邊民跨境通婚研究:基于中越邊境云南段的調(diào)查
定 價(jià):58 元
本書(shū)從中越邊民跨境通婚的治理角度出發(fā),以中越邊境云南段農(nóng)村為主要研究對(duì)象,通過(guò)田野調(diào)查、文獻(xiàn)分析等研究方法,對(duì)政府部門(mén)、邊民社區(qū)、通婚家庭等進(jìn)行調(diào)查分析,探討了在中越邊境云南段這一具有特殊地理、歷史和經(jīng)濟(jì)狀況的區(qū)域,應(yīng)當(dāng)如何客觀地看待邊民跨境通婚,以及如何從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際出發(fā),在維護(hù)國(guó)家秩序框架下,發(fā)揮地方秩序的治理功能,構(gòu)建合法、有效的跨境通婚治理模式。
本書(shū)是民族學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、國(guó)際關(guān)系學(xué)跨界研究的結(jié)果。本書(shū)以中越邊境云南段為例,分析了邊民跨境通婚這一特殊現(xiàn)象,闡述了當(dāng)?shù)靥厥獾牡乩、歷史、經(jīng)濟(jì)因素對(duì)邊民通婚的影響;著重闡明了在國(guó)家秩序與地方秩序視野中,對(duì)跨境通婚現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià),以及跨境通婚關(guān)系在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)關(guān)系中的意義;后,對(duì)邊民跨境通婚的治理提出了體系上的構(gòu)建和建議。本書(shū)圖文并茂,說(shuō)服力強(qiáng),論證有據(jù),可成為圖書(shū)館、高校相關(guān)專業(yè)參考書(shū)。
自序我所生活的城市文山,是一個(gè)美麗的邊境小城,距離中越國(guó)界線的短距離只有數(shù)十千米,咖啡、吊床、熱帶水果等來(lái)自越南的產(chǎn)品時(shí)常出現(xiàn)在文山人民的生活里,甚至不少文山人的家族都與越南有著或多或少的聯(lián)系。在邊境一線的鄉(xiāng)村,中國(guó)的邊民習(xí)慣于用那邊下邊來(lái)稱呼越南,而婚喪嫁娶和民俗節(jié)慶等時(shí)節(jié)的相互往來(lái)更是中越兩國(guó)邊民從古至今延續(xù)的習(xí)慣。受地理、歷史等因素的影響,中越邊境的絕大多數(shù)地區(qū)過(guò)去長(zhǎng)期處于比較貧困的狀態(tài),得益于國(guó)家脫貧攻堅(jiān)偉大工程才擺脫了貧困,但經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展仍然較為滯后。受全球化浪潮的影響,邊民的生活方式和思想觀念在進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)發(fā)生了前所未有的變化,中越兩國(guó)邊民之間沿襲歷史的友好民間交往也在這一浪潮之下顯現(xiàn)出新的特征,為突出的就是跨境活動(dòng)的頻繁和跨境通婚的增多。當(dāng)前,在一帶一路倡議下,中越兩國(guó)的經(jīng)貿(mào)往來(lái)和民間交往更加緊密,一個(gè)以經(jīng)濟(jì)和文化為紐帶的多國(guó)家共同發(fā)展的命運(yùn)共同體已經(jīng)呼之欲出。這是一幅偉大的藍(lán)圖,也將是一項(xiàng)艱難的事業(yè),文化和發(fā)展程度存在差異的國(guó)家之間將以一種怎樣的方式實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通和共同進(jìn)步?對(duì)邊境地區(qū)和邊民的研究應(yīng)該可以對(duì)這一問(wèn)題的解答做出貢獻(xiàn)。為了完成本書(shū)的寫(xiě)作,筆者走訪了中越邊境地區(qū)的大量鄉(xiāng)村,訪談了數(shù)十戶跨境通婚的家庭(其中部分家庭的訪談遵循了田野工作參與式觀察的原則,為駐家訪談),親身感受到了中越邊境地區(qū)邊民真實(shí)的生活場(chǎng)景,切實(shí)地理解了中越邊民之間文化相通、族群相親、守望相助的歷史延續(xù)和當(dāng)下發(fā)展。本書(shū)是筆者首次獨(dú)撰著作,經(jīng)歷了不少的困難和挫折,待到終于成書(shū),又遇到國(guó)家出版計(jì)劃緊縮,遲遲難以出版,以致拖延日久,書(shū)中不少數(shù)據(jù)不得不一再更新,更有部分內(nèi)容因?yàn)楦鞣N原因難以獲得新數(shù)據(jù)而不得不沿用老數(shù)據(jù),頗為遺憾?之,這是一本筆者傾注了頗多心力的冊(cè)子,也是注定存在這樣那樣不足的作品。好在,研究還將繼續(xù)下去,對(duì)邊境的關(guān)注和思考將推動(dòng)我繼續(xù)嘗試更多的寫(xiě)作,希望今天的諸多不足,能夠在今后的努力中加以彌補(bǔ)。華袁媛2021年2月2日文山金色水車(chē)寓所
華袁媛,女,漢族,云南省屏邊縣人,1980年2月生,法學(xué)博士、副教授。主要研究方向?yàn)榉ㄈ祟悓W(xué)、行政法學(xué)。主持教育部人文社科基金青年項(xiàng)目滇越邊民通婚的現(xiàn)狀、影響及其應(yīng)對(duì)(編號(hào):10YJCZH045)(已結(jié)題),出版專著(合著)兩部,發(fā)表論文十余篇。
目錄章緒論一、選題介紹(一)由來(lái)(二)意義二、研究現(xiàn)狀簡(jiǎn)述(一)對(duì)跨境通婚促因的研究(二)對(duì)邊民跨境通婚影響的研究(三)對(duì)邊民跨境通婚應(yīng)對(duì)措施的研究三、相關(guān)概念界定(一)邊民(二)跨國(guó)婚姻與邊民跨境通婚(三)婚姻與婚姻登記四、田野調(diào)查第二章中越邊境云南段地區(qū)艱難的生境一、歷史上的中越邊境概況(一)中越邊界的歷史(二)歷史上中越邊境人民的跨境交往二、中越邊境云南段概況(一)中越邊境云南段的自然地理概況(二)中越邊境云南段經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展概況(三)中越邊境云南段民族概況三、邊民的生計(jì)模式(一)外出務(wù)工(二)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)(三)邊境貿(mào)易第三章中越邊境云南段邊民跨境通婚的現(xiàn)狀與促因一、中越邊境云南段邊民跨境通婚的現(xiàn)狀(一)類型(二)數(shù)量(三)特征二、中越邊境云南段邊民跨境通婚的促因(一)歷史沿革造就的地緣聯(lián)系(二)民族跨境而居造就的族緣聯(lián)系(三)全球化背景下經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)差產(chǎn)生的推-拉作用(四)跨境社交網(wǎng)絡(luò)下的邊民跨境通婚三、跨境通婚生境之下的博弈(一)邊民婚姻選擇中的情感與經(jīng)濟(jì)博弈(二)邊民婚姻選擇中的生活與守法博弈第四章家-國(guó)雙重視野下的跨境婚姻一、邊地場(chǎng)域中的家-國(guó)(一)邊民身份的多重性(二)邊地場(chǎng)域中的國(guó)家認(rèn)同及其構(gòu)建(三)邊地場(chǎng)域下邊民的家(四)邊地場(chǎng)域下邊民的家與國(guó)二、國(guó)家視野下的邊民跨境通婚(一)法治視野下的邊民跨境通婚(二)基層管理視野下的邊民跨境通婚(三)邊境民生工程對(duì)解決跨境通婚問(wèn)題的意義三、地方秩序中的跨境通婚(一)傳統(tǒng)習(xí)俗下的中越邊境云南段少數(shù)民族婚姻(二)跨境通婚家庭的社區(qū)生活(三)農(nóng)村基層組織的變通第五章和平跨居模式下邊民跨境通婚的治理一、和平跨居模式下的邊民跨境通婚二、筑牢邊民觀念中的國(guó)界線(一)觀念中的國(guó)界線是邊民國(guó)家意識(shí)的核心(二)國(guó)界線在邊民生活中司空見(jiàn)慣三、跨境社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是邊民跨境通婚治理的客觀基礎(chǔ)(一)邊民跨境社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的自然性與歷史性(二)跨境社會(huì)網(wǎng)絡(luò)對(duì)邊境地區(qū)治理的影響(三)跨境通婚是延續(xù)和拓展跨境社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的重要途徑四、邊民跨境通婚治理的法治對(duì)策(一)單純簡(jiǎn)化通婚的法律手續(xù)不能解決問(wèn)題(二)跨境通婚的法律規(guī)治不是簡(jiǎn)單的法律實(shí)施(三)國(guó)家法框架下的多元法律空間五、充分發(fā)揮農(nóng)村基層組織的作用(一)當(dāng)前邊境治理的基本結(jié)構(gòu)(二)邊境治理中的國(guó)家秩序與地方秩序(三)農(nóng)村基層組織應(yīng)當(dāng)成為跨境通婚治理體系的核心(四)一帶一路倡議下中越邊民跨境通婚治理展望參考文獻(xiàn)附錄后記