《詩經(jīng)》是上古詩性文化的源頭，《詩經(jīng)》中成熟的章法和旬式表明，在此之前詩必定有一個成熟發(fā)展的過程。吉金文學作為《詩經(jīng)》以外的詩的文學樣式之一，為探索與破解《詩經(jīng)》的文化之謎提供了鮮活而有力的依據(jù)。吉金文學不僅蘊含豐富的詩性內(nèi)容，而且具有較強的敘事意味。吉金文學用韻似《詩經(jīng)》，不用韻似《尚書》，吉金文學與《詩經(jīng)》、《尚書》的內(nèi)在關聯(lián)及其自身的詩性韻味是本文探索的重要內(nèi)容。
連秀麗，女，1972年生人，文學博士�，F(xiàn)任哈爾濱師范大學文學院副教授，碩士生導師。著有《含淚微笑的歌者》（2002年），發(fā)表《燕饗禮儀與春秋吉金文學的審美表現(xiàn)》《青銅禮器與禮樂制度的歷史沿革》《周代禮樂制度的興衰與吉金文學的文體演變》等論文十余篇，研究方向為中國古代美學。
引言
第一章 吉金文學與青銅時代
一 青銅時代與吉金文學的物質(zhì)形式
二 吉金文學的經(jīng)典禮器形式
三 吉金文學的物質(zhì)形態(tài)與吉金文學的特征
第二章 “器以藏禮”——吉金文學與周代禮樂制度
一 吉金文學與周代禮樂文化土壤
二 周禮的形態(tài)與吉金文學的表現(xiàn)空間
三 禮樂興衰與周代吉金文學的演變
第三章 《尚書》體文學與吉金文學的敘事藝術(shù)
一 吉金文學的《尚書》體特征
二 吉金文學與《尚書》的歷史意識
三 吉金文學中的經(jīng)典敘事手法的運用
四 莊重典雅的語言藝術(shù)
第四章 吉金韻語與周代的詩體文化
一 吉金韻文的成熟
周代吉金文學研究
二 嘏辭與周代“頌”體詩歌
三 吉金文學與《詩經(jīng)》的藝術(shù)精神
四 吉金文學與楚文學之淵源
五 吉金文學與周代征伐“史”詩
第五章 吉金文學的審美精神與文學影響
一 吉金文學的“和樂”精神與古典“中和”的審美理想
二 吉金文學與《春秋》的敘事手法
三 吉金文學對傳統(tǒng)文學形式的影響
附錄：金文韻讀解題箋注
參考文獻
緒論部分，歷史上，文明的時代其一是以“青銅”來命名的，中國的青銅時代是指歷史上的夏、商、周三代。尤其是周代，“青銅器”具有重要的政治文化意義，青銅器與禮樂制度密切地結(jié)合在一起，被運用于祭祀、宴饗等各種禮典場合，成為周人權(quán)力等級身份地位的象征�！苋瞬粌H在祭器上要鑄刻銘文，而且取得功勛、戰(zhàn)爭獲勝也要鑄器作銘，鑄于美好的青銅器上的銘文我們統(tǒng)稱之為“吉金文學”。吉金文學是周人青銅藝術(shù)的最高成就�，F(xiàn)在出土的吉金文學有數(shù)百篇，在記述歷史和文學藝術(shù)上具有較高的文學價值。本文的研究主要探討禮樂文化背景下吉金文學蘊藏的豐富的禮學內(nèi)涵與顯著的文學成就。
第一章，吉金文學是青銅時代里的文學，吉金文學因其載體青銅的禮器品格與青銅屬性，從而具有一些特殊的特征。吉金文學是鑄于禮器上的文字，充滿字凝句蘊的禮樂精神；吉金文學的載體是青銅，所以文字簡約典雅；鑄于青銅上的文字，體現(xiàn)了人類追求不朽的文化心理；鑄于青銅上的文學要傳承，所以又具有深遠宏富的歷史意識等特征。吉金文學的文化特征依附于具有重要歷史影響的青銅時代和禮樂文化的禮器形式，在這樣一個時代里，就注定了青銅文學以一種特殊的樣式出現(xiàn)在歷史時空中，并對后世文學發(fā)生深刻的影響。
第二章，吉金文學因其依存的載體禮器是禮樂制度的重要構(gòu)成，禮樂制度的歷史變化必然導致青銅禮器的變化，所以，吉金文學也隨著禮樂制度的發(fā)展而表現(xiàn)不同的禮的形態(tài)。在西周、春秋、戰(zhàn)國各個歷史時期，禮樂的興衰直接影響著吉金文學的內(nèi)容與文體形式的變化。
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