《紂王》是一部令人耳目一新的戲劇，以周人滅商為歷史背景，顛覆了史書中臉譜化的紂王形象。劇里還塑造了西伯、武王、姜太公、比干、大巫師、惡來(lái)等人物群像，這些是史籍中不曾看見的中國(guó)人的形象。戲里還借貪婪好利的紂王扈從惡來(lái)，發(fā)掘探尋中國(guó)人貪腐問(wèn)題的起源。
紂王暴虐、狂傲、揮霍、驕縱，但他并非昏聵無(wú)能；對(duì)應(yīng)劇中隱忍且處心積慮的西伯姬昌，這個(gè)紂王不玩陰謀、不尊鬼神，他以褻瀆者駭人的蠻力，逼迫道德世界說(shuō)出它最為駭人的秘密，他如此直接快速地超越了僅僅作為個(gè)體施展其惡行的悖謬和可笑，并在不可克服的扭合了萬(wàn)物沖突的生命整體的困厄中自毀生路。他是一個(gè)清醒的自毀者，他血液里流淌著命運(yùn)的魔咒，除了自毀，無(wú)法破解。
1.從歷史和人性的角度，顛覆了史書臉譜化的紂王形象。
2.歷史本可以是另外一個(gè)樣子。我們也許本可以是另外一種人。通過(guò)紂王、姬昌、姜太公、比干、大巫師、惡來(lái)等人物的刻畫，表現(xiàn)出我們?cè)谑芳胁辉匆姷闹袊?guó)人形象。
3.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力、麻辣鮮香，康赫善用極富個(gè)性的臺(tái)詞賦予人物鮮明的性格特質(zhì)。
康赫，浙江人，小說(shuō)家，劇作家，影像作家，電影批評(píng)家，戲劇導(dǎo)演，影像寫作創(chuàng)導(dǎo)者。一位當(dāng)代藝術(shù)鞭尸人，一位不寫詩(shī)的詩(shī)人。2015年出版《人類學(xué)》，2019年出版《獨(dú)行客》，2021年出版《黑暗中的光體影像寫作與局部影像史》。
楔子
第一場(chǎng)
過(guò)渡場(chǎng)
第二場(chǎng)
第三場(chǎng)
第四場(chǎng)
過(guò)渡場(chǎng)
第五場(chǎng)
第六場(chǎng)
過(guò)渡場(chǎng)
第七場(chǎng)
第八場(chǎng)
第九場(chǎng)
過(guò)渡場(chǎng)
第十場(chǎng)
第十一場(chǎng)
第十二場(chǎng)
第十三場(chǎng)
第十四場(chǎng)
第十五場(chǎng)
第十六場(chǎng)
過(guò)渡場(chǎng)
第十七場(chǎng)
第十八場(chǎng)
過(guò)渡場(chǎng)
第十九場(chǎng)
第二十場(chǎng)
第二十一場(chǎng)
第二十二場(chǎng)
第二十三場(chǎng)
第二十四場(chǎng)
書單推薦
