長安是中國歷史上建都朝代最多、歷時最久的都市，先后有13個王朝建都于此，綿延1100余年，形成了輝煌燦爛的長安文化。長安文化具有多種特性。首先，它是一種頗具特色的地域文化，以長安和周邊地區(qū)為核心，以黃土為自然生存環(huán)境，以雄闊剛健、厚重質(zhì)樸為其主要風(fēng)貌，這種文化精神一直延續(xù)到今天，仍然富有強大的生命力。20世紀中國文學(xué)的“陜軍”、中國藝術(shù)的“長安畫派”等，顯示出獨特的魅力，可以稱之為“后長安時代”的文化。其次，它是一種相容并包的都城文化，既善于自我創(chuàng)造，具有時代的代表性，又廣泛吸納其他地區(qū)、其他民族的文化，也善于吸納民間文化，形成多元化的特點。復(fù)次，它是中國歷史鼎盛時期的盛世文化，尤其是周秦漢唐時期，是中國歷史上的盛世，其所產(chǎn)生的文化以及對外的文化交流，代表了華夏民族的盛世記憶，不僅澤被神州，而且惠及海外。第四，它是歷史時期全國的主流文化。由于長安是歷史上許多王朝的都城，是當時政治文化的中心所在，以長安為核心形成的思想、文化，輻射到全國各地。第五，它是中國文化的源頭，產(chǎn)生于中國歷史的早期，是中國文化之根，對中國文化以及中華民族共有家園的形成具有不可估量的影響。
長安是中國歷史上建都朝代最多、歷時最久的都市，先后有13個王朝建都于此，綿延1100余年，形成了輝煌燦爛的長安文化。長安文化具有多種特性。首先，它是一種頗具特色的地域文化，以長安和周邊地區(qū)為核心，以黃土為自然生存環(huán)境，以雄闊剛健、厚重質(zhì)樸為其主要風(fēng)貌，這種文化精神一直延續(xù)到今天，仍然富有強大的生命力。20世紀中國文學(xué)的“陜軍”、中國藝術(shù)的“長安畫派”等，顯示出獨特的魅力，可以稱之為“后長安時代”的文化。其次，它是一種相容并包的都城文化，既善于自我創(chuàng)造，具有時代的代表性，又廣泛吸納其他地區(qū)、其他民族的文化，也善于吸納民間文化，形成多元化的特點。復(fù)次，它是中國歷史鼎盛時期的盛世文化，尤其是周秦漢唐時期，是中國歷史上的盛世，其所產(chǎn)生的文化以及對外的文化交流，代表了華夏民族的盛世記憶，不僅澤被神州，而且惠及海外。第四，它是歷史時期全國的主流文化。由于長安是歷史上許多王朝的都城，是當時政治文化的中心所在，以長安為核心形成的思想、文化，輻射到全國各地。第五，它是中國文化的源頭，產(chǎn)生于中國歷史的早期，是中國文化之根，對中國文化以及中華民族共有家園的形成具有不可估量的影響。
緒論
一、緣起
二、范圍
三、方法
第一章 漢碑興盛的社會背景
第一節(jié) 厚葬之風(fēng)的推動
第二節(jié) 孝悌觀念的催化
第三節(jié) 墓祀習(xí)俗的影響
第四節(jié) 留名心理的驅(qū)使
第五節(jié) 社會政治的刺激
第二章 漢碑體式的形成
第一節(jié) 碑的溯源
第二節(jié) 碑文體式的形成
第三節(jié) 漢碑文體地位的確立
第四節(jié) 漢碑體式的形成及演進軌跡
第三章 漢碑的創(chuàng)作
第一節(jié) 漢碑創(chuàng)作的目的、內(nèi)容、主體、規(guī)范
第二節(jié) 蔡邕碑文創(chuàng)作的實踐
第三節(jié) 蔡邕碑文創(chuàng)作藝術(shù)風(fēng)格
第四章 漢碑文學(xué)特征
第一節(jié) 典雅莊重的語言特色
第二節(jié) 寫實追虛的藝術(shù)手法
第三節(jié) 前序后銘的文體結(jié)構(gòu)
第四節(jié) 漢代碑文與其他文體
第五章 漢碑的文化意蘊
第一節(jié) 漢碑與漢代生命觀念
第二節(jié) 漢碑與漢代士人的社會價值觀念
第三節(jié) 漢碑與漢代喪葬禮俗
第六章 漢碑的影響
第一節(jié) 漢碑的價值
第二節(jié) 漢碑在唐前的經(jīng)典化進程
第三節(jié) 歷代漢碑的研究
結(jié)語
主要參考文獻
附錄漢碑存佚情況
后記
這些對《孝經(jīng)》作用的夸大有時雖看似荒謬，但從另一方面反映出漢代對于《孝經(jīng)》的熱衷和推崇，體現(xiàn)了《孝經(jīng)》在漢代歷史上的深刻影響。
其次，政府不僅提倡孝道，而且褒獎孝行。兩漢時期，全國性的表彰孝悌就達幾十次之多，地方性的褒獎更無從詳記①。
于官員，則或增封戶邑，或賞賜糧物。
章帝元和中《制詔齊相》日：“諫議大夫江革，前以病歸，今起居如何？夫孝，百行之本，眾善之始也。國家每惟忠孝之士，未嘗不及革也�？h以谷千斛賜巨孝，常以八月長吏存問，致羊一頭，酒二斛，以終厥身，以顯異行，如有不幸，祠以中牢�！雹�
順帝永建二年《增封東海王臻詔》：“東海王臻以近藩之尊，少襲王爵，膺受多福。未知艱難，而能克己率禮，孝敬自然，事親盡愛，送終竭哀，降儀從士。寢苫三年，和睦兄弟，恤養(yǎng)孤弱，至孝純備，仁義兼弘。朕甚嘉焉。夫勸善厲俗，為國所先。曩者東平孝王敞兄弟行孝，喪母如禮，有增戶之封。詩云：永世克孝，念茲皇祖，今增臻封五千戶，儉五百戶，光啟土宇，以酬厥德�！薄 �
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