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進(jìn)入20世紀(jì)，美國(guó)文學(xué)漸趨繁榮。20世紀(jì)30年代以來(lái)，多位作家獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)目前共有十多位獲獎(jiǎng)?wù)�，間接說(shuō)明美國(guó)文學(xué)在世界范圍內(nèi)的接受度。創(chuàng)作的繁榮催生研究的深入，第一次世界大戰(zhàn)以來(lái)，威廉·傳特(William Peterfield Trent)等主編的《劍橋美國(guó)文學(xué)史》(The Cambridge History of American Literature)于19171921年相繼出版，預(yù)示著美國(guó)文學(xué)作為一門學(xué)科的創(chuàng)立。第二次世界大戰(zhàn)以后，隨著美國(guó)研究項(xiàng)目在世界很多國(guó)家的興起，美國(guó)文學(xué)研究也隨之繁榮。20世紀(jì)60年代末以來(lái)，經(jīng)過(guò)歐陸后結(jié)構(gòu)主義與解構(gòu)主義思潮洗禮的美國(guó)文學(xué)批評(píng)愈發(fā)學(xué)術(shù)化，成為世界文學(xué)研究領(lǐng)域的重要組成部分。
非裔美國(guó)文學(xué)的創(chuàng)作與批評(píng)經(jīng)歷了相似的發(fā)展歷程。1773年，菲利斯·惠特莉(Phillis Wheatley)出版詩(shī)集，標(biāo)志著非裔美國(guó)文學(xué)的開(kāi)始，但是直到20世紀(jì)70年代民權(quán)運(yùn)動(dòng)之后，才真正進(jìn)入繁榮期。由于20世紀(jì)之前的非裔美國(guó)文學(xué)作品相對(duì)較少，相關(guān)的文學(xué)批評(píng)更少，因此，本教程重點(diǎn)選擇20世紀(jì)以來(lái)的代表性批評(píng)文獻(xiàn)，重點(diǎn)關(guān)注20世紀(jì)二三十年代的哈萊姆文藝復(fù)興時(shí)期和六七十年代的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)與黑人權(quán)力運(yùn)動(dòng)時(shí)期的非裔美國(guó)文學(xué)批評(píng)，以及80年代以來(lái)受后結(jié)構(gòu)主義思潮、文化戰(zhàn)爭(zhēng)與經(jīng)典反思等因素影響的非裔美國(guó)文學(xué)批評(píng)的發(fā)展、變化，嘗試全面反映非裔美國(guó)文學(xué)發(fā)展的全貌以及非裔美國(guó)文學(xué)批評(píng)的發(fā)展與變化。
本教程嘗試全方位地展示非裔美國(guó)文學(xué)對(duì)種族問(wèn)題的思考，及其與美國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)的聯(lián)系，緊緊圍繞非裔美國(guó)文學(xué)批評(píng)具有什么樣的特點(diǎn)，反映了什么樣的文化思想與社會(huì)思潮，對(duì)促進(jìn)美國(guó)社會(huì)與文化的多元與多樣做出了哪些貢獻(xiàn)等進(jìn)行選材。
首先，本教程嘗試涵蓋20世紀(jì)不同時(shí)段非裔美國(guó)文學(xué)批評(píng)的代表人物及其批評(píng)論點(diǎn)，希望能夠反映不同時(shí)段非裔美國(guó)文學(xué)批評(píng)的變化；其次，所選文章能夠覆蓋非裔美國(guó)詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)、自傳、奴隸敘事等文類，并有比較具體的分析；再次，直面非裔美國(guó)文學(xué)批評(píng)的主要問(wèn)題，如非裔美國(guó)文學(xué)與美國(guó)文學(xué)的關(guān)系是強(qiáng)調(diào)其作為美國(guó)文學(xué)的一部分，還是強(qiáng)調(diào)非裔美國(guó)文學(xué)自身的獨(dú)特性；最后，嘗試回答非裔美國(guó)文學(xué)中的種族特征及其變化在爭(zhēng)取自由、反對(duì)奴役、反對(duì)隔離、爭(zhēng)取選舉權(quán)、爭(zhēng)取完整公民權(quán)的過(guò)程中產(chǎn)生的種族因素的文學(xué)，以及在后民權(quán)和所謂后種族時(shí)代，族裔特征減少而文化特征增加狀態(tài)下非裔美國(guó)文學(xué)的發(fā)展及其論爭(zhēng)。
鑒于早期美國(guó)社會(huì)與美國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)黑人學(xué)者研究成果比較漠視，出版者更看重非裔美國(guó)作家與社會(huì)活動(dòng)家的社會(huì)知名度以及讀者對(duì)他們的認(rèn)可與接受程度，他們關(guān)于非裔美國(guó)文學(xué)的評(píng)價(jià)及相關(guān)論述成為我們了解、認(rèn)識(shí)非裔美國(guó)文學(xué)的重要組成部分。因此，本教程收錄了道格拉斯（Frederick Douglass）、杜波伊斯（W. E. B. Du Bois）、洛克（Alain Locke）、休斯（Langston Hughes）、布朗（Sterling A. Brown）、賴特（Richard Wright）、赫斯頓（Zora Neale Hurston）、鮑德溫（James Baldwin）、艾里森（Ralph Ellison）、尼爾（Larry Neal）、巴拉卡（Amiri Baraka）、沃克（Alice Walker）、莫里森（Toni Morrison）、約翰遜（Charles Johnson）等人的批評(píng)成果。另外，隨著文學(xué)批評(píng)的學(xué)術(shù)化傾向越來(lái)越明顯，本教程收錄了很多非裔美國(guó)學(xué)者的代表性批評(píng)成果，如布雷斯維特（William Stanley Braithwaite）、雷�。↗. Saunders Redding）、蓋爾（Addison Gayle）、史密斯（Barbara Smith）、克里斯琴（Barbara Christian）、貝克（Houston A. Baker）、蓋茨（Henry Louis Gates）等，特別是20世紀(jì)70年代以來(lái)，關(guān)于黑人女性主義主題，以及借鑒后結(jié)構(gòu)主義批評(píng)思想對(duì)美國(guó)黑人文學(xué)傳統(tǒng)的考古與挖掘，及其所反映出的非裔美國(guó)文學(xué)批評(píng)與歐美主流批評(píng)思想的共振與回應(yīng)。
由于美國(guó)奴隸制以及內(nèi)戰(zhàn)之后實(shí)施的種族隔離政策，非裔美國(guó)民族一直在努力爭(zhēng)取自由、平等與公正，直到民權(quán)運(yùn)動(dòng)之后，他們才在法律層面真正獲得美國(guó)公民的身份與權(quán)益，這些問(wèn)題勢(shì)必會(huì)反映在非裔美國(guó)文學(xué)創(chuàng)作中。正如杜波伊斯所預(yù)言的，美國(guó)20世紀(jì)的問(wèn)題依然是種族分界線問(wèn)題。因此，非裔美國(guó)文學(xué)批評(píng)也不可能忽略種族問(wèn)題及其影響，因此引發(fā)的問(wèn)題是，如果美國(guó)進(jìn)入所謂后種族時(shí)代，種族與族裔因素淡化，非裔美國(guó)文學(xué)是否有必要繼續(xù)存在？如果繼續(xù)存在，它與之前的文學(xué)形態(tài)有何差異？對(duì)此問(wèn)題的探討早在哈萊姆文藝復(fù)興時(shí)期就已經(jīng)開(kāi)始，經(jīng)過(guò)20世紀(jì)50年代的融合時(shí)期，直到21世紀(jì)，特別是2011年沃倫（Kenneth Warren）教授出版《何謂非裔美國(guó)文學(xué)？》(What Was African American Literature?)，把這場(chǎng)至今也不可能有最后答案的爭(zhēng)論推向高潮。這不僅涉及非裔美國(guó)文學(xué)創(chuàng)作與批評(píng)，也對(duì)其他族裔的文學(xué)/批評(píng)有很大的借鑒意義，并引發(fā)對(duì)作為移民國(guó)家的美國(guó)文學(xué)的深入思考。
借鑒他人，是為了更好地發(fā)展自己。本教程借鑒《諾頓理論與批評(píng)文選》（The Norton Anthology of Theory and Criticism）、《諾頓美國(guó)文學(xué)選集》（The Norton Anthology of American Literature）、《諾頓非裔美國(guó)文學(xué)選集》（The Norton Anthology of African American Literature）、《威利·布萊克威爾非裔美國(guó)文學(xué)選集》（The Wiley Blackwell Anthology of African American Literature）等著作的編寫思路與視角，選取代表性文獻(xiàn)，嘗試探討非裔美國(guó)文學(xué)具有哪些特征，是否具有自己的獨(dú)到特征等核心問(wèn)題。此外，本教程十分重視非裔美國(guó)文學(xué)批評(píng)早期強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會(huì)功能，近期關(guān)注文學(xué)的文本性、符號(hào)性與表意性特征等方面出現(xiàn)的變化，以及這種變化所反映的文學(xué)批評(píng)方面的新進(jìn)展，及其對(duì)中國(guó)文學(xué)與文化研究的啟示與意義。

王玉括2021年10月18日于仙林陋室