知識的傳承與保護(hù)研究(以武陵山區(qū)土家族醫(yī)藥為例)(精)/光明社科文庫
定 價(jià)：89 元
叢書名：光明社科文庫
當(dāng)前圖書已被 8 所學(xué)校薦購過！
查看明細(xì)
- 作者：梁正海 著
- 出版時(shí)間：2021/4/1
- ISBN：9787519459529
- 出 版 社：光明日報(bào)出版社
- 中圖法分類：R297.3
- 頁碼：263
- 紙張：
- 版次：1
- 開本：16開
本書以土家族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識為個(gè)案進(jìn)行的互動式保護(hù)研究，有利于促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥功能的發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)保護(hù)與利用多方面的綜合效益；有利于保護(hù)少數(shù)民族文化的多樣性；也有利于為探討少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識相關(guān)主體之間的利益關(guān)系積累經(jīng)驗(yàn)，為構(gòu)建多方利益平衡機(jī)制提供理論借鑒。本書基于生態(tài)學(xué)共生和伴生原理的理論借用，研究了少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識的互動式保護(hù)，豐富了少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識保護(hù)的內(nèi)容，深化了少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識相關(guān)主體之間的利益關(guān)系的認(rèn)知，對構(gòu)建多方利益平衡機(jī)制做了有益的探索。
梁正海，苗族，1970年出生，貴州思南人。銅仁學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師，國學(xué)院(武陵民族文化研究中心)黨總支副書記(主持黨務(wù)工作)，主要從事民族文化遺產(chǎn)保護(hù)、醫(yī)學(xué)人類學(xué)、地方性知識研究。貴州省委服務(wù)決策專家，銅仁市市管專家，“西部之光”訪問學(xué)者，貴州省重點(diǎn)學(xué)科民族學(xué)(民族文化遺產(chǎn)學(xué))學(xué)科帶頭人。豐持國家社科基金課題1項(xiàng)、貴州省省長專項(xiàng)基金課題1項(xiàng)。出版《傳統(tǒng)知識的傳承與權(quán)力》《苗族傳統(tǒng)娛樂休閑及其旅游升發(fā)研究》等學(xué)術(shù)著作3部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇。先后獲國家民委社科成果獎三等獎1項(xiàng)，貴州省社科成果獎三等獎1項(xiàng)，銅仁市社科成果獎二等獎2項(xiàng)、三等獎l項(xiàng)，中國人類學(xué)民族學(xué)年會“優(yōu)秀論文”獎1項(xiàng)。
導(dǎo)言
一、傳統(tǒng)醫(yī)藥知識的研究現(xiàn)狀及研究意義
二、研究方法、主要內(nèi)容與基本觀點(diǎn)
第一章 少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識傳承與保護(hù)的重要性
第一節(jié) 少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識的基本屬性
一、少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識是一種公共產(chǎn)品
二、少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識是一種準(zhǔn)公共產(chǎn)品
三、少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識是一種公益性產(chǎn)品
第二節(jié) 少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥的基本特點(diǎn)
一、少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥可及性強(qiáng)
二、少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥對人體副作用小
三、少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥的獲取簡便而價(jià)廉
四、少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥療病有奇效
第三節(jié) 少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識的基本功能
一、健康保健功能
二、權(quán)威塑造功能
三、文化傳承功能
第四節(jié) 少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識傳承與保護(hù)的重要性
一、是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)話語權(quán)的需要
二、是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的需要
三、是改善醫(yī)療結(jié)構(gòu)的需要
四、是緩解看病難看病責(zé)問題的需要
第二章 少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識傳承與保護(hù)危機(jī)
第一節(jié) 少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識傳承與保護(hù)政策的變遷
一、少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識傳承與保護(hù)相關(guān)政策回顧
二、少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識傳承與保護(hù)政策變遷的結(jié)果
第二節(jié) 土家族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識的保護(hù)與現(xiàn)代利用
一、土家族民眾對傳統(tǒng)醫(yī)藥知識的保護(hù)與利用
二、民間草醫(yī)師對傳統(tǒng)醫(yī)藥的保護(hù)與利用
第三節(jié) 土家族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識保護(hù)與利用危機(jī)
一、土家族傳統(tǒng)醫(yī)藥保護(hù)與利用困境的定量研究——云舍個(gè)案
二、土家族傳統(tǒng)醫(yī)藥保護(hù)與利用危機(jī)的定性分析
三、認(rèn)同偏差——個(gè)案民族志深描傳統(tǒng)醫(yī)藥知識傳承與保護(hù)危機(jī)
第三章 少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識傳承與保護(hù)基本模式
第一節(jié) 少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識法律保護(hù)模式
一、少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識法律性保護(hù)實(shí)踐
二、少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識法律性保護(hù)的不足
三、加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識的法律性保護(hù)
第二節(jié) 少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識的生產(chǎn)性保護(hù)
一、傳統(tǒng)醫(yī)藥知識生產(chǎn)性保護(hù)
二、傳統(tǒng)醫(yī)藥知識生產(chǎn)性保護(hù)意義
三、傳統(tǒng)醫(yī)藥知識生產(chǎn)性保護(hù)困境
四、傳統(tǒng)醫(yī)藥知識生產(chǎn)性保護(hù)原則
五、傳統(tǒng)醫(yī)藥知識生產(chǎn)性保護(hù)路徑
第四章 少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識的互動式保護(hù)
第一節(jié) 傳統(tǒng)醫(yī)藥知識傳承與保護(hù)的共生關(guān)系
一、生物共生
二、文化共生
三、傳統(tǒng)醫(yī)藥知識傳承與保護(hù)的共生關(guān)系
第二節(jié) 少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識互動式保護(hù)路徑
一、與非遺保護(hù)結(jié)合：傳統(tǒng)醫(yī)藥名錄申報(bào)與傳統(tǒng)文化自覺互動
二、與新型農(nóng)村合作醫(yī)療結(jié)合：傳統(tǒng)醫(yī)藥與現(xiàn)代醫(yī)藥互補(bǔ)
三、與新農(nóng)村建設(shè)結(jié)合：單一藥用植物與多維文化植物共榮
四、傳統(tǒng)醫(yī)藥知識互動式保護(hù)的雙重保障
第五章 國際經(jīng)驗(yàn)及其啟示
第一節(jié) 他國的主要做法及經(jīng)驗(yàn)
一、日本傳統(tǒng)醫(yī)藥知識傳承與保護(hù)的主要做法及經(jīng)驗(yàn)
二、印度傳統(tǒng)醫(yī)藥知識傳承與保護(hù)的主要做法及經(jīng)驗(yàn)
三、泰國傳統(tǒng)醫(yī)藥知識傳承與保護(hù)的主要做法及經(jīng)驗(yàn)
四、韓國傳統(tǒng)醫(yī)藥知識傳承與保護(hù)的主要做法及經(jīng)驗(yàn)
五、津巴布韋傳統(tǒng)醫(yī)藥知識傳承與保護(hù)的主要做法及經(jīng)驗(yàn)
第二節(jié) 國際經(jīng)驗(yàn)對我國的啟示
一、少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識傳承與保護(hù)離不開政府主導(dǎo)
二、少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識傳承與保護(hù)離不開經(jīng)費(fèi)扶持
三、少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識傳承與保護(hù)離不開制度建設(shè)
四、少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識傳承與保護(hù)離不開傳承人
五、少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識傳承與保護(hù)離不開創(chuàng)新利用
六、少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識傳承與保護(hù)離不開惠益分享
第六章 少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識傳承與保護(hù)的保障機(jī)制
第一節(jié) 行政資源在少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥領(lǐng)域的空間配置
一、行政資源的內(nèi)涵與類型
二、行政資源在少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥領(lǐng)域的空間配置
第二節(jié) 少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識傳承與保護(hù)的基本原則
一、原真性保護(hù)原則
二、整體性保護(hù)原則
三、可持續(xù)發(fā)展原則
四、最少干預(yù)原則
五、利益均衡原則
第三節(jié) 少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識傳承與保護(hù)的保障性機(jī)制
一、監(jiān)管機(jī)制
二、激勵機(jī)制
三、產(chǎn)權(quán)機(jī)制
四、研發(fā)機(jī)制
五、認(rèn)定機(jī)制
結(jié)論
一、文化自信是少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識的生存之基
二、創(chuàng)新發(fā)展是少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識的生命之魂
三、開發(fā)利用是少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識的發(fā)展之源
參考文獻(xiàn)
后記
書單推薦
