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　　本書是美國文學(xué)之父華盛頓·歐文的一部重要著作。從“征服”二字，讀者不難知道這是關(guān)于戰(zhàn)爭的歷史故事。而這場戰(zhàn)爭，是不能、也不應(yīng)忘記的，它像世界上其他的重大戰(zhàn)爭一樣，極大地影響了人類的發(fā)展進程。了解它們，對于我們今天和今后的發(fā)展，必然會產(chǎn)生有益的作用，這便是歷史所具有的積極意義。當(dāng)然，這個意義需要我們?nèi)タ偨Y(jié)和分析。而歐文寫的這段戰(zhàn)爭歷史，是通過講故事的方式傳達給讀者的，這就使作品顯得更加生動，有了更加廣泛的讀者對象——從而使這場戰(zhàn)爭的歷史為更多人所熟悉。加之歐文又是一位著名的小說家、講故事的能手，因此本書便更顯示出了文學(xué)的光彩和魅力。
　　要了解作品所講述的征服格拉納達的始末，有必要知道一些背景知識，這樣才不會孤立地看待這場曾經(jīng)舉世矚目的戰(zhàn)爭。
　　這里，筆者想先談?wù)剬��?zhàn)爭的看法。像大家一樣，我對戰(zhàn)爭是非常憎惡和痛恨的，它給人類造成的災(zāi)難簡直無法想象！我們多么渴望和平、安寧的生活，能有這樣的生活該是多么幸福啊！但從整個人類發(fā)展史來看，戰(zhàn)爭又似乎成了不可避免的一部分，時有發(fā)生，此起彼伏�？纯慈祟悮v史上的戰(zhàn)爭，不能不讓我們感嘆、深思：中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭、日俄戰(zhàn)爭、第一次世界大戰(zhàn)、西班牙內(nèi)戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭、法西斯德國侵略歐洲大陸、大西洋海戰(zhàn)、蘇聯(lián)反法西斯衛(wèi)國戰(zhàn)爭、第二次世界大戰(zhàn)、蘇日戰(zhàn)爭、朝鮮戰(zhàn)爭、越南抗美救國戰(zhàn)爭、兩伊戰(zhàn)爭、海灣戰(zhàn)爭……如果再加上一個個軍事沖突，真可謂多如牛毛，數(shù)不勝數(shù)。我思考著，人為什么要相互殘殺呢？難道這是人身上所具有的原始獸性所致嗎？難道人生來就好斗，就是要為自己的利益而拼命爭奪？當(dāng)然，戰(zhàn)爭是雙方的或甚至是多方的，而人們痛恨的自然是那些發(fā)動、挑起戰(zhàn)爭的戰(zhàn)爭分子。至于遭受侵略的一方，當(dāng)然要維護自己的主權(quán)和尊嚴(yán)，不能任人踐踏，這樣的行為是值得肯定的。此外，由于種種邪惡的存在，有時又不得不依靠戰(zhàn)爭予以解決。于是，人類歷史上就有了正義與非正義的戰(zhàn)爭。
　　而戰(zhàn)爭總是給人類帶來無比深重的災(zāi)難，所造成的損失令人難以置信！使人震驚不已！它完全可以把一個國家弄得人財兩空，遭到毀滅。僅以“抗日戰(zhàn)爭”為例，中國人民在戰(zhàn)爭中就付出了巨大代價。財產(chǎn)就不說了，最讓我震驚、感嘆、憤怒和深思的，是人寶貴的生命被任意踐踏和摧殘。戰(zhàn)爭是什么？說白了就是殺人，無論原始戰(zhàn)爭還是現(xiàn)代戰(zhàn)爭都離不開殺人這一目的。只要看看電影中的戰(zhàn)爭場面，你必然就會見到鮮活的生命一個個甚至一批批地倒下、消失。人的生命真的到了一錢不值、猶如草芥的地步。這就是戰(zhàn)爭，殘酷無情的戰(zhàn)爭。即便在和平時期，戰(zhàn)爭的陰影也似乎時時籠罩著人類，世界仿佛就沒有個安寧的時候。看看今天的世界局勢，不仍然讓人感受到戰(zhàn)爭的威脅嗎？所以追求和平、避免戰(zhàn)爭的發(fā)生，仍然任重道遠(yuǎn)。
　　本書所講述的是基督徒征服格拉納達的戰(zhàn)爭，也是基督徒對穆斯林展開“圣戰(zhàn)”的一場重要戰(zhàn)爭。格拉納達戰(zhàn)爭的結(jié)束，宣告了北方的基督徒和南方的穆斯林持續(xù)將近八個世紀(jì)紛爭的終止，阿拉伯人從此告別了這片被他們稱為安達盧西亞的土地。因而也可以說，征服格拉納達是人類戰(zhàn)爭史上的一個里程碑。如今的格拉納達已是西班牙南部一座繁華美麗的城市�？墒窃诋�(dāng)年，它曾經(jīng)歷了一場怎樣驚心動魄的、血與火的考驗��！
　　早在八世紀(jì)，西班牙的最后一個西哥特國王羅德里戈，曾遭到穆斯林的丹吉爾總督齊亞德的追擊，在里奧巴爾瓦特附近被打敗，從此西班牙的大部分領(lǐng)土被穆斯林占領(lǐng)。而格拉納達也就是在那時落入穆斯林手中的。之后西班牙人并不甘心領(lǐng)土被掠奪，于是基督徒與穆斯林連綿八個世紀(jì)的拉鋸戰(zhàn)就此展開。征服格拉納達，就是西班牙的基督徒要把屬于自己的領(lǐng)土從穆斯林手中奪回來。而格拉納達又是最后一座收復(fù)的城市，不言而喻意義重大。同時，征服格拉納達也比較集中地從一個方面反映出世界上宗教之間的矛盾和沖突。本來，各個宗教派別應(yīng)該和睦相處、共同發(fā)展，然而事實上并非完全如此。當(dāng)今世界有三大宗教：基督教、伊斯蘭教和佛教。但“這三大宗教在世界各地的傳播都經(jīng)歷過殘酷的戰(zhàn)爭，歷史上基督教與伊斯蘭教之間的戰(zhàn)爭更是世界史上血腥的篇章之一。們也正如書中所言：“對于羅馬教皇，他按照通常方式為這場戰(zhàn)爭辯護——他說這是為了收復(fù)被摩爾人侵占的古老領(lǐng)土，為了替基督徒們所遭受的一次次戰(zhàn)爭和暴行予以懲罰；最后，這是為了教會的榮耀和進步而展開的一場圣戰(zhàn)�！�