《菩提明心——菩提子串珠配飾與把玩》是針對(duì)文玩收藏愛好者、文玩初級(jí)入門者、文玩收藏品經(jīng)營(yíng)者等人群編寫的文玩書籍，以傳播民族民俗文化為主線，理念、實(shí)物和實(shí)踐相結(jié)合，對(duì)菩提的淵源進(jìn)行了深入的解讀，并詳細(xì)的介紹了各種菩提串珠的類型、特性、配飾、盤玩和保養(yǎng)等，給文玩菩提子串珠玩友提供了重要的參考知識(shí)。全書圖文并茂，知識(shí)面廣，可讀性強(qiáng)。
精選百余幅具有代表的菩提串珠圖片，圖文并茂的介紹了菩提的歷史淵源，以及各種菩提串珠的類型、特性、配飾、盤玩和保養(yǎng)等，兼具收藏知識(shí)普及、藝術(shù)美感和人文感懷，是一本可讀性較強(qiáng)的收藏休閑類讀物。
俗語說，“凡人飾貴物以顯其貴，貴人掛俗物以示其雅”，世易時(shí)移，貴、賤、俗、雅關(guān)鍵在于玩友自身的修養(yǎng)和品位，選擇佩掛的“玩意兒”不在多貴重，而在于會(huì)選、會(huì)養(yǎng)，如今有閑情逸致擺弄文玩的主兒，生活條件都不差，“窮人戴金銀，富人戴珠玉，貴人戴草木”，玩些金銀鉆石，只能說明你有錢，不能說明你有趣；玩些古董字畫，只能說明你有譜兒，不能說明你有閑。生活何樂之有，也只能自己去體味。在此，介紹一種清雅盤玩之物——菩提子串珠。
未經(jīng)盤玩的菩提原籽只是一顆顆植物的種子，粗賤地不入人眼。它們來自青山野林，汲日月精華、取天地靈氣，古樸淳厚、氣質(zhì)恬淡，頗具典雅風(fēng)韻、禪風(fēng)道骨，歷史長(zhǎng)河的源頭時(shí)期就被佛家列為法器修行之物，如今更是有很多“凡夫俗子”喜歡上它，經(jīng)過肌膚的浸潤(rùn)、汗脂的包裹，皮質(zhì)漸漸明亮潤(rùn)澤如琺瑯，可謂樸實(shí)自然秀于外，風(fēng)雅禪機(jī)蘊(yùn)于內(nèi)，滿布瑕疵的天然之物完成了自己的涅槃。樹籽猶如此，人何以堪呢？
菩提子即是菩提心，出身貧瘠且鄙陋，經(jīng)過精進(jìn)的修行，將如金剛一般堅(jiān)實(shí)清明，如蓮花一般靜若止水，倒映天地自然。一個(gè)人的生命歷程同樣如此，平凡而簡(jiǎn)約，或許多些波折與磨難，但只要他真心度過，一定會(huì)從中汲取出快樂歡喜。閑暇之余，靜觀菩提子，盤玩于鼓掌，對(duì)生活或許能有更多感悟。正如一位玩友所說，“我們摩挲的是菩提子的棱角，而菩提子磨練的是我們的性情�！币痪湓挼榔莆耐嫫刑岬恼嬷B，讓我們共勉之，“多一分仁心，少一分戾氣”，修一顆菩提心。
在本書編寫整理過程中，感謝北京文玩天下論壇團(tuán)隊(duì)的全力協(xié)助，特別感謝文玩天下菩提版壇友“明心”、“老劉”給予的熱忱支持，尤其感謝“彎月”、“木先生”的專業(yè)指點(diǎn)，還要感謝北京十里河雅園國(guó)際B座二層純天然菩提店的圖片支持。
漢石文化
2013年3月
章 說菩提
節(jié) 菩提之淵源
第二節(jié) 佛家之菩提
第三節(jié) 佛家之念珠
第二章 識(shí)菩提
節(jié) 菩提子串珠之品類
第二節(jié) 菩提子串珠之精釋
第三節(jié) 菩提子串珠之珠數(shù)
第三章 配菩提
節(jié) 菩提子原籽之挑選
第二節(jié) 菩提子串珠之配飾
第三節(jié) 菩提子串珠之精品
第四章 盤菩提
節(jié) 菩提子串珠之清理
第二節(jié) 菩提之串珠之盤持
第三節(jié) 菩提子串珠之保養(yǎng)
第五章 制菩提
節(jié) 菩提子磨珠形狀
第二節(jié) 菩提子打磨方法
第三節(jié) 菩提子串珠方法
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