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　　“當(dāng)代藝術(shù)”教學(xué)是中國(guó)綜合性大學(xué)藝術(shù)教學(xué)中的全新課題，是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思想和批判精神的重要途徑之一。當(dāng)下，當(dāng)代藝術(shù)表現(xiàn)形式的邊界呈現(xiàn)模糊與消失的狀態(tài)，作為一種當(dāng)代藝術(shù)的重要表現(xiàn)方式，“觀念影像”伴隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，成為當(dāng)代藝術(shù)家們廣泛應(yīng)用的藝術(shù)創(chuàng)作手段，在社會(huì)文化中占據(jù)著越來越重要的位置。信息技術(shù)的發(fā)展使得影像藝術(shù)在觀念、形式和方法上不斷拓展和創(chuàng)新，“觀念影像”以其觀念性、批評(píng)性和敘事性，越來越成為當(dāng)代藝術(shù)家、建筑師乃至普通大眾表達(dá)藝術(shù)觀點(diǎn)的方式。21世紀(jì)是信息時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，讓每個(gè)人都成為信息媒體中的一員。從某種意義上來講，新技術(shù)使得每個(gè)人都成了影像的實(shí)踐者。但同時(shí)，如何讓影像信息正確地、準(zhǔn)確地表達(dá)觀點(diǎn)，則成為綜合性大學(xué)“觀念影像”教學(xué)的重要課題。
　　于幸澤老師是當(dāng)代藝術(shù)的實(shí)踐者和思想者，他通過影像教學(xué)與影像實(shí)踐課程，將他自己對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的理解傳達(dá)給同濟(jì)大學(xué)各專業(yè)的學(xué)生。在于老師的課程中，要求學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的不同群體的生活樣式，從生活觀念、生活主張、日常習(xí)慣的角度，揭示社會(huì)生活中存在的困惑和沖突。通過影像作品，理解當(dāng)代社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的變遷、社會(huì)身份認(rèn)同的改變、空間體驗(yàn)與生存方式的轉(zhuǎn)變。特別是在社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中社會(huì)敘事方式的變化，發(fā)現(xiàn)社會(huì)生活中的活力元素和存在的問題，分析其產(chǎn)生的原因，通過影像這一具有極強(qiáng)表現(xiàn)力的方式表述觀察者的思維過程，闡述對(duì)社會(huì)的真誠(chéng)理解，表達(dá)自己的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和主張。
　　本書是于幸澤老師通過對(duì)“觀念影像”的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展及藝術(shù)家實(shí)踐的梳理和評(píng)析，結(jié)合課程教學(xué)和學(xué)生的作品，以及自己的創(chuàng)作實(shí)踐，既呈現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生積極的生活態(tài)度和對(duì)生存環(huán)境敏銳的洞察力，同時(shí)深入探討了“觀念影像”在綜合性大學(xué)當(dāng)代藝術(shù)教學(xué)中的可行性以及學(xué)生介入這項(xiàng)藝術(shù)活動(dòng)的方式，為中國(guó)綜合性大學(xué)學(xué)生成為中國(guó)觀念影像創(chuàng)作與實(shí)踐中的新生力量提供了重要樣本。