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　　弄堂與石庫(kù)門(mén)住宅是近代上海民居的起點(diǎn)。一些最具特色的市民住宅分布在早期的中心城區(qū)。19世紀(jì)中葉，上海開(kāi)始出現(xiàn)西式和中西合璧的住宅，石庫(kù)門(mén)便由源自江南民居的構(gòu)筑與風(fēng)情加以時(shí)代的創(chuàng)意，以其獨(dú)特的住宅風(fēng)格展現(xiàn)出上海家門(mén)的風(fēng)貌。到20世紀(jì)初，弄堂建筑的發(fā)展進(jìn)入鼎盛期，新落成的石庫(kù)門(mén)里弄成百上千。當(dāng)時(shí)的情景，常常是馬路一邊磚瓦梁架、石拱滿地，而另一邊則是“萬(wàn)戶(hù)千門(mén)入畫(huà)圖”，構(gòu)筑了上海獨(dú)特的圖景。
　　然而，世紀(jì)末卻上演了明珠上海的又一幕。隨著上海住宅建設(shè)和市政建設(shè)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，許多老房子、石庫(kù)門(mén)的拆除已不可避免。晨霧中一排排里弄山墻被推倒，那些熟悉的家門(mén)來(lái)不及向遠(yuǎn)離的親朋告別，就悄悄地從上海的群樓中驀然退場(chǎng)，成為消逝中的城市記憶。同時(shí)，馬路的另一邊，一幢幢華麗的高樓大廈正在聳起。
　　早期的里弄是寧波紅石鋪出的狹窄弄堂，一個(gè)半世紀(jì)以來(lái)，幾代人曾生活在這里。在一道道石庫(kù)門(mén)里弄門(mén)前，多少人曾度過(guò)了人生中盡情嬉逐的童年時(shí)光。古樸典雅的“上海家門(mén)”，使得多少返回故里的髭白老翁心里溢出沉沉的眷戀。上海弄堂晨曦中那份靜謐，晚昏灶間那份忙碌，門(mén)對(duì)著門(mén)的呼喚，飽含鄰里相親的友情，有著上海人數(shù)不清的故事。
　　上海的住宅模式從磚砌老洋房、老弄堂到新式里弄、花園里弄、公寓里弄的不斷變化持續(xù)了一個(gè)多世紀(jì)。上海石庫(kù)門(mén)的單體結(jié)構(gòu)與毗連方式從鄉(xiāng)土民居發(fā)展到今天，在不同文化融合的背景下隨俗雅化，繪成一幅少有的“海派”畫(huà)卷。一代曾“倚著墻柱”長(zhǎng)大的上海人，以惜別老家之情見(jiàn)證了上海民居建筑的這一歷史巨變。撫今思前，棖觸情懷念家門(mén)。
　　里弄裝飾貫穿東西，上下古今，居家參與設(shè)計(jì)頗尋常。闖灘、冒險(xiǎn)、互助與睦鄰、經(jīng)典與粗糙藝術(shù)糅雜在里弄，城市感染力世所罕見(jiàn)。20世紀(jì)末，瑞士建筑師帕斯卡爾。安富曾穿行在上海弄堂之間，并寫(xiě)道：“對(duì)于外國(guó)人來(lái)說(shuō)，上海是因其外灘的高樓大廈而聞名，當(dāng)我們步入這座城市時(shí)，看到那層出不窮的里弄，我們一定會(huì)感到這實(shí)際上才真正是一座20世紀(jì)的建筑博物館�！�
　　19—20世紀(jì)的上海，里弄曾集聚許多近代學(xué)者、士紳與望族，其中不乏有人因戰(zhàn)亂舍棄了江南大宅或舒適的四合院，遷居到狹窄的弄堂寓所或亭子間里。那些移居陋屋且鄉(xiāng)音各異的上海人并沒(méi)有在艱難的生活中消沉，在封建桎梏末期，正是上海里弄為他們提供了一方棲身之所。
　　但是“海氛甚惡”幾乎是正統(tǒng)土人的共識(shí)。據(jù)《同治上海縣志》序言記載：“華裔錯(cuò)處，婆羅門(mén)教窟宅滋蔓，邪說(shuō)诐行，視為故常，而土幾非昔之士。”言辭間難掩對(duì)滬上現(xiàn)象的反感與嘲諷，但百年上海得以先行，就是在放眼世界的學(xué)習(xí)中巨變。
　　回顧里弄，人杰地靈，不難發(fā)現(xiàn)上海文化人在里弄的聚合與離散恰為里弄的興衰。書(shū)中一幅幅珍貴的里弄老照片記錄了前輩在里弄深巷所孕育的愛(ài)國(guó)情懷與對(duì)生活的熱情，還有他們的快樂(lè)與艱辛。