《大學(xué)》原是《禮記》中的一篇。《大學(xué)》所講的“三綱領(lǐng)”:明明德、新民、止于至善,“八條目”:格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下,把中國學(xué)術(shù)思想重要之點全囊括其中。在短短的一千三百余字里扼要地說清了中國文化的*高信仰和終極理想。本書以朱熹《四書集成》中的《大學(xué)章句》為底本,文字、章節(jié)一體遵依《章句》。
《大學(xué)》是中國古代典籍名篇之一,原是《禮記》中的一篇。朱熹認(rèn)為《大學(xué)》大體為曾子思想,而此書可能為曾子后學(xué)所寫定。曾子(前505—前435)名參,字子輿,孔子弟子,春秋魯國武城人。
朱熹說,《大學(xué)》是“外有以極其規(guī)模之大,而內(nèi)有以盡其節(jié)目之詳者也”。他把《大學(xué)》納入《四書集注》之后,經(jīng)元、明、清幾個朝代官方認(rèn)定為科舉考試書目,地位空前。到近代,科舉廢除,孫中山先生還是贊賞《大學(xué)》中格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的修養(yǎng)目標(biāo)和修養(yǎng)方法,認(rèn)為這些都是應(yīng)該要保存的中國“獨有寶貝”!洞髮W(xué)》對中華文明的影響可見一斑。