本書共設(shè)十二講，闡釋了《道德經(jīng)》中相關(guān)的語錄：天德在我，缺德虧天；溫故方法，傳承經(jīng)典；常思己過，常修己行；以小為大，天人合一；左撇為真，右捺為正等。
1. 名家執(zhí)筆，精心編著；
2. 文本厚重，閱讀性強(qiáng)；
3. 寓理于事，深入淺出。
愿把余生奉此道——《道德經(jīng)通解》后記
2013年12月，在習(xí)近平總書記視察曲阜半個(gè)月之后，《道德經(jīng)通解》系列講座開講。講座的主辦單位為共青團(tuán)大連市委，承辦單位為365市民大廈，協(xié)辦單位為中國工商銀行大連分行。一時(shí)之盛，有幾講因?yàn)槁牨娞啵B走廊里都擠滿了人，甚至有同仁站著聽完兩小時(shí)的講座。
最初講《道德經(jīng)》，是在許志大姐位于和平廣場的家里，給包括自己孩子在內(nèi)的五位小朋友講的，家長也多半跟著旁聽。后來變成公開的公益講座，有兩個(gè)原因，一是習(xí)總書記在曲阜的講話，讓我感覺到“天時(shí)到了”，國家提倡復(fù)興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)該讓大眾盡早了解“活的經(jīng)典精神”；二是當(dāng)時(shí)吉林省松原地區(qū)發(fā)生地震，媽媽告訴我，她在雙遼的家里都感到了強(qiáng)烈的震動。按照中國古代的傳統(tǒng)，即使在千里之外，此時(shí)講解經(jīng)典，可以安定人心，增加吉祥和穩(wěn)定的氣氛。這件事得到了大連團(tuán)市委和青年商會的大力支持，講座就于當(dāng)年冬至前開始了。加上前一周12月15號在大連市文明辦道德講堂開始的《論語通解》，大連市應(yīng)該是對曲阜講話精神回應(yīng)最快的城市，從現(xiàn)在來看，也應(yīng)該是落實(shí)最持久的城市，我們的中華傳統(tǒng)文化公益講座已經(jīng)連續(xù)三年了，方興未艾。
《道德經(jīng)通解》的視頻，是由凈我心（大連）文化發(fā)展公司錄制的；文稿的聽錄，由中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)小組的成員完成；文稿的初次校對整理，由聽全了講座的大連鈞誠集團(tuán)有限公司的趙麗霞女士完成。文稿交給新華出版社前的統(tǒng)一校對，由大連海事大學(xué)江南等十位老師組成的“鐘永圣國學(xué)大講堂經(jīng)典解讀系列文稿校閱小組”完成。他們的真誠謙遜，他們的辛勤努力，他們的付出不求回報(bào)，令人敬佩、令人感動、令人溫暖，亦令我慚愧。
《楚書》說：“楚人無以為寶，惟善以為寶�！蔽覠o以為報(bào)，惟善以為報(bào)。我自己日改其過，最終成為一個(gè)“好人”，是對古圣先賢和親朋好友的最大回報(bào)。其實(shí)，《道德經(jīng)》不用聽，也不用看，秉著天良做事，正道直行，已經(jīng)在經(jīng)中，已經(jīng)“人經(jīng)合一”，已經(jīng)合道合德，長久堅(jiān)持，何事不明？何慧不開？“天道無親，常與善人�！庇械乐�，有德之人，必定高度自律、自潔，由此生出非常定力，日久功深，必定大開圓解，何用不順！何業(yè)不成！
本次《道德經(jīng)通解》講座，是在特殊的歷史時(shí)點(diǎn)上，我主動要求講的，表面上違反了“不請不教”的謙退傳統(tǒng)，也是迫切希望拋磚引玉，懇請真正的大德高道“該張嘴時(shí)就張嘴”，以解現(xiàn)實(shí)條件下大眾的茫然無措，朝著光明磊落、堂堂正正的“道”路行去，圓滿歡欣。
學(xué)無止境。悟后起修，止于至善。講道不行道，就是大騙子。講完了，恰是此卦“未濟(jì)”，重新做回小學(xué)生，好好學(xué)習(xí)，天天向上。愿此生與道相隨。
鐘永圣
農(nóng)歷丙申年八月十五日
敬述于大連井外天書屋
鐘永圣，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。大連儒學(xué)會創(chuàng)會副會長，遼寧省首屆寫書人獎(jiǎng)獲得者和遼寧省委講師團(tuán)講師�！吨袊嗄辍冯s志“傳承”專欄作者和封面人物（2014年第18期），大連市“學(xué)習(xí)論壇—中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講座”《論語通解》主講人。近三年來，應(yīng)財(cái)政部、保監(jiān)會等國家部委和黨政機(jī)關(guān)，清華大學(xué)、北京大學(xué)、武漢大學(xué)等高校的邀請，公益講座逾80場。主要著作有：《中國經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)》《中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)智慧》《中華經(jīng)典十二部淺說》《論語通解（一）》等。
版權(quán)信息
第一講
尊重傳統(tǒng)實(shí)踐傳承
講座緣起弘道有責(zé)
反對刻苦快樂學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)經(jīng)典三種方法
版本選擇觀其要旨
深入體會句讀可知
踐行經(jīng)典順應(yīng)天時(shí)
道無可道得無可得
善易不卜至誠前知
有無相生有無同出
天德在我缺德虧天
玄并不玄有無之間
知美為美眾惡之源
種瓜得瓜種錢得錢
第二講
不言自得代有傳承
記問之學(xué)不足為師
貫通無界圣人無為
儒道一家學(xué)以致用
溫故方法傳承經(jīng)典
古今融通天人合一
人人皆師物物皆師
道生萬物德聚眾寶
知美惡生貪欲禍人
邪淫破家匪有良知
德能立本整容不孝
相由心生身由心主
五常五臟一一對應(yīng)
老子貴姓老子姓老
老子傳承老子開創(chuàng)
人人皆圣心凈即是
衣飾隨順內(nèi)涵堅(jiān)守
非人不遇非真不授
名相不居儒道同源
常行正真是名為人
德本財(cái)末善財(cái)利生
第三講
學(xué)習(xí)經(jīng)典印證人生
天地萬物生之有“道”
“有”“無”之常妙不可言
心頭一念決定命運(yùn)
修規(guī)言行身體康健
教學(xué)為先“德”字當(dāng)頭
應(yīng)運(yùn)“五行”利益生活
管理秘訣管好自己
“道”“易”印證反照內(nèi)心
常思己過常修己行
第四講
認(rèn)祖歸宗傳承復(fù)興
吃虧是福功不自居
營魄合一修學(xué)不妄
至純至善安詳寧和
心地光明修身成就
天門開闔宇宙相通
大道汜兮其可左右
以小為大天人合一
人世獨(dú)立己為核心
唯心所現(xiàn)唯識所變
天道運(yùn)轉(zhuǎn)圣人無為
第五講
治國做人異曲同工
遵明之言立足經(jīng)典
合道而興悖道而亡
先王建國教學(xué)為先
左撇為真右捺為正
圣人之道為而不爭
傳道授業(yè)待人待時(shí)
國家治理個(gè)人修為
管理時(shí)應(yīng)不敢妄為
千里之堤毀于蟻穴
慎終如始則無敗事
以正治國天下無邪
中華文明太平天下
第六講
至誠謙卑永不自滿
去習(xí)化性歷事煉心
和光同塵海納百川
天欲加福逆而行之
修得清靜天下自正
無所欲求安身立命
萬物之源道不棄人
循“道”而行得罪可免
第七講
學(xué)習(xí)經(jīng)典需抓根本
天地仁愛無所好惡
聽《蓮心曲》清荷之芳
反求諸己自性圓滿
貫通圓覺貴在心門
修己心地至誠感通
上善若水謙下之德
積善之家必有余慶
有無相生空即不空
第八講
《素書》智慧直接應(yīng)用
以身踐行傳承文化
和于天道以德潤身
善為士者寵辱不驚
恢復(fù)中道知行合一
修之于真其得乃真
修行場所唯有心地
有無之間轉(zhuǎn)化之妙
致虛守靜乃知常容
勤而行之借假修真
含德之厚全德不虧
善為道者為人質(zhì)樸
第九講
人本為真順應(yīng)規(guī)律
順應(yīng)規(guī)律圓滿天性
真有作為實(shí)至名歸
誠全而歸德全不危
清靜無為順其自然
雖有榮觀燕處超然
尊師為貴依教奉行
柔弱勝剛滴水穿石
萬物之本從一做起
治道之要貴在不擾
謙卑為人余奉天下
第十講
修之于身福報(bào)所積
解釋“太上”探究本真
驗(yàn)證經(jīng)典克服我慢
萬分恭敬萬分收獲
道不離人人人本具
擇善而行不善而改
去除污染恢復(fù)本性
統(tǒng)一思想印證核心
同于道者道亦得之
守住本心守住念頭
第十一講
開篇闡述“絕學(xué)”真義
親身印證“絕學(xué)無憂”
立志當(dāng)下志在必得
活的風(fēng)水唯謙納福
善惡之間千里之別
人之所畏不可不畏
第十二講
編筐窩簍重在收口
法于陰陽和于術(shù)數(shù)
純凈內(nèi)心智者養(yǎng)生
為學(xué)日益為道日損
道家養(yǎng)生二十要訣
殊勝因緣一通百通
把握根本長生久視
傳統(tǒng)文化頭頭是道
恬淡虛無改性化病
借假修真親身參透
道法自然以柔克剛
轉(zhuǎn)換觀念脫胎換骨
人經(jīng)合一去除我見
經(jīng)中參悟真修實(shí)干
得以富貴必修榮華
踐行大道真實(shí)不虛
愿把余生奉此道——《道德經(jīng)通解》后記
（時(shí)間：2013年12月21日地點(diǎn)：大連市365市民大樓406室）
中國古代有一種說法，冬至日叫“天地過年”，作者有意在冬至的前一天開講《道德經(jīng)》通解，在天地“一陽來復(fù)”的這一特別時(shí)刻，我們對經(jīng)典的學(xué)習(xí)與傳承也意味著“一陽來復(fù)”。作者提倡快樂學(xué)習(xí)并把握正確的方法，不必在意版本，回到人的本身去參究。本講主要講道，講玄，講美，講惡。最后告誡我們：“既以為人己愈有，既已與人己愈多�！�
尊敬的各位同仁：
今年是公元2013年，也是我們黃帝紀(jì)年的第4747年（另有它說，例如4710年）。我在2012年1月10日北京書展新聞中心就《中國經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書的主旨演講的時(shí)候，下過一個(gè)決心，就是以后歷次公開的講座都要報(bào)告我們自己的黃帝紀(jì)年。如果不說的話，可能這個(gè)傳統(tǒng)就會慢慢地淹沒在悠長的歷史長河當(dāng)中，大家可能就都忘了我們還有自己的紀(jì)年。我們自己的傳統(tǒng)，自己不珍視，希望別人去尊重，這是不現(xiàn)實(shí)的。所以，炎黃子孫都應(yīng)該從我做起，擔(dān)起這個(gè)傳承的責(zé)任。
本次《道德經(jīng)》通解講座的時(shí)間是我自己挑選的。因?yàn)槊魈炀褪俏覀儌鹘y(tǒng)農(nóng)歷的冬至日，在中國古代有一種說法，叫“天地過年”。既然過年了嘛，我就特意穿了這么一件對襟的褂子，算是中國本民族自己的服裝，作為慶賀。不是說為了講《道德經(jīng)》，一個(gè)沒有道的人故意弄這么一件衣服來裝作有道（笑），而是因?yàn)橐^年了！小孩子過年的時(shí)候都喜歡穿一件新衣服嘛！到了明天，大家查我們的農(nóng)歷，它會告訴你哪一時(shí)哪一刻，是那個(gè)“冬至”的時(shí)刻。冬至一陽生，就是天地陰陽運(yùn)轉(zhuǎn)，一股陽氣能量已經(jīng)像小娃娃細(xì)微生長的那個(gè)狀態(tài)一樣，開始生發(fā)了�，F(xiàn)在很多人讀《易經(jīng)》看不懂，是因?yàn)橥Ａ粼谖淖稚希绻麑W(xué)會看自己身體，學(xué)會看現(xiàn)實(shí)就很好懂。明天那個(gè)特別的冬至?xí)r刻，在這一年當(dāng)中，就叫“一陽來復(fù)”，陽氣開始生發(fā)；那相對的夏至那一天呢？就是“一陰生”！天地之間就是這樣陰陽互生。明白了這個(gè)道理，把它理解清楚，推到極致，隨順把握。跟大家講，人生可以不得病。這是一本很大的經(jīng)濟(jì)賬！所以，我們選這個(gè)時(shí)間來開講《道德經(jīng)》，是取一個(gè)與天地四時(shí)相合、與道相應(yīng)的意思。
這個(gè)講座本來不好意思在公開的場合跟大家報(bào)告，只是在一位特別好的朋友的家里面給幾個(gè)小孩子講的。當(dāng)時(shí)聽講的有五個(gè)孩子，我跟這五個(gè)孩子說，你們有機(jī)會聽到有人講《道德經(jīng)》，你們就有了弘道的責(zé)任，一個(gè)都逃不掉！可能跟小孩子講這樣的話，他們會覺得很沉重�？墒俏艺f這是一種責(zé)任，聽到了就有責(zé)任，就是有傳承的責(zé)任。不管我講得好不好，《道德經(jīng)》在他們的心靈當(dāng)中就種下了種子。我告訴他們，現(xiàn)在是一個(gè)國際化的社會，將來有一天，很可能你們在座的五個(gè)人都有機(jī)會出國留學(xué)，可是假設(shè)到了美國，如果你的同學(xué)問：你來自一個(gè)文明古國，那么請問你們國家有一位圣人叫老子，你能不能給我講一下他的學(xué)說是什么？然后你告訴他sorry，I don't know．那么我說你這個(gè)中國人就打了折扣！因?yàn)槿绻业轿鞣饺�，我問我外國的同學(xué)：你能不能給我講一下“The Holy Bible”里面最核心的思想是什么？如果他說我不知道，那我心里對他的尊重感可能就會下降。
之所以在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)點(diǎn)，在自己還沒有悟道、得道的情況下，把一個(gè)在私家書院里面對孩子的講座公開為面向大眾的講座，是因?yàn)槲冶淮筮B團(tuán)市委感動到了！大家目前也都知道，團(tuán)市委這些年推行《弟子規(guī)》教育，推行傳統(tǒng)文化教育，很艱難！但是我們也看到了巨大的成效！看到了我們孩子的轉(zhuǎn)變！變成了一個(gè)孝順父母、尊敬師長、懂得用功、懂得禮貌，真正地歸復(fù)到一個(gè)中國人的道路上。包括這些孩子的父母也深受觸動。我們?nèi)ケ本┱Z言大學(xué)附屬中學(xué)看到了這些改變，當(dāng)時(shí)正值團(tuán)中央書記秦宜智同志來大連調(diào)研，現(xiàn)場所了解到的情況，真是讓人非常的感動！
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