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南方民間音樂具有質(zhì)樸細(xì)膩的風(fēng)格特征, 集中展現(xiàn)了南方地區(qū)的精神風(fēng)貌與文化特質(zhì)。結(jié)構(gòu)正是造成此種風(fēng)格特征的關(guān)鍵性因素。探究南方民間音樂的結(jié)構(gòu), 能夠從內(nèi)在要素及要素之間的關(guān)系中把握南方民間音樂風(fēng)格的形成機(jī)理。該書綜合運(yùn)用音樂學(xué)與民族學(xué) (文化人類學(xué)) 的結(jié)構(gòu)理論對(duì)南方民間音樂結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究, 并以納西古樂、布依族“筆管歌樂”和侗族大歌作為典型田野案例。一方面從微觀的視角中研究三者的音聲結(jié)構(gòu), 運(yùn)用音樂學(xué)的結(jié)構(gòu)理論, 通過曲式、調(diào)式、旋法、節(jié)奏以及唱詞唱腔等要素的分析, 研究三者音聲本體結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)及其形成的系統(tǒng); 另一方面以宏觀的視角, 分析三種民族民間音樂的時(shí)空結(jié)構(gòu)以及意境結(jié)構(gòu)。最后, 提煉出南方民間音樂的共性結(jié)構(gòu)。通過研究, 該書認(rèn)為: 第一, 結(jié)構(gòu)是南方民間音樂風(fēng)格形成的關(guān)鍵性因素。第二, 南方民間音樂的結(jié)構(gòu)是系統(tǒng)的活態(tài)的獨(dú)立結(jié)構(gòu)。第三, 南方民間音樂的結(jié)構(gòu)形態(tài)是一種“黏性發(fā)展”形態(tài)。