荷蘭學者范丹姆是西方審美人類學領(lǐng)域的代表人物，本書凝結(jié)了他數(shù)十年來對審美 人類學所做的系統(tǒng)性思考。范丹姆認為審美乃人之為人的基本維度，審美兼具人類普遍性和文化多樣性，需要從生物學和人類學的多重角度進行分析。他主張以人類學的方法和視角，放眼世界文化，對美學和藝術(shù)進行整體性的觀照。書中既有對審美人類學學術(shù)史的追考，亦結(jié)合大量田野調(diào)查案例，對審美人類學的理論與方法、視野與理念等宏觀問題做了深入分析。此外，在本書“序曲”部分，他將美學視為一種人文科學，做出了獨特的思考。本書對于美學、藝術(shù)學、藝術(shù)人類學等相關(guān)研究頗有借鑒意義。
序曲：美學作為一門人文科學??/ 1
導論：作為一門跨文化和跨學科研究的審美人類學??/ 44
一、人類學和美學??/ 46
二、人類學方法??/ 48
三、閱讀本書??/ 52
第一章 被遺忘的開端：恩斯特·格羅塞與審美人類學的 ????????
誕生??/ 57
一、恩斯特·格羅塞：學術(shù)形成期??/ 59
二、作為對跨越不同時空的民族進行比較研究的人類學??/ 66
三、作為研究藝術(shù)的情感特質(zhì)的美學??/ 69
四、以人類學方法研究美學：三個主題??/ 75
小 結(jié)??/ 81
第二章 日常生活中的美：人類審美的普遍性??/ 85
一、人類、進化與審美??/ 88
二、人類學和審美：探索“審美的人”??/ 91
三、人類學和審美：偏好的民族志??/ 94
小 結(jié)??/ 103
第三章 人類學和美學??/ 105
一、人類學方法大綱??/ 107
二、美學以及人類學研究的障礙??/ 121
三、一種斷言：非西方文化中美學表達的缺席??/ 143
四、關(guān)于非西方美學實證研究的回顧??/ 150
小 結(jié)??/ 161
第四章 人類學家的工作：對審美偏好的經(jīng)驗性研究??/ 165
一、藝術(shù)批評研究??/ 166
二、藝術(shù)家研究??/ 182
三、審美詞匯研究??/ 196
四、藝術(shù)品研究??/ 204
小 結(jié)??/ 210
第五章 世界上的美：美學的普遍主義和文化相對主義??/ 213
一、美作為一個研究主題??/ 218
二、世界上的美??/ 222
三、世界美學??/ 226
四、美作為一種社會文化現(xiàn)象 / 229
五、美作為人類有機體的反應??/ 244
六、美作為反思的對象??/ 258
小 結(jié)??/ 262
第六章 功能美學：非洲社會文化生活中美與丑的融合??/ 264
一、審美效能：美的宗教功能??/ 264
二、丑的審美??/ 270
小 結(jié)??/ 281
附錄 1 通過人類學研究美學：我的學術(shù)之旅??/ 282
附錄 2 審美人類學：經(jīng)驗主義、語境主義與跨文化比較 ????????
——審美人類學訪談 / 309
附錄 3 藝術(shù)人類學與跨文化比較 ????????
——范丹姆學術(shù)研究之路 / 322
新版譯后記??/ 363
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