古希臘哲學(xué)在公元前六至四世紀(jì)發(fā)展到高潮。柏拉圖的三十篇對(duì)話錄，是具特點(diǎn)的散文體裁。這種文體記述了當(dāng)事人的對(duì)話�！栋乩瓐D對(duì)話錄》選收的四篇由古希臘語(yǔ)直接譯出，集中反映了蘇格拉底臨死前的思想、生活和談話，其中所探討的問(wèn)題，是蘇格拉底和柏拉圖哲學(xué)思想和方法的集中的縮影。
《柏拉圖對(duì)話錄》是一本文學(xué)價(jià)值與哲學(xué)價(jià)值并重的經(jīng)典作品。喬伊特曾說(shuō)，“所有的一切理念，乃至大部分的基督教觀念，皆可以從柏拉圖著作里找到胚芽”，可見(jiàn)它對(duì)西方文化影響之深遠(yuǎn)。這本書以問(wèn)答的形式探討了知識(shí)、倫理道德等問(wèn)題，在論述中從簡(jiǎn)單開(kāi)始，一點(diǎn)點(diǎn)加深，最終使你豁然開(kāi)朗，如獲至寶。
1、《柏拉圖對(duì)話錄》所選的四篇對(duì)話錄，均根據(jù)《柏拉圖全集》第一卷古希臘文譯出，它們集中反映了蘇格拉底臨死前的思想、生活和談話，其中所探討的問(wèn)題，每一個(gè)問(wèn)題都能夠給讀者以啟發(fā)和思考。
2、《柏拉圖對(duì)話錄》為我們提供了對(duì)話體的典范，作品文字優(yōu)美，情趣盎然，有極高的文學(xué)價(jià)值。水建馥先生的在譯文中做出了許多注解，有時(shí)分析、有時(shí)補(bǔ)充，使讀者能夠從中受益匪淺，并且能夠回味無(wú)窮。
柏拉圖，古希臘偉大的哲學(xué)家，也是全部西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一，他和老師蘇格拉底、學(xué)生亞里士多德并稱為古希臘三大哲學(xué)家。柏拉圖是西方客觀唯心主義的創(chuàng)始人，其哲學(xué)體系博大精深，對(duì)其教學(xué)思想影響尤甚。柏拉圖的著作大多是用對(duì)話體裁寫成的，人物性格鮮明，場(chǎng)景生動(dòng)有趣，語(yǔ)言優(yōu)美華麗，論證嚴(yán)密細(xì)致，內(nèi)容豐富深刻，達(dá)到了哲學(xué)與文學(xué)、邏輯與修辭的高度統(tǒng)一，不僅在哲學(xué)上而且在文學(xué)上亦具有極其重要的意義和價(jià)值。水建馥（1925—2008），著名古希臘文學(xué)翻譯專家，祖籍江蘇阜寧，1925年10月生于四川自貢。1944年考入燕京大學(xué)，后轉(zhuǎn)學(xué)至清華大學(xué)外文系，于1950年畢業(yè)。曾先后任三聯(lián)書店編輯、人民文學(xué)出版社外文編輯和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所副研究員，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。主要譯作有：《古希臘語(yǔ)漢語(yǔ)詞典》（與羅年生合編）、《古希臘抒情詩(shī)選》、《古希臘散文選》、《薔薇園》等。他的譯作大部分直接譯自古希臘文，把幾千年前流傳下來(lái)的古希臘文學(xué)瑰寶栩栩如生地帶到中國(guó)讀者面前。他中文根底扎實(shí)、國(guó)文涵養(yǎng)深厚；譯文精準(zhǔn)凝練，信達(dá)文雅，至今仍深受讀者推崇。
譯者序
歐梯佛洛篇
辯護(hù)詞
克里同篇
費(fèi)多篇
后記
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