服飾史，即文化史。
先秦女子服飾的清純、質(zhì)樸，漢代女子服飾繁復(fù)華美的繡紋，六朝女子服飾的靈動飄逸、颯爽戎裝，隋唐女子服飾的胡風(fēng)漢韻、葳蕤華彩，宋朝女子服飾在簡約淡泊中透出內(nèi)斂的奢華富貴，遼代女子服飾的佛妝和高麗風(fēng)情，明清之際女子服飾的低調(diào)奢華……對各個(gè)時(shí)代女子妝容服飾的個(gè)案研究，從直觀和微觀視角彰顯古代文明，就像觸動了這個(gè)時(shí)代生命史上跳動的脈搏。
北京服裝學(xué)院中國古代服飾研究團(tuán)隊(duì)的集體成果《粉黛羅綺：中國古代女子服飾時(shí)尚》一書出版在即，承蒙該團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人陳芳教授信任，在我得以先睹書稿為快之后，囑我撰寫書序。我于中國古代服飾文化所知甚少，對古代女子服飾時(shí)尚更缺乏了解，只能將自己學(xué)習(xí)后的一些心得寫出來，聊充“代序”，以求方家教正。
據(jù)我所知，陳芳團(tuán)隊(duì)從事中國古代服飾的研究已經(jīng)有相當(dāng)扎實(shí)的基礎(chǔ)和比較豐厚的成果積累，匯集成專著應(yīng)是水到渠成之事。去年，我在拜讀他們發(fā)表在《北京服裝學(xué)院學(xué)報(bào)》藝術(shù)版《藝術(shù)設(shè)計(jì)研究》中的相關(guān)論文后受到鼓舞和啟發(fā)，曾經(jīng)在“敦煌服飾暨中國古代服飾文化學(xué)術(shù)論壇”（2013年10月）上發(fā)表感言，認(rèn)為中國古代服飾文化是我國傳統(tǒng)文化中最具大眾化、民族化、多元化特色，富有時(shí)代感和生命力，體現(xiàn)創(chuàng)新性與實(shí)用價(jià)值的文化門類。我也就拓展學(xué)術(shù)視野、注重個(gè)案研究提出了粗淺的意見�，F(xiàn)在，書稿中異彩紛呈的豐富內(nèi)容，不僅印證了我的認(rèn)識，而且又啟示我對這方面的研究去做進(jìn)一步的思考。
陳芳，1999年畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院）史論系，獲博士學(xué)位�，F(xiàn)任北京服裝學(xué)院教授，博士研究生導(dǎo)師。曾任《藝術(shù)設(shè)計(jì)研究》雜志常務(wù)副主編。主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)服飾文化，古代藝術(shù)史。有《中西藝術(shù)精神的緣起》、《中國先秦與古希臘藝術(shù)之比較研究》（臺灣）、《大學(xué)美術(shù)鑒賞》（合著）、《設(shè)計(jì)的理念》、《雕塑》（譯著）、《萬物》（合譯）、《敦煌服飾暨中國傳統(tǒng)服飾文化學(xué)術(shù)論壇論文集》（主編）等作品。
代序：開創(chuàng)中國服飾史研究的新局面
寫在前面
衣裳之始：先秦女子服飾時(shí)尚
女子服飾的起源＼《詩經(jīng)》中的女子風(fēng)雅
楚漢風(fēng)韻：楚漢女子服飾時(shí)尚
長袖善舞多屬楚＼嚴(yán)妝漢服永未央
靈動飄逸：六朝女子服飾時(shí)尚
紅粉佳人效戎裝＼頭上步搖：如飛燕
國色天香：唐代女子服飾時(shí)尚
衣裙與鞋子＼胡眼與戎裝＼云鬢與梳子＼插花與花冠
簡約淡泊：宋朝女子服飾時(shí)尚
碧羅冠子簇香蓮＼冠兒褙子多風(fēng)韻＼彩燕迎春入鬢飛
衣冠之變：遼金元女子服飾時(shí)尚
契丹女性“佛妝”考＼宮衣新尚高麗樣
奢侈風(fēng)氣：明清之際女子服飾時(shí)尚
“臥兔兒”與毛皮時(shí)尚＼西風(fēng)東漸：“披風(fēng)”的緣起＼雌雄二體的結(jié)合：紐與扣
后記
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