定 價(jià)：49 元
叢書(shū)名：批評(píng)理論與文學(xué)研究叢書(shū)
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- 作者：（日）中島隆博；王欽[譯]
- 出版時(shí)間：2022/9/1
- ISBN：9787301334768
- 出 版 社：北京大學(xué)出版社
- 中圖法分類：H0
- 頁(yè)碼：180
- 紙張：
- 版次：1
- 開(kāi)本：16開(kāi)
本書(shū)以“思想”和“語(yǔ)言”的關(guān)系問(wèn)題為線索，縱橫古今中西，提綱挈領(lǐng)地考察了空海、《古今和歌集》序言、竹內(nèi)好、戶坂潤(rùn)、本雅明等一眾思想家的論述中關(guān)于上述問(wèn)題的探討，將論題進(jìn)一步與向著“普遍性”開(kāi)放的可能性聯(lián)系起來(lái)。在這一過(guò)程中，不僅古今東西的各個(gè)文本之間得以通過(guò)新的方式相互對(duì)話甚或“翻譯”，而且，對(duì)于思索特殊性與普遍性、本土性的普遍性等至今仍然具有現(xiàn)實(shí)意義的哲學(xué)問(wèn)題，“作為思想的語(yǔ)言”的總主題開(kāi)啟了一個(gè)促成不同思想碰撞的平臺(tái)。在這里，不僅老子和莊子的思想能夠啟發(fā)性地和神秘主義思想產(chǎn)生共鳴，內(nèi)村鑑三對(duì)于日本式基督教的獨(dú)特考察也通過(guò)與當(dāng)代中國(guó)和韓國(guó)語(yǔ)境的對(duì)照而在“本土性的普遍性”問(wèn)題上提供了新的話題性。無(wú)論是對(duì)于哲學(xué)或思想史研究者，還是對(duì)于想要探索“思想”和“語(yǔ)言”之關(guān)系的一般讀者，本書(shū)都不失為一個(gè)重要的參照。
【日本】（日）中島隆博
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中島隆博，東京大學(xué)東洋文化研究所教授，東京大學(xué)東亞藝文書(shū)院院長(zhǎng)，研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)古代哲學(xué)、東西方思想史等。著有《悪の哲學(xué)――中國(guó)哲學(xué)の想像力》、《共生のプラクシス》、《殘響の中國(guó)哲學(xué)》、《莊子》、《日本を解き放つ》等，編有八卷本《世界哲學(xué)史》、《人の資本主義》等。
王欽，紐約大學(xué)比較文學(xué)系博士，北京大學(xué)博士后，東京大學(xué)東亞藝文書(shū)院特任講師。著有Configurations of the Individual in Modern Chinese Literature等，譯有德里達(dá)《野獸與主權(quán)者I》、德里達(dá)《贈(zèng)予死亡》、伯恩斯坦《根本惡》、萊茲拉《野性唯物主義》、哈維《新自由主義簡(jiǎn)史》等。
王欽
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王欽，紐約大學(xué)比較文學(xué)系博士，現(xiàn)任東京大學(xué)大學(xué)院綜合文化研究科準(zhǔn)教授。著有Configurations of the Individual in Modern Chinese Literature等，譯有德里達(dá)《野獸與主權(quán)者 I》、德里達(dá)《贈(zèng)予死亡》、伯恩斯坦《根本惡》、萊茲拉《野性唯物主義》、哈維《新自由主義簡(jiǎn)史》等。
致中國(guó)讀者
前言
第一部分 日本語(yǔ)境下作為思想的語(yǔ)言———邁向普遍性
第一章 空海的語(yǔ)言思想
第二章 ?古今和歌集?與詩(shī)的語(yǔ)言
第三章 本居宣長(zhǎng)與夏目漱石的差異
第二部分 現(xiàn)代語(yǔ)境下作為思想的語(yǔ)言(１)———救贖的場(chǎng)所
第四章 如何為時(shí)代畫(huà)上切線
———本雅明、竹內(nèi)好、戶坂潤(rùn)
第五章 日本式基督教與普遍性
———內(nèi)村鑒三
第三部分 現(xiàn)代語(yǔ)境下作為思想的語(yǔ)言(２)———窺見(jiàn)的秘密
第六章 本土的精神性與現(xiàn)代
———從日本現(xiàn)代文學(xué)出發(fā)
第七章 關(guān)于神秘
———井筒俊彥與老莊思想
代結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記
解說(shuō) 中島隆博的治學(xué)
附錄 向未來(lái)敞開(kāi)的學(xué)問(wèn)
———訪談中島隆博教授
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