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第一講


當(dāng)今時(shí)代，人們更多地關(guān)注物質(zhì)財(cái)富的獲得，其實(shí)精神財(cái)富的繼承才是當(dāng)務(wù)之急；中華傳統(tǒng)文化當(dāng)中有取之不盡的精神財(cái)富，要用正確的學(xué)習(xí)方法才能得到；《黃帝內(nèi)*》無(wú)疑是這些精神財(cái)富中的精髓，值得我們炎黃子孫終身探究體悟；知陰陽(yáng)、懂五行的古人，因?yàn)樯�活�?xí)慣與天地四時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律相合，所以能夠健康長(zhǎng)壽，而對(duì)此懷疑、無(wú)知和排斥的現(xiàn)代人，健康狀況是令人擔(dān)憂的。


繼承精神財(cái)富2


學(xué)習(xí)*典的三個(gè)方法5


端正身心謙卑受教7


文治武功的黃帝8


黃帝成長(zhǎng)過(guò)程的啟示10


上古之人與今人的差別16


陰陽(yáng)五行的道理19


培養(yǎng)仁心控制脾氣21


守義氣盡孝道22


禮明心正23


去除煩惱保持清靜24


上古之人長(zhǎng)壽之因26


第二講


一個(gè)人保持誠(chéng)信與天真，就會(huì)與天道合一，就會(huì)充滿喜悅，就會(huì)身心輕快。本講主要介紹現(xiàn)代人“半百而衰”是怎樣形成的，提醒大家善于積，看護(hù)好自己的心念，才能獲得真正的健康，尤其為人父母要善于積累福德，才是真正造福子孫，因?yàn)橹挥羞@種“積德”的財(cái)富才是任何人也拿不走的。


講誠(chéng)信利脾胃30


學(xué)習(xí)實(shí)踐體會(huì)快樂(lè)32


不做冷美人33


父母積德孩子受益34


培養(yǎng)孩子快樂(lè)學(xué)習(xí)37


半百而衰的成因39


什么叫積44


財(cái)富傳承46


了解病因48


如何做到無(wú)病49


仁者壽52


第三講


本講開(kāi)篇作者通過(guò)午睡養(yǎng)心，講述了睡眠對(duì)健康的重要意義，并告訴我們佳的睡眠時(shí)間和方法�！笆恐�心為志”，一個(gè)人只要守住志，保持安穩(wěn)的心態(tài)，維護(hù)好自己的氣，方能合于天道安于正道，方能獲得真正的健康，從而獲得人生出彩的機(jī)會(huì)。


午睡養(yǎng)心的原因56


士之心為志60


難得心安62


維護(hù)好“氣”64


養(yǎng)生小方法66


符合天道的人是什么樣子68


安于正道70


選對(duì)象的標(biāo)準(zhǔn)73


*得住考驗(yàn)方能成就74


真踐行真健康76


*典不難成就也不難78


第四講


本講告訴我們什么是真正的中醫(yī)，《黃帝內(nèi)*》究竟解決什么問(wèn)題，以及怎樣做到“德全不�！薄１疚氖恰渡瞎盘煺嬲撈�》的后一講，提到人的生長(zhǎng)規(guī)律，闡明保護(hù)腎精的重要，后分別介紹了真人、至人、*人和賢人。


合道的中醫(yī)84


《黃帝內(nèi)*》解決的是內(nèi)心的事情87


德全不危90


人的生長(zhǎng)規(guī)律93


孔子的告誡96


保護(hù)腎精補(bǔ)益大腦97


防止衰老的正確方法101


上古真人105


中古至人107


* 人109


賢 人113


第五講


我們的身體在陰陽(yáng)的不同階段表現(xiàn)出不同的功能，作者從東方木開(kāi)始，分別介紹了肝、心、脾、肺、腎的功能以及養(yǎng)生的要點(diǎn)。接著講述了《四氣調(diào)神大論篇》的春季養(yǎng)生，強(qiáng)調(diào)人的身體要與季節(jié)相應(yīng)，喚醒自己的本覺(jué)，進(jìn)而除病健身。


重新體悟“天真”118


陰陽(yáng)背后的意味119


東方木對(duì)應(yīng)肝120


南方火對(duì)應(yīng)心121


四季運(yùn)化對(duì)應(yīng)脾125


西方金對(duì)應(yīng)肺127


北方水對(duì)應(yīng)腎129


先王建國(guó) 教學(xué)為先132


春季養(yǎng)生135


喚醒自己的本覺(jué)138


第六講


本講主要介紹《四氣調(diào)神大論篇》中夏季養(yǎng)長(zhǎng)的方法；同時(shí)告訴我們修行的秘密就是兩個(gè)字“氣化”；立志是養(yǎng)生的開(kāi)始，是人生春天的開(kāi)始；立下志愿，改變心念，謙讓、柔和待人，人生命運(yùn)會(huì)改變。


“養(yǎng)生”與《道德*》一樣是簡(jiǎn)稱142


氣化——修行的秘訣144


轉(zhuǎn)壓力為動(dòng)力147


立志——養(yǎng)生的開(kāi)始149


心改命運(yùn)改154


把養(yǎng)生貫通于天下155


謙讓待人柔和待人157


夏季天地氣交159


文字——中華文化的密碼163


有情無(wú)情都是老師165


夏季養(yǎng)長(zhǎng)的方法166


第七講


作者分析“疾病”二字，告訴我們疾病的真正根源，并闡明人生的秘密：我們自己決定我們的世界。本講繼續(xù)講述《四氣調(diào)神大論篇》，主要論述秋天養(yǎng)收、冬天養(yǎng)藏之道，詳述順?biāo)臅r(shí)養(yǎng)生，就是順應(yīng)天道，保持陰陽(yáng)平衡，就會(huì)身體健康。


認(rèn)識(shí)疾病的根源172


我們自己決定了我們的世界175


秋季養(yǎng)收之道177


冬季閉藏自己181


冬季養(yǎng)藏之道184


人體與天體的關(guān)系188


神奇的人體*絡(luò)192


第八講


本講介紹了《易*》的成書(shū)過(guò)程及其內(nèi)容，并從反面論述，陰陽(yáng)失調(diào)的天地狀況，以及違反四氣的人體狀況。我們學(xué)習(xí)《黃帝內(nèi)*》，了解四時(shí)陰陽(yáng)，完全可以自保；只要順道而行，堅(jiān)持做下去，會(huì)獲得健康美滿的人生！


*典流傳中可能出現(xiàn)的情況196


《易*》與陰陽(yáng)197


天地陰陽(yáng)失調(diào)的狀況199


違反四氣的內(nèi)臟情況204


四時(shí)陰陽(yáng)是萬(wàn)物之本207


身體十二官與十二時(shí)辰、十二辟卦相對(duì)應(yīng)209


學(xué)習(xí)《黃帝內(nèi)*》以求自保212


四時(shí)陰陽(yáng)是萬(wàn)物終始216


德相由德生217


祖上有德子孫受益219


順道而行，堅(jiān)持不懈222


去掉性格就去掉病因225


第九講


通過(guò)對(duì)三篇題目的介紹，我們感覺(jué)到上古祖先對(duì)自然、天道的至誠(chéng)敬畏感和歸屬感。《詩(shī)*》的教育在《禮記》中早有論述，作者通過(guò)講詩(shī)、和詩(shī)，讓大家體會(huì)詩(shī)教溫柔敦厚的作用。


三篇概要230


“近取諸身，遠(yuǎn)取諸物”是中國(guó)文化的特點(diǎn)231


“靈臺(tái)蘭室”的含義232


唯謙納福234


我們是同一祖先235


德是為人的根本236


體會(huì)詩(shī)教的作用240


和詩(shī)抒懷245


原典成就大師248


第十講


本講繼續(xù)講述《靈蘭秘典論篇》，重點(diǎn)講述了心與肺的功能。心是十二官的君主，是世間萬(wàn)事萬(wàn)物產(chǎn)生的根源，所以，只要把握住本心，也就把握住了自己的命運(yùn)。肺是相傅之官，是我們皮膚好的基礎(chǔ)，講義氣就能夠涵養(yǎng)肺*。


心的功能254


核心價(jià)值觀與傳統(tǒng)文化258


萬(wàn)物皆由心想生259


物質(zhì)與速度261


“道”的解讀263


五行、五常與五臟的關(guān)系264


丈夫妻子各盡其責(zé)267


要做到“夢(mèng)醒一如”269


肺的功能273


第十一講


本講作者講述了十二官中肝、膽等九種臟腑的功能，強(qiáng)調(diào)十二官必須保持協(xié)調(diào)，“不得相失”，同時(shí)突出心臟的作用，“主明下安”。作者通過(guò)對(duì)西方*濟(jì)學(xué)的簡(jiǎn)單介紹，讓我們明白*典是*濟(jì)發(fā)展的理論指導(dǎo)，并且這種理論是*過(guò)歷史檢驗(yàn)的，是可靠的指導(dǎo)。


肝的功能282


膽的功能284


膻中的功能286


脾胃的功能288


大腸的功能289


小腸的功能292


腎的功能293


三焦的功能293


膀胱的功能294


十二官不得相失294


中道管理297


至道在微298


收藏珍貴寶典以保后世子孫300


不為醫(yī)學(xué)為自身


——《黃帝內(nèi)*選講》后記302