本書(shū)選擇重點(diǎn)的人物、文本、時(shí)代和論題，以思想家的經(jīng)典著作或文本為中心，以古典政治哲學(xué)與法律哲學(xué)（法理學(xué)）為起始，旨在從政體的角度重述（西方）兩千多年的法治思想史與理論史，研究歐洲從古典社會(huì)到啟蒙時(shí)代的一些重要的思想家、法學(xué)家對(duì)法治政體問(wèn)題的思索與探析。具體來(lái)說(shuō)，就是依據(jù)政體論與法治論相貫通的觀點(diǎn)，特別是類(lèi)型學(xué)的方法，重新解讀過(guò)去已經(jīng)被人們多次書(shū)寫(xiě)的法治思想史，從而分疏出法治政體的思想史、理論史。
序言
找回結(jié)構(gòu)，抓住結(jié)構(gòu)
引言
從政體出發(fā)重寫(xiě)法治思想史
章 古希臘
通過(guò)政體定義法律和法治
一 古希臘城邦：各種政體與法律的試驗(yàn)
二 通過(guò)政體定義法律和法治的政法哲學(xué)
第二章 柏拉圖
法治政體分類(lèi)學(xué)的始創(chuàng)
一 一個(gè)驚人的計(jì)劃：哲學(xué)王的出世
二 向法律統(tǒng)治靠攏：法律的必要性
三 法治的與非法治的：政體類(lèi)型學(xué)的重要?jiǎng)?chuàng)舉
四 次好的理想：混合型法治政體
第三章 亞里士多德
現(xiàn)實(shí)與理想：法治政體思想的二重展開(kāi)
一 政體的定義及其類(lèi)型
二 希臘城邦現(xiàn)實(shí)的法治政體
三 優(yōu)良的法治政體
四 優(yōu)良的法治政體
五 可能實(shí)現(xiàn)的優(yōu)良法治政體
六 建立、保全和鞏固法治政體的正當(dāng)方法
附錄：亞里士多德的法治政體與非法治政體列表
第四章 西塞羅
混合政體與法治
一 生平及其著作
二 法治的共和國(guó)
三 混合政體與法治
四 政體法：混合政體的法律構(gòu)成
第五章 英國(guó)中世紀(jì)
君主制與法在王上思想
一 12世紀(jì)索爾茲伯里的約翰：國(guó)王服從法律
二 1215年的《大憲章》：肯定法律至上的法治思想
三 13世紀(jì)的布雷克頓：國(guó)王應(yīng)受制于法
四 15世紀(jì)的福蒂斯丘：英格蘭的政制與法律的統(tǒng)治
第六章 16世紀(jì)歐陸
反君主專(zhuān)制
一 從專(zhuān)制主義到反暴君論
二 布魯圖斯的反暴君論與法治思想
第七章 愛(ài)德華·柯克
國(guó)王應(yīng)受制于法律
第八章 詹姆士·哈林頓
法律的王國(guó)與共和國(guó)的政制設(shè)計(jì)
一 共和國(guó)：自由、平等與法治的王國(guó)
二 反駁霍布斯：捍衛(wèi)法治的王國(guó)
三 法治與共和國(guó)的政制藍(lán)圖
第九章 斯賓諾莎
政體法制是國(guó)家的生命
一 服從法律與政體結(jié)構(gòu)
二 君主政體與法治
三 貴族政體與法治
四 民主政體與法治
五 優(yōu)良的法治政體：民主政體
第十章 啟蒙時(shí)代
法治政體思想的哲學(xué)建構(gòu)
第十一章 孟德斯鳩
政體與法治
一 孟德斯鳩：生平與著作
二 政體決定法律和法治：一個(gè)簡(jiǎn)要的綜觀
三 法治的共和政體
四 法治的君主政體
五 人治政體：專(zhuān)制政體
六 優(yōu)良的法治政體：寬和的共和政體與君主政體
第十二章 大衛(wèi)·休謨
政治科學(xué)與法治政體
一 政治科學(xué)：探究政體與法律的恒常法則
二 法治：法律的力量很大
三 法治與非法治的政體類(lèi)型
四 混合政體與共和政體：優(yōu)良的法治政體
結(jié)語(yǔ)
法治政體思想史的基本脈絡(luò)
主要參考文獻(xiàn)
書(shū)單推薦
