《中國文化人類學紀錄片史論》主要內(nèi)容包括緒論，界定文化人類學紀錄片，起步期（1957-1977）：學者與電影工作者通力合作，恢復期（1978-1990）：科研機構(gòu)大力推動，發(fā)展期（1991-1999）：影視工作者創(chuàng)作活躍，繁榮期（2000-2015）：多元助推，中國文化人類學紀錄片的現(xiàn)存問題及發(fā)展對策，訪談實錄一：訪問楊光海先生，訪談實錄二：訪問王海兵先生，訪談實錄三：訪問龐濤先生等，參考文獻，索引，后記。
緒論
第一章 界定文化人類學紀錄片
第一節(jié) 定義文化人類學紀錄片
第二節(jié) 文化人類學紀錄片的功能
一、文化搶救及傳承
二、文化記錄及描述
三、文化傳播及審視
第三節(jié) 文化人類學紀錄片的研究方法
一、客位與主位研究相結(jié)合
二、個體與整體研究相結(jié)合
三、歷時性和共時性比較研究相結(jié)合
第二章 起步期（1957-1977）：學者與電影工作者通力合作
第一節(jié) 民族調(diào)查的產(chǎn)物
第二節(jié) 創(chuàng)作手法：畫面十解說+扮演
第三節(jié) 記錄視點：整體關(guān)照
第四節(jié) 時代造成的局限
一、政治環(huán)境和意識形態(tài)的影響
二、學術(shù)理念上的局限
三、人力、物力和財力上的匱乏
本章小結(jié)
第三章 恢復期（1978-1990）：科研機構(gòu)大力推動
第一節(jié) 科研機構(gòu)的理論研究與創(chuàng)作實踐
一、科研機構(gòu)的理論研究
二、科研機構(gòu)的創(chuàng)作實踐
第二節(jié) 影視機構(gòu)創(chuàng)作的“類”文化人類學紀錄片
第三節(jié) 中國臺灣文化人類學紀錄片的探索
一、《神祖之靈歸來——排灣族的五年祭》的探索
二、《矮人祭之歌》的探索
第四節(jié) 創(chuàng)作手法的延續(xù)與變化
本章小結(jié)
第四章 發(fā)展期（1991-1999）：影視工作者創(chuàng)作活躍
第一節(jié) 科研機構(gòu)的堅守
第二節(jié) 影視工作者創(chuàng)作的文化人類學紀錄片
一、記錄新舊交替前的文化傳統(tǒng)
二、見證傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞
三、捕捉傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型
四、感悟底層人群的都市生活
第三節(jié) 創(chuàng)作手法：畫面十解說十同期聲
第四節(jié) 記錄視點：單點介入
第五節(jié) 影像中的鄉(xiāng)土中國
一、影像中的“熟人社會
二、影像中的”差序格局
三、影像中的“禮治社會
本章小結(jié)
第五章 繁榮期（2000-2015）：多元助推
第一節(jié) 影視工作者的創(chuàng)作實踐
第二節(jié) 科研院所的創(chuàng)作實踐
第三節(jié) 民間力量的創(chuàng)作實踐
第四節(jié) 創(chuàng)作手法：畫面十同期聲
第五節(jié) 記錄視點：多點集聚
第六節(jié) 對文化變遷的歷時性追蹤
本章小結(jié)
第六章 中國文化人類學紀錄片的現(xiàn)存問題及發(fā)展對策
第一節(jié) 中國文化人類學紀錄片的現(xiàn)存問題
一、題材局限
二、兩個本體難融合
三、兩個訴求相對立
第二節(jié) 中國文化人類學紀錄片的發(fā)展對策
一、題材的多樣化、均衡化發(fā)展
二、文化人類學與紀錄片影像本體的深度融合
三、學會講故事
四、利用新媒體，探索新形態(tài)
本章小結(jié)
訪談實錄一：訪問楊光海先生
訪談實錄二：訪問王海兵先生
訪談實錄三：訪問龐濤先生等
參考文獻
索引
后記
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