本書共六章,內(nèi)容包括:道德責(zé)任的內(nèi)涵、道德責(zé)任的分析結(jié)構(gòu)、校園內(nèi)大學(xué)生道德責(zé)任現(xiàn)狀的研究方法與過程、校園內(nèi)大學(xué)生道德責(zé)任現(xiàn)狀的總體特征與分析、校園內(nèi)大學(xué)生道德責(zé)任現(xiàn)狀的維度特征與分析、提升校園內(nèi)大學(xué)生道德責(zé)任水平的教育對策。
本書運用新的分析結(jié)構(gòu)研究校園內(nèi)大學(xué)生道德責(zé)任現(xiàn)狀,獲得了幾個有意義的研究結(jié)論。特別是,通過大量的問卷調(diào)查數(shù)據(jù)進一步檢驗柯爾伯格道德認知發(fā)展理論里的一個重要判斷,即“責(zé)任判斷是正義和公正的道義判斷通往道德行為的橋梁”,這有助于學(xué)者和道德教育實踐者進一步理解柯爾伯格道德認知發(fā)展理論的思想和價值。
賈金平首次把博弈演化仿真實驗方法應(yīng)用于道德責(zé)任實證研究,對道德責(zé)任的部分研究結(jié)論進行博弈演化分析。這是博弈演化仿真方法首次運用于道德責(zé)任研究。仿真實驗的結(jié)果從一個嶄新的視角展現(xiàn)出在什么條件下群體履行道德責(zé)任的密度較高,什么條件下群體履行道德責(zé)任的密度較低,兩者之間轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵的節(jié)點在什么位置。這些仿真結(jié)果豐富了學(xué)術(shù)界對于群體履行道德責(zé)任現(xiàn)狀的認識。