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定 價(jià)：49 元
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- 作者：李少林 李鵬
- 出版時(shí)間：2021/12/1
- ISBN：9787519608439
- 出 版 社：經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社
- 中圖法分類(lèi)：B825
- 頁(yè)碼：
- 紙張：膠版紙
- 版次：
- 開(kāi)本：16開(kāi)
| 書(shū)名《菜根譚》，取自宋儒汪革語(yǔ):人就咬得菜根，則百事可成。意思是說(shuō)，一個(gè)人只要就夠堅(jiān)強(qiáng)地適應(yīng)清貧的生活，不論做什么事情，都會(huì)有所成就�？偟膩�(lái)說(shuō)，《菜根譚》反映了明代知識(shí)分子佛、儒、道三教合一的思想�；蛘哒f(shuō)，是著者揉合了儒家中庸之道、釋家出世思想和道教無(wú)為思想，結(jié)合自身體驗(yàn)，形成的一套出世入世的法則。為了便于讀者更好地閱讀理解，本書(shū)采用了以說(shuō)理、故事相結(jié)合的方式對(duì)正文包含的修身、應(yīng)酬、評(píng)議、閑適、概論5部分，共計(jì)379條經(jīng)典語(yǔ)錄進(jìn)行了解釋。 |
| 本書(shū)從修身處世、做人做事、名利為學(xué)、立業(yè)生存等方面入筆，用優(yōu)美的文辭，精練明雋、雅俗共采的奇珍寶訓(xùn)，告誡世人如何磨煉品行，端正節(jié)操，淡泊處世，達(dá)觀(guān)人生。一言一語(yǔ)含義深遠(yuǎn)，字字句句警世感人，為世人提供了尋找修身養(yǎng)性的途徑和為人處事的準(zhǔn)則。 |
中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。歷史的長(zhǎng)河在不斷的沖刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無(wú)比的明珠�！恫烁T》就是其中一顆璀璨的明珠！
其作者洪應(yīng)明（明)，字自誠(chéng)，號(hào)還初道人。大約生活在明萬(wàn)歷年間，其生平事跡不詳，許多文章都說(shuō)究不知其為何許人也。他早年熱衷于仕途功名，晚年皈依佛門(mén)，離鄉(xiāng)學(xué)道，潛心禮佛。研究佛、釋、道，著有《仙佛奇蹤》四卷（被收入《四庫(kù)全書(shū)》)、《寂光境》，晚年隱居茅山時(shí)寫(xiě)下了《菜根譚》。萬(wàn)歷三十年(1602)前后曾居住在南京秦淮河一帶，潛心著述。
他的著述很多,如《聯(lián)瑾》《樵談》《筆疇》《傳家寶》等書(shū)，都是當(dāng)時(shí)的警世教言，但后世無(wú)傳。而成書(shū)于萬(wàn)歷年間的《菜根譚》，上至治國(guó)、平天下，下至修身、齊家，包含了人世間的大道小理。將儒家的中庸哲學(xué)，道家的無(wú)為思想，佛家的出世法則熔冶于一爐，總結(jié)處事為人之謀略，概括功業(yè)成敗之智慧，指示修身養(yǎng)性之要義，界分求學(xué)問(wèn)道之真假，指點(diǎn)生死名利之玄妙；既主張積極入世、經(jīng)營(yíng)天下、為民謀福、恩澤后世的進(jìn)取精神，又宜揚(yáng)親近目然、悠游山水、獨(dú)善其身、清靜無(wú)為的隱逸趣旨，同時(shí)也倡導(dǎo)悲夫憫人、普度眾生、透徹禪機(jī)、空靈無(wú)際的超脫境界，是中華傳統(tǒng)文化處世智慧的絕佳總結(jié)。
洪氏不但把三教的思想化為己有，更把三教的道理,平易地闡述出來(lái)，使人咀嚼玩味，體會(huì)其中困苦艱辛的經(jīng)驗(yàn)、清冷淡泊的趣味，寓意深邃，耐人尋味。他以大徹大悟的東方智慧，從修身處世、做人做事、名利為學(xué)、立業(yè)生存等一個(gè)人的一生，用優(yōu)美的文辭，精練明雋、雅俗共采的奇珍寶訓(xùn)，告誡世人如何磨煉品行，端正節(jié)操，淡泊處世，達(dá)觀(guān)人生。一言一語(yǔ)含義深遠(yuǎn)，字字句句警世感人。為世人提供了尋找修身養(yǎng)性的途徑和為人處事的準(zhǔn)則。對(duì)于人的正心修身，養(yǎng)性育德，有不可估量的潛移默化的力量。在今天，現(xiàn)代生活的跳躍式發(fā)展和城市喧囂已經(jīng)湮沒(méi)了古老文明并帶給我們與日俱增的焦慮、煩躁和不安。《菜根譚》如一溪清泉，滌去了我們焦躁的塵灰，解除了我們心中的煩惱，開(kāi)啟了我們的�；壑T(mén)。真正是一本超凡脫俗、有益于世道人心的智典。
古人云：譚者，談也。性定根香�；ㄏ憧梢杂帽莵�(lái)品味，果香可以用口來(lái)品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來(lái)品味。精心沉玩，乃得其旨。他老人家曾說(shuō)過(guò)：嚼得菜根者百事可做。讀懂《菜根譚》，體味人生百味，就能做到風(fēng)斜雨急處，立得腳定；花濃柳艷處，著得眼高；路危徑險(xiǎn)處，回得頭早�？梢�(jiàn)這本書(shū)給人的教益,非同一般。
本書(shū)是以光緒丁亥年揚(yáng)州藏經(jīng)院木刻本為主參以佛學(xué)書(shū)局排印的《菜根譚》清刻版本，本書(shū)集序,收錄了明代與清代兩序，是為了讓讀者更好地了解此書(shū)的流傳情況。《菜根譚》正文包括修身、應(yīng)酬、評(píng)議、閑適、概論5部分，共計(jì)379條經(jīng)典語(yǔ)錄。為了便于讀者更好地閱讀理解，本書(shū)采用了以說(shuō)理、故事相結(jié)合的方式。博大、淡泊、寬容、善良、謀略和智慧，書(shū)中無(wú)處不在。咀嚼菜根，是與智者交談，與畏友交流，是人生路上沉甸甸的、暖暖的警策！
本書(shū)插圖取自《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》中的明版《菜根譚》，前有三峰主人序，正文文字與今本略有出入。
本書(shū)書(shū)名由著名書(shū)法家、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事李純博先生題寫(xiě)，敬謝！ |
| 洪應(yīng)明，明朝人，字自誠(chéng)，號(hào)還初道人。大約生活在明萬(wàn)歷年間，其生平事跡不詳，許多文章介紹他的時(shí)候都說(shuō)究不知其為何許人也。但在《金壇縣志》和《江蘇藝文志》里，都認(rèn)為他是金壇人，另有一說(shuō)他是浙江余杭人。洪應(yīng)明早年熱衷于仕途功名，晚年皈依佛門(mén)，隱居茅山時(shí)寫(xiě)下了《菜根譚》。萬(wàn)歷三十年前后曾居住在南京秦淮河一帶潛心著述。他的著述很多，如《聯(lián)瑾》《樵談》《筆疇》《傳家寶》等書(shū)，都是當(dāng)時(shí)的警示教育，但后世無(wú)傳。 |
前言/1
集序11
三峰主人序/3
遂初堂主人序/4
菜根譚釋評(píng)11
修身篇/3
應(yīng)酬篇第二/32
評(píng)議篇第三/ 68
閑適篇第四/ 101
概論篇第五/121
菜根譚原文/ 251 |
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