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叢書(shū)共分40卷，以物質(zhì)文化遺存為點(diǎn)和面，以中國(guó)發(fā)展進(jìn)程為線，運(yùn)用考古學(xué)、民族學(xué)和歷史學(xué)等學(xué)科的研究方法，對(duì)中國(guó)古老大地新石器時(shí)代陶器的誕生到1911年清王朝滅亡萬(wàn)年間物質(zhì)文化的發(fā)展變遷進(jìn)行系統(tǒng)、科學(xué)、全面的梳理和總結(jié)，并配有大量精美圖片，力求圖文并茂，旨在透過(guò)物質(zhì)文化遺存的演變規(guī)律和它們身上折射的各歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、藝術(shù)、科技、社會(huì)生產(chǎn)、社會(huì)生活等各種信息，揭示中國(guó)文明的發(fā)展過(guò)程，彌補(bǔ)中國(guó)歷史研究只重視政治、經(jīng)濟(jì)、文化歷史而輕視物質(zhì)文明歷史的不足，還原歷史本來(lái)面貌。

《書(shū)法·紙書(shū)》卷作為《中國(guó)古代物質(zhì)文化史》叢書(shū)中的一冊(cè)，以物質(zhì)存在的書(shū)寫(xiě)用紙這一嶄新視角為切入點(diǎn)，探賾索隱，鉤沉拾遺，梳理出中國(guó)古代書(shū)法史的基本脈絡(luò)，闡釋了片紙只字所承載的文化內(nèi)涵和審美價(jià)值，探究了物質(zhì)文明成果和書(shū)法文化發(fā)展之間的密切關(guān) 系。

全書(shū)內(nèi)容以三條線索有條不紊的展開(kāi)論述。一，以中國(guó)古代書(shū)寫(xiě)用紙的發(fā)展和演變?yōu)檩S線，探究其對(duì)各個(gè)時(shí)代書(shū)寫(xiě)風(fēng)格的深刻影響。從文獻(xiàn)記載、出土實(shí)物、字源學(xué)等層面，考察了漢代帶字紙以及魏晉時(shí)的麻紙、藤紙，唐代的硬黃紙、箋紙，宋元的皮料紙、竹紙，明清以來(lái)宣紙以及各種高檔加工紙等多種面貌，并論述了紙張的特點(diǎn)對(duì)個(gè)人、時(shí)代書(shū)風(fēng)的影響；二，以書(shū)家、書(shū)跡為經(jīng)線，以點(diǎn)帶面，從書(shū)寫(xiě)技巧、美學(xué)意蘊(yùn)和文化價(jià)值等角度歸納其書(shū)寫(xiě)藝術(shù)特點(diǎn)。書(shū)法史的基本內(nèi)容包含了具有代表性的書(shū)家和經(jīng)典作品，以紙書(shū)所具有的歷史價(jià)值、文物價(jià)值和審美價(jià)值等為衡量標(biāo)準(zhǔn)，擇取每一個(gè)時(shí)代的書(shū)寫(xiě)佼佼者，并對(duì)其生平家世、交游、習(xí)書(shū)為學(xué)的基本歷程進(jìn)行考察，揭示其書(shū)寫(xiě)風(fēng)格的形成以及特定書(shū)寫(xiě)內(nèi)容存在的內(nèi)在因素；三，以紙張承載的書(shū)寫(xiě)文化形態(tài)為緯線，從文書(shū)、詩(shī)文稿錄、寫(xiě)經(jīng)、書(shū)抄、高堂大軸五大書(shū)寫(xiě)樣式和類(lèi)別進(jìn)行闡釋?zhuān)�彰顯紙張所承載的豐富文化內(nèi)涵及其價(jià)值功能。一紙文書(shū)可御天下，雪泥鴻爪足以傳情，青燈黃卷更顯虔誠(chéng)。寒暄、傳告、奏請(qǐng)、抄錄等等，這些鐵畫(huà)銀鉤雖被譽(yù)為小道，但卻成為文人墨客傳移模寫(xiě)的經(jīng)典佳作。從家書(shū)到詔書(shū)，從民間抄書(shū)之風(fēng)到官方組織抄寫(xiě)的諸如《永樂(lè)大典》《四庫(kù)全書(shū)》等煌煌巨制，雖形式不一，內(nèi)容有別，技藝不同，風(fēng)格互異，目的多樣，但它們大多同時(shí)具有書(shū)寫(xiě)的實(shí)用性、審美性和藝術(shù)性，或優(yōu)美、或壯美，或溫潤(rùn)，或蒼茫，并普遍存在于中國(guó)古代政治制度、社會(huì)管理、信息傳播、人際交往、宗教傳播以及文獻(xiàn)生成、歷史編撰、文學(xué)創(chuàng)作等諸多領(lǐng)域，具有很高的歷史價(jià)值、文物價(jià)值和審美價(jià)值。

紙是書(shū)寫(xiě)材料，為書(shū)寫(xiě)提供便利。同樣，燦爛的文字、嫻熟的技藝、精美的幅式、豐富的文化內(nèi)涵、多重的功能和價(jià)值，也使得紙這一物質(zhì)媒介得以長(zhǎng)期保存。而書(shū)寫(xiě)用紙的發(fā)展演變，推動(dòng)了書(shū)寫(xiě)形態(tài)和樣式的進(jìn)程，彰顯著書(shū)法風(fēng)格的林林總總，承載著絢麗的文化形態(tài)，全面而立體的述說(shuō)著璀璨的中國(guó)古代書(shū)法史。