本書借助斯文講壇學術陣地，集結國內大學相關領域知名學者
站在國學研究前沿，以別致的視角洞穿學術之艱深，分享新時代課題成果
傳承國學精粹，普及人文通識
展卷而讀，掩卷而思
本書所述文史哲之國學要義，主要為讀者呈現(xiàn)當代國學研究的兩種特點：
穿著古人的服裝，演出當代的歷史劇
國學的發(fā)展，守正是前提，溯本是基石，在法古中變化，在繼承中開新，才能實現(xiàn)歷史之河的奔涌前進。
北京大學中文系教授錢志熙，以全新角度解讀李白詩歌成就：
李白之所以成為李白，不單單因為他自身非凡的才情和驚泣鬼神的創(chuàng)造力，更重要的是他對前人詩歌藝術的擬古而變化。
北京師范大學文學系教授李小龍，揭示人們對中國古代小說的認知偏差：
中國古代小說被西方小說概念所遮蔽，模糊了其特有的文化內涵承擔向普通民眾去傳達文化規(guī)范的職責，即小說須有教化意義。這是讀懂和進入中國古代小說世界的重要前提。
超越語言和文化差異，欣賞人類心智和想象力的內在聯(lián)系
國學的研究，不僅要縱向追溯和傳承，也要橫向審視不同文化土壤下衍生與變異，在跨文化的視閾下，通過中外互鑒把握彼此的本質和發(fā)展趨勢。
中國人民大學哲學系教授曹峰，論述世界上部《中國哲學史》，中國傳統(tǒng)經學對于日本近代哲學研究的借鑒意義。
北京大學中文系教授陳泳超，梳理舜孝故事在中日兩地傳播的形態(tài)特征，展現(xiàn)了中國古代民間故事的記錄史與生命力。
清華大學歷史系教授劉曉峰，分析日本天皇踐祚大嘗祭的文化蘊含，從日本的儀式中鉤沉中國文化的要素。
香港城市大學教授張隆溪，梳理中西文學中的鏡子意象，看到不同文化傳統(tǒng)中，人類心靈的溝通與契合。
中華傳統(tǒng)文化源遠流長，在歷史中沉淀，在奔涌中蓄力，在時代里新生，經歷正、反、合之前進步履，給研究者、傳播者、愛好者帶來思想的愉悅，可以永遠屹立，永遠自信。
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