哲學(xué)家與愛(ài)：從蘇格拉底到波伏娃（“輕與重”文叢，在哲學(xué)經(jīng)典中探尋愛(ài)情的真諦）
定 價(jià)：68 元
叢書(shū)名：“輕與重”文叢
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- 作者：[法] 奧德·朗瑟蘭，瑪麗·勒莫尼耶 著
- 出版時(shí)間：2020/10/1
- ISBN：9787576007480
- 出 版 社：華東師范大學(xué)出版社
- 中圖法分類：K815.1
- 頁(yè)碼：352
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開(kāi)本：32開(kāi)
愛(ài)，熱衷理性的哲學(xué)家通常都惟恐避之不及，但古往今來(lái)，從不乏有哲學(xué)家探討愛(ài)這一偉大的奧秘。愛(ài)，在哲學(xué)里被描述成一種必須警惕的情感，要么因?yàn)樗翘摶玫�、折磨人的，要么因�(yàn)樗屓似x智慧、道德等理想。從柏拉圖、盧克萊修到蒙田、盧梭，從康德、叔本華、克爾凱郭爾到尼采、海德格爾、波伏娃，他們都對(duì)愛(ài)有著什么樣的看法？本書(shū)揭示了古往今來(lái)那些偉大的哲學(xué)家經(jīng)歷的感情變故、創(chuàng)傷苦惱以及他們關(guān)于愛(ài)的思考，對(duì)當(dāng)今社會(huì)世俗化的愛(ài)情進(jìn)行了質(zhì)疑和批判，對(duì)于我們思考何為真正的愛(ài)情具有一定的啟發(fā)意義。
“輕與重”文叢， 在哲學(xué)經(jīng)典中探尋愛(ài)情的真諦
成為激情的主人還是最終淪為奴隸？本書(shū)的兩位作者對(duì)此有著不一樣的理解，她們欣賞這個(gè)論題，卻又按捺不住地重新審視了這一古老的爭(zhēng)論。學(xué)識(shí)淵博的她們巧妙地從各位名人大家身上，為那些仍然想要愛(ài)與被愛(ài)，還不愿落得一場(chǎng)空的人搜尋了一些良方。這部作品辛辣，且?guī)в幸欢ǖ谋瘎∩�。�?duì)于剛踏進(jìn)感情公海里的懵懂青年來(lái)說(shuō)，值得一看。
——讓-保羅·昂托旺（Jean-Paul Enthoven），《觀點(diǎn)》（Le Point）
如果說(shuō)柏拉圖把愛(ài)視為永恒的代名詞，那么在盧克萊修眼里，愛(ài)就是一個(gè)死亡陷阱，在克爾凱郭爾看來(lái)，愛(ài)就是一切存在的挑戰(zhàn)。至于浪漫主義先驅(qū)盧梭，他則把愛(ài)看成一種傳染的戲法。為什么我們會(huì)愛(ài)人，不管所愛(ài)之人是誰(shuí)：這一問(wèn)題有助于我們更好地理解這場(chǎng)漫漫的智慧之旅——奧德·朗瑟蘭哲學(xué)專業(yè)畢業(yè)，瑪麗·勒莫尼耶也在大學(xué)里學(xué)習(xí)過(guò)哲學(xué)。她們的文字震撼人心且富有教育意義，給讀者提供了一個(gè)在溫習(xí)哲學(xué)經(jīng)典的同時(shí)，還能相對(duì)緩解內(nèi)心痛苦的絕妙機(jī)會(huì)!
——德?tīng)柗颇?middot;佩拉（Delphine Peras），《快報(bào)》（L'Express）
奧德·朗瑟蘭（Aude Lancelin），擁有法國(guó)哲學(xué)教師資格，法國(guó)著名新聞周刊《新觀察家》記者。
瑪麗·勒莫尼耶（Marie Lemonnier），接受過(guò)哲學(xué)訓(xùn)練，法國(guó)著名新聞周刊《新觀察家》記者。
譯者簡(jiǎn)介：
鄭萬(wàn)玲，南開(kāi)大學(xué)法語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)士，南京大學(xué)法國(guó)文學(xué)碩士。
陳雪喬，南京大學(xué)在讀博士，主要研究方向?yàn)榉▏?guó)文學(xué)，譯有《金錢的智慧》（合譯）。
導(dǎo)論 / 001
1柏拉圖
愛(ài)情贊歌 / 013
2盧克萊修
被藐視的愛(ài)情 / 033
3蒙田
進(jìn)擊的愛(ài)情 / 057
4讓雅克·盧梭
浪漫主義的生與死 / 087
5伊曼努爾·康德
愛(ài)的荒漠 / 127
6亞瑟·叔本華
被暗殺的愛(ài)情 / 149
7索倫·克爾凱郭爾
絕對(duì)的愛(ài)情 / 183
8弗里德里希·威廉·尼采
被錘打的愛(ài)情 / 223
9馬丁·海德格爾和漢娜·阿倫特
厄洛斯之翼的振顫 / 261
10讓保羅·薩特與西蒙娜·德·波伏娃
自由之愛(ài) / 291
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