《清華西方哲學研究(Tsinghua Studies in Western Philosophy)》以輯刊的形式每年出版兩輯(每年6月底出版夏季號、12月底出版冬季號),每輯30-40萬字,接受海內(nèi)外學者在西方哲學各個學科領域內(nèi)的歷史性或系統(tǒng)性研究的或以中西哲學會通為主題的高質(zhì)量專題學術論文(10000-15000字,編輯許可的個別情況無篇幅限制)、學術評論、學術綜述和專業(yè)書評(均不超過10000字)。論文以中文論文為主,也兼收海外華人學者和外籍學者的英文論文?飳⒃趯W術規(guī)范,論文格式,評審流程(同行評審)和編輯出版等方面嚴格遵循國際一流期刊的學術規(guī)范和通行體例。
蔣運鵬,男,德國海德堡大學哲學系學士、碩士、博士,現(xiàn)為清華大學哲學系長聘副教授,研究方向為英國經(jīng)驗主義(洛克、貝克萊、休謨)、早期分析哲學(卡爾納普、弗雷格、奎因、羅素、波普、維特根斯坦)與分析的形而上學。
理論哲學
康德與現(xiàn)象學中的先驗哲學思想
語義學/語用學的分界是否可能?對stotts非心智/心智策略的考察
塞拉斯是概念論者嗎?從知覺經(jīng)驗的概念內(nèi)容與非概念內(nèi)容之爭來看
對遵行規(guī)則的意向論和傾向論解釋
實踐哲學
身體性自我知識再探
論艾利斯·楊的差異政治學在西方馬克思主義中的
定位問題
麥基的怪異性論證以及對它的反駁
古希臘哲學
包薩尼亞的愛欲教育:柏拉圖《會飲篇》的自然與習俗問題
亞里士多德論現(xiàn)在與時間的計量
發(fā)展論或整體論?評杰弗里·E.R.勞埃德《亞里士多德:思想的發(fā)展和結(jié)構》
Thomas Aquinas對Aristotle形上學的詮釋與繼承《論存有與本質(zhì)》與《形上學評注》