本書在對安岳石窟造像較為全面調(diào)查的基礎(chǔ)上,以調(diào)查所獲大量的手資料為主要依據(jù) ,運用考古類型學(xué)的方法,并參諸文獻,首先對安岳石窟造像進行了綜合分期研究。結(jié)論認為,自唐開元至南宋末,是安岳石窟造像的盛期,大致可分為三期:期是興盛期,時間為開元至晚唐景福年間;第二期是延續(xù)期,時間為前蜀天復(fù)七年至后蜀被滅國時;第三期是衰落期,時間為北宋元符年間至南宋慶元年。
陳晶鑫,江蘇南通人,20012015年就讀于北京大學(xué)考古文博學(xué)院,獲考古學(xué)與博物館學(xué)博士學(xué)位,主要研究方向為佛教考古;曾于2012年出訪美國羅格斯新澤西州立大學(xué)藝術(shù)史系,從事中國佛教藝術(shù)史研究,F(xiàn)任浙江大學(xué)藝術(shù)與考古學(xué)院助理研究員、中國考古學(xué)會宗教考古專業(yè)委員會委員、中國古跡遺址保護協(xié)會石窟專業(yè)委員會委員。長期從事中國佛教考古研究工作,在業(yè)內(nèi)權(quán)威期刊上發(fā)表多篇論文,并曾參與多個大型石窟考古報告的編撰工作,如《龍門石窟考古報告東山擂鼓臺區(qū)》《須彌山石窟考古報告 :(壹)圓光寺區(qū)》等,主要論著有《洛都圣像 :龍門石窟》以及合譯本《犍陀羅與中國》等。