汝覆算耳�。ㄆ阉升g《促織》）②同“能”，才能。例如：故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者，其自視也，亦若此矣。（莊子《逍遙游》）

【爾】同“耳”，罷了。例如：無(wú)他，但手熟爾。（歐陽(yáng)修《賣油翁》）

【反】①同“返”，返回。例如：責(zé)畢收，以何市而反？（《馮諼客孟嘗君》）②同“返”，往返。例如：梁使三反，孟嘗君固辭不往也。（《馮諼客孟嘗君》）

【匪】同“非”，不是。例如：匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。（《詩(shī)經(jīng)·氓》）

【不】①同“否”，表示詢問(wèn)。例如：尊君在不？（《陳太丘與友期行》）②同“否”，不。例如：或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。（韓愈《師說(shuō)》）

【伏】同“服”，保持。例如：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（屈原《離騷》）

【俛】同“俯”，彎腰，俯身。例如：韓厥俛定其右。（《鞌之戰(zhàn)》）

【拊】同“撫”，撫慰，安撫。例如：今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛(ài)子其民，因而賈利之。（《馮諼客孟嘗君》）

【共】①同“供”，供給。例如：行李之往來(lái)，共其乏困。（《燭之武退秦師》）②同“拱”，環(huán)抱，環(huán)繞。例如：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。（《論語(yǔ)·為政》）

【矜】同“鰥”，老而無(wú)妻。例如：矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。（《大道之行也》）

【蓋】①同“盍”，難道。例如：人生世上，勢(shì)位富厚，蓋可以忽乎哉？（《蘇秦始將連橫說(shuō)秦》）②同“盍”，何不。例如：蓋亦反其本矣。（《齊桓晉文之事》）

【衡】①同“橫”，梗塞，不順。例如：困于心，衡于慮，而后作。（《生于憂患，死于安樂(lè)》）②同“橫”，與“豎”相對(duì)。例如：左手倚一衡木，右手攀右趾。（魏學(xué)洢《核舟記》）

【惠】同“慧”，聰明。例如：甚矣，汝之不惠�。ā队薰�移山》）

【還】①同“環(huán)”，繞。例如：荊軻逐秦王，秦王還柱而走。（《荊軻刺秦王》）②同“旋”，回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)。例如：居十日，扁鵲望桓侯而還走。（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）

【疾】同“嫉”，痛恨，厭惡。例如：君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。（《季氏將伐顓臾》）

【賈】同“價(jià)”，價(jià)格。例如：今棄是州也，農(nóng)夫漁父過(guò)而陋之，賈四百，連歲不能售。（柳宗元《鈷潭西小丘記》）

【簡(jiǎn)】同“檢”，挑選，選擇。例如：是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。（諸葛亮《出師表》）

【介】①同“甲”。例如：不介馬而馳之。（《鞌之戰(zhàn)》）在本句中，“介”意為“為……披上甲”。②同“芥”，小草。例如：孟嘗君為相數(shù)十年，無(wú)纖介之禍者，馮諼之計(jì)也。（《馮諼客孟嘗君》）

【藉】同“借”，借給，給予。例如：此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。（李斯《諫逐客書》）

【靖】同“敬”，恭敬。例如：靖共爾位，好是正直。（荀子《勸學(xué)》）

【舊】同“久”，長(zhǎng)久。例如：吾徐先世，故以清白起家，吾耳目濡染舊矣。（汪琬《傳是樓記》）

【與】①同“舉”，推舉。例如：選賢與能，講信修睦。（《大道之行也》）②同“歟”，語(yǔ)氣詞。例如：為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？（《魚我所欲也》）

【距】同“拒”，據(jù)守。例如：距關(guān)，毋內(nèi)諸侯。（司馬遷《鴻門宴》）

【具】同“俱”，全，皆。例如：政通人和，百?gòu)U具興。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

【決】同“訣”，辭別，告別。例如：因泣下沾衿，與武決去。（班固《蘇武傳》）

【闕】①同“掘”，挖。例如：若闕地及泉，隧而相見(jiàn)，其誰(shuí)曰不然？（《鄭伯克段于鄢》）②同“缺”，空隙，缺口。例如：兩岸連山，略無(wú)闕處。（酈道元《巫山巫峽》）③同“缺”，缺陷。例如：翰以文章自名，為此傳頗詳密，然尚恨有闕者。（韓愈《張中丞傳后敘》）

【龜】同“皸”，皮膚凍裂。例如：宋人有善為不龜手之藥者。（莊子《五石之瓠》）

【伉】同“抗”，抗衡。例如：廷說(shuō)諸侯之主，杜左右之口，天下莫之伉。（《蘇秦始將連橫說(shuō)秦》）

【羸】同“縲”，纏繞。例如：羸縢履，負(fù)書擔(dān)橐，形容枯槁，面目犁黑，狀有愧色。（《蘇秦始將連橫說(shuō)秦》）

【隴】同“壟”，高地。例如：自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。（《愚公移山》）

【離】同“罹”，遭受。例如：進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。（屈原《離騷》）

【繆】同“繚”，盤繞，圍繞。例如：山川相繆，郁乎蒼蒼。（蘇軾《前赤壁賦》）

【虜】同“擄”，被俘。例如：城陷而虜，與巡死先后異耳。（韓愈《張中丞傳后敘》）

【謾】同“漫”，空，徒然。例如：我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。（李清照《漁家傲》）

【免】同“娩”，分娩。例如：將免者以告，公令醫(yī)守之。（《勾踐滅吳》）

【冥】同“溟”，海。例如：北冥有魚，其名為鯤。（莊子《逍遙游》）

【莫】同“暮”，晚，遲。例如：莫春者，春服既成。（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）

【內(nèi)】同“納”，接納。例如：向使四君卻客而不內(nèi)。（李斯《諫逐客書》）

【】同“懦”，懦弱。例如：文倦于事，憒于憂，而性愚。（《馮諼客孟嘗君》）

【泮】同“畔”，邊，岸。例如：淇則有岸，隰則有泮。（《詩(shī)經(jīng)·氓》）

【畔】同“叛”，背叛。例如：不顧恩義，畔主背親。（班固《蘇武傳》）

【奉】同“捧”，捧著。例如：奉觴加璧以進(jìn)。（《鞌之戰(zhàn)》）

【被】同“披”，披著。例如：微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。（胡銓《戊午上高宗封事》）

【馮】同“憑”，乘。例如：浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止。（蘇軾《前赤壁賦》）

【禽】同“擒”，擒獲。例如：黃帝伐涿鹿而禽蚩尤。（《蘇秦始將連橫說(shuō)秦》）

【詘】同“屈”。例如：今欲并天下，凌萬(wàn)乘，詘敵國(guó)。（《蘇秦始將連橫說(shuō)秦》）在本句中，“詘”為使動(dòng)用法，意為“使屈服”。

【取】同“娶”。例如：今若遣此婦，終老不復(fù)�。。ā犊兹笘|南飛》）

【卷】同“拳”，拳頭。例如：夫解雜亂紛糾者不控卷。（司馬遷《孫子吳起列傳》）

【紉】同“韌”，堅(jiān)韌。例如：蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。（《孔雀東南飛》）

【】同“煣”，用火烘烤木材使之彎曲。例如：木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。（荀子《勸學(xué)》）

【女】同“汝”，你。例如：吾何以傳女曹哉？（汪琬《傳是樓記》）

【參】同“三”。例如：