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打開(kāi)《黃帝內(nèi)經(jīng)》之門(mén):《內(nèi)經(jīng)知要》闡釋
《打開(kāi)<黃帝內(nèi)經(jīng)>之門(mén):<內(nèi)經(jīng)知要>闡釋》問(wèn)世于戰(zhàn)國(guó)、秦漢之際,非一時(shí)一人之作,內(nèi)容博大精深,它標(biāo)志著中國(guó)醫(yī)藥學(xué)理論體系之形成和確立。自晉以降,對(duì)其研究者夥夥,著述頗豐。概而言之,一是全面注釋研究者,二是分類(lèi)注釋研究者,三是專(zhuān)題發(fā)揮者。催分類(lèi)注釋研究中有一類(lèi)是撮要注釋研究者,《打開(kāi)<黃帝內(nèi)經(jīng)>之門(mén):<內(nèi)經(jīng)知要>闡釋》即采用撮要注釋?zhuān)恐兄簧票久鞔钪需飨壬秲?nèi)經(jīng)知要》為藍(lán)本,對(duì)其中所選經(jīng)文進(jìn)行補(bǔ)充和刪減,以補(bǔ)為主,刪者寥寥!洞蜷_(kāi)<黃帝內(nèi)經(jīng)>之門(mén):<內(nèi)經(jīng)知要>闡釋》所選錄《黃帝內(nèi)經(jīng)》經(jīng)文悉謂之“原文”,是在李氏《內(nèi)經(jīng)知要》基礎(chǔ)上,對(duì)其分類(lèi)和內(nèi)容順序進(jìn)行了調(diào)整,即并“色診”“脈診”為“診法”,分類(lèi)為道生、陰陽(yáng)、藏象、經(jīng)絡(luò)、診法、治則、病能七章!洞蜷_(kāi)<黃帝內(nèi)經(jīng)>之門(mén):<內(nèi)經(jīng)知要>闡釋》“注釋”乃集歷代注家之長(zhǎng);“語(yǔ)譯”以直譯和醫(yī)理相結(jié)合,務(wù)使文理、醫(yī)理皆通,以便于初學(xué)者理解經(jīng)文;各章末設(shè)有“小結(jié)”,對(duì)本章主要內(nèi)容系統(tǒng)概括和總結(jié),并承前啟后,將在《黃帝內(nèi)經(jīng)》理論指導(dǎo)下后世醫(yī)學(xué)的發(fā)展有機(jī)地結(jié)合在一起。是書(shū)問(wèn)世,意在播揚(yáng)《黃帝內(nèi)經(jīng)》之學(xué),以裨益有志于中醫(yī)者。
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