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一位美國人嫁與一位中國人的自述 原著［美］麥葛萊 一位英國女士與孫先生的婚姻 原著［美］露易斯·喬丹·米恩 一個女子戀愛的時候 原著［美］葛露嫵斯寫在前面

鄒韜奮先生不僅是一位杰出的出版家、流的記者和編輯、一位筆耕不輟的作家，還是一位優(yōu)秀的翻譯家，他的事跡被收入了《中國翻譯家辭典》 （中國對外翻譯出版公司 1988 年版） 。根據(jù)韜奮先生的自述，他的文字發(fā)表生涯正是從翻譯開始的，早在他讀初中時，便從英文雜志上翻譯一些文章投寄給《申報·自由談》發(fā)表。在 1920 年代初，他曾在中華職業(yè)教育社正式從事過翻譯工作，出版過編譯的職業(yè)教育叢刊 。他一生中翻譯出版的書共有十多種，其中著名譯作的當屬《革命文豪高爾基》，魯迅在出版前看到周刊上的廣告，便主動寫信給鄒韜奮，稱這是給中國青年的很好的贈品。相比于鄒韜奮一生以時勢政論為主流的宏大激揚的文字，本書所選的這三篇愛情小說可謂自成一道風景。

這三篇小說先后連載于《生活》周刊上�！渡�活》周刊創(chuàng)辦于1925 年 10 月 11 日，次年 10 月鄒韜奮接任刊物主編，直至刊物被迫于 1933 年 12 月停辦為止。作為都市通俗文化生活的雜志，刊物圍繞青年男女社交公開等問題刊發(fā)了大量文章。這些文章在表示贊

同的同時，指出了社會過渡時期男女社交公開所帶來的危險和流弊，并提出了相應的建議。這三篇小說自然是其中的主打文章，環(huán)環(huán)緊扣的故事情節(jié)也成為了刊物好的宣傳品。譯者鄒韜奮配上大量的譯余閑談 ，結(jié)合國情和社會風氣，對故事情節(jié)進行點評，同時積極為青年男女介紹戀愛攻略。

《一位美國人嫁與一位中國人的自述》曾在《生活》周刊 1927年 2 月 27 日（第 2 卷第 17 期）至 12 月 25 日（第 3 卷第 8 期）刊出。 1928 年 6 月，由生活周刊社出版單行本，署名鄒恩潤譯述 ，并標為生活周刊叢書種。書中的男主人公梁章卿的原型就是鄒韜奮在南洋公學（交通大學前身）中院（相當于中學）二年級念書時的英文老師黃添福，對于鄒韜奮來說，黃老師的教導使他終生受益匪淺，并在《經(jīng)歷》一文中專門回憶了這位老師。這位黃先生旅居美國多年，是密歇根大學的法學學士，英文流利暢達，口音

純正。小說中介紹，梁章卿一方面在上海一個規(guī)模的大學里面教授高等英文，兼任別校的國際公法講習，同時執(zhí)行律師職務 ，后來又曾去北京政府中任職。

《一位英國女士與孫先生的婚姻》曾在《生活》周刊 1928 年1 月 1 日（第 3 卷第 9 期）至 1929 年 4 月 28 日（第 4 卷第 22 期）刊出。1929 年 12 月，由生活周刊社出版單行本，署名鄒恩潤譯述。此書為姚頌馨先生看到《自述》的連載后推薦給鄒韜奮繼續(xù)翻譯的。姚頌馨 1924 年畢業(yè)于伊利諾大學鐵路機械科，供職于中華職業(yè)學校，并曾短暫擔任過校長，因而與鄒韜奮過從甚密。此書原名為 Mr. and Mrs. Sen，1923 年美國 A. L. Burt 出版公司首版。作者為路易絲·喬丹·米恩（Louise Jordan Miln，18641933），米恩1864 年出生于美國伊利諾州，孩提時代曾拜訪過居住在舊金山的親戚，有機會接觸到那里的唐人街。19 世紀末，她以演員的身份和同為演員的丈夫喬治·克賴頓（George Crichton）一起來到中國，她把自己的這些經(jīng)歷都記錄在《一個西方藝人的東方印象》（南京出版社 2009 年 4 月中譯本）一書中。后來，她轉(zhuǎn)而學習東方文化，成了東方文化的崇拜者。米恩至少有 13 部關(guān)于中國的作品出版。她的主要作品出現(xiàn)在賽珍珠的名作之前，以一種唯美的筆調(diào)描述了中國的風土人情，為西方讀者認識中國打開了視野，在美國一度極為風行。

《一個女子戀愛的時候》曾在《生活》周刊 1929 年 5 月 5 日（第 4 卷第 23 期）至 1931 年 6 月 20 日（第 6 卷第 26 期）刊出，另有附錄《迎來送往》刊登在第 27 期上，闡發(fā)了作者對此書的看法，并講明自下期起將刊登甘地的自述。1929 年 12 月，生活

周刊社出版此書的單行本，署名笑世譯述 。此書原名 When A Girl Loves，l928 年美國 Grosset & Dunlap 公司首版。作者露絲·杜威·格羅夫斯（Ruth Dewey Groves, 鄒韜奮譯為葛露嫵斯），是一位情感女作家，寫過不少小說。

鄒韜奮的翻譯文字讀起來很舒服，即使現(xiàn)在讀也毫無佶屈聱牙之感。關(guān)于韜奮先生在翻譯上的見解，幸好有艾偉先生的輯錄。艾氏曾經(jīng)發(fā)出上百份翻譯問卷，但只收回了十四份，其中便包括一份作答認真、署名鄒恩潤的問卷。艾氏整理后，在 1929 年的《中央大學半月刊》第 1 卷第 2 期上發(fā)表了《譯學問題商榷》一文，其中有很多在今天看來仍然不失其意義的見解，譬如：鄙意以為譯書之要素在使看的人懂，而且覺得暢快舒服，若使人看了頭痛或糊里糊涂，不但不足勸人看書，反而使人懶于看書。值得注意的是，韜奮先生這些翻譯體會背后的實踐支持，無疑是當時他忙得焦頭爛額之余仍在堅持翻譯的愛情小說。

這三篇小說中，前兩篇的主題都是中外的跨國婚姻，而且是以中國男青年作為主導的婚姻，這種選擇無疑會給中國青年莫大的自信感。但不幸的是，這兩個故事都以男性英年早逝而悲劇收場。從美國的麥葛萊與梁章卿的相愛到結(jié)婚生子到后的天各一方，沒想到是這樣的結(jié)局。后梁先生因為風寒去世了，麥葛萊女士一個人養(yǎng)著三個孩子，生活極其困難。在孫欽露的故事中，他克服種種困難，終與英國的愛翡喜結(jié)連理，并育有一子一女，但卻不幸為病魔奪去生命。這樣的結(jié)局固然讓人覺得心里很難受，但是好在都只是全書后一次連載中的突然結(jié)局，并不影響全書的基調(diào)。在整個敘事過程中，作者所透露給大家的都是一種溫暖的感覺，沒有凄涼，沒有怨恨，也沒有抱怨。因此讓人覺得他們的愛情是美好的，是值得懷念的，是任何其他的人事所不能摧毀的。經(jīng)過努力，他們幸福地生活在一起，而一切障礙，如與中國的婆婆相處，則只是一種溫馨的煩惱而已。第三篇小說則是兩個不同階層的外國青年之間的情愛糾葛，它更像是一個虛構(gòu)的故事，但是感情描摹依舊細膩入微。

這些故事固然有一定的時代背景，譬如今天男女青年之間的交流遠較民國時期開放，家長也更加開明。但是愛情是人類的一個永恒主題，永遠不會過時。那些情竇初開的欲說還羞、欲迎還拒的感覺永遠是那么真切，能讓你回味起自己的青春，或者珍惜自己當下的青春，或者渴望青春的到來。此外今天的跨國愛情的障礙猶在，每一位家長也未必有梁章卿的父母開明，因此書中種種為人處世之道，乃至表白和見家長的方法竅門也毫不過時。這本書將讓我們在欣賞純真愛情故事的同時，也可體會民國風情、跨國風情，以及韜奮先生的文字風采和諄諄告誡之情。