本書收錄了七至十世紀朝鮮半島相對完整的石刻碑志八十三件，分為“整理篇”“研究篇”兩部分。“整理篇”首先對收錄各篇石刻碑志斷句標點，并依據現有研究做了相應的校注；其次，每篇石刻碑志都附有解題，闡述碑刻撰書情況、發(fā)現經緯、內容、收藏狀況等，對一些重要的碑刻，此前研究者所寫題跋文字亦在收錄之列；最后，羅列各碑志相關收錄情況與研究論著，完整地展示七至十世紀朝鮮半島石刻碑志的最新研究動態(tài)�！把芯科碧接懗r半島石刻碑志涉及問題。書后還附有本書未收錄的七至十世紀朝鮮半島殘缺石刻碑志目錄與七世紀之前朝鮮半島主要石刻碑志簡目等。
序 言
眾所周知，進入七世紀之后，東亞大陸隋王朝大起大落，僅僅到第二代隋煬帝，王朝就如流星般隕落。代之而起的唐王朝歷經內外變故，迎來繁盛發(fā)展的諸多契機。貞觀之治、開元盛世隨之出現，然安史之亂成為唐朝由盛轉衰的節(jié)點，其后在藩鎮(zhèn)割據、宦官專權，以及周邊諸多勢力的碾壓下茍延殘喘一百多年，終被軍閥朱溫建立的后梁所代替，歷史進入十世紀的五代十國時期，而后北宋的建立則是一個全新時代的開始。
與大陸隔海相望的朝鮮半島這一時期也不安寧。七世紀高句麗、百濟、新羅在半島鼎立存在，雖然高句麗在與隋交戰(zhàn)中獲得利益，卻從此埋下了與中原統(tǒng)一王朝交惡、招致國家最終滅亡的伏筆。隨著唐王朝與位于半島東南部的新羅來往逐漸密切，百濟、高句麗遂走向滅亡的不歸路。新羅成為大陸政權與半島諸政權戰(zhàn)和關系中最大的贏家，而唐朝在吞下苦果的同時，卻以將半島新羅訥入中國的天下秩序而暗喜。八世紀之后隨著新羅使臣、留學生、商人、僧侶的頻繁入唐，雙方的交流步入正軌，唐文化要素在半島各地均可找見痕跡并發(fā)揚光大，半島自身文化也進入飛速發(fā)展階段，這種狀況一直延續(xù)到王氏高麗建立之后很長時間。朝鮮半島石刻碑志文化經歷了最初的吸收摸索階段、七世紀之后唐風意藴的強力進入階段，以及九世紀之后綜合各種因素、出現佛教造像記和僧侶塔碑體的系統(tǒng)發(fā)展階段，這些變化階段都處于前述之漫長發(fā)展時期。
本書收錄七至十世紀出現于朝鮮半島的碑銘、鐘銘、造像銘、舍利函銘、石燈銘等，這些碑銘等文字最早見于朝鮮時代末期文人的文集。值得注意的是，對朝鮮半島石刻碑志資料的收集研究，是由清代學者率先開始并推介于世的。著名金石學家劉喜海（字燕庭，1793～1852）承干嘉學派之學風，利用與朝鮮朝貢使臣及其隨從學者交往之便，收集了大量朝鮮半島石刻碑志拓片，道光末年劉喜海編集刻印了《海東金石苑》八卷的前四卷，但不久即別離人世。直到二十世紀二十年代初，這部朝鮮半島金石碑刻總集全本......
拜根興，陜西師范大學歷史文化學院教授，博士生導師，主要從事古代東亞史和中國古代隋唐史的研究、教學工作。
整理篇001
一七世紀朝鮮半島石刻碑志003
二八世紀朝鮮半島石刻碑志066
三九世紀朝鮮半島石刻碑志098
四高麗初朝鮮半島石刻碑志226
研究篇379
第一章金石碑志研究的現狀和展望——以朝鮮半島現存七至十世紀金石碑志為中心381
第二章韓國新出銘文考古史料研究——以舍利奉安記、“行貞觀十九年”皮漆甲銘為中心408
第三章《大唐平百濟國碑銘》涉及問題研究421
第四章唐將劉仁愿的流配生涯及悲慘結局——以《劉仁愿紀功碑》等史料為中心446
第五章新羅圣德王的對唐交涉及其成果458
第六章崔致遠“四山塔碑銘”涉及問題研究474
第七章崔彥撝與羅末麗初僧侶塔碑撰述——兼論求法巡禮僧侶的往返線路諸問題487
第八章新羅興寧寺澄曉大師年譜500
第九章羅末麗初金石碑刻的構成510
第十章大陸移民在高麗——以泉州移民蔡仁范為例526
附録539
附録一
一海州大云寺禪院碑541
二大唐□□□□寺故惠覺禪師碑銘并序543
附録二
一本書未收七至十世紀朝鮮半島殘缺石刻碑志目録546
二朝鮮半島七世紀之前主要石刻碑志簡目549
索引550
后記564
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