藝術“裂變”時代的文化美學 本雅明藝術美學理論研究/藝術美學文叢·中國藝術學文庫
定 價：54 元
叢書名：藝術美學文叢 ， 中國藝術學文庫
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- 作者：張文杰 著，仲呈祥 編
- 出版時間：2017/12/1
- ISBN：9787519033583
- 出 版 社：中國文聯(lián)出版社
- 中圖法分類：J01
- 頁碼：286
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開本：16開
《藝術“裂變”時代的文化美學 本雅明藝術美學理論研究/藝術美學文叢·中國藝術學文庫》從美學、哲學、文藝學、藝術史、文化人類學等跨學科、多角度來梳理和闡釋本雅明的文化美學理論，旨在強調(diào)本雅明在發(fā)現(xiàn)工業(yè)時代到來后藝術發(fā)生“裂變”所造成的藝術創(chuàng)造手段和接受方式的各種變化：古典藝術的“韻味”開始凋零，反叛傳統(tǒng)的現(xiàn)代藝術帶來“震驚”體驗，復制技術時代帶來具有“狂歡”消遣性質(zhì)的大眾文化，這些都標志著西方乃至整個人類藝術和審美文化在近現(xiàn)代發(fā)生的重要質(zhì)變的三次轉(zhuǎn)型。筆者結(jié)合西方藝術史和美學發(fā)展史的特點與共性，來印證和突出本雅明文化美學批評理論中三個重要階段：靈韻與藝術的和諧時代，震驚與藝術的裂變時代，復制與藝術的狂歡時代，以及本雅明的詩學政治和救贖美學等問題，整個寫作視角也算是一種新的探索和嘗試。
張文杰，生于1965年12月，甘肅慶陽市寧縣人，1985年開始在甘肅寧縣教育部門工作；2003年畢業(yè)于廣西師范大學，獲文藝學碩士學位；2009年畢業(yè)于復旦大學，獲文藝學博士學位；2015年在南京大學做訪問學者�，F(xiàn)為安徽滁州學院文學與傳媒學院副教授，新聞系主任。2015年擔任安徽省美學學會理事。主要研究領域：文藝美學、網(wǎng)絡文學傳播、影視藝術與媒介文化理論。先后在《當代文壇》《文藝爭鳴》《江淮論壇》《學術界》《青海社會科學》《重慶社會科學》等刊物發(fā)表30多篇論文；2012年以來，先后主持和參與完成安徽省教育廳一般、重點人文社科項目，安徽省質(zhì)量工程項目等10多項。2016年獲批國家社會科學項目：“‘文以載道’傳統(tǒng)與中國當代民謠傳播導向研究”（16BZW027）。
張德興序一
張文杰序二
第一章 走近本雅明：一個發(fā)現(xiàn)藝術裂變的天才
第一節(jié) 本雅明生平與著述簡論
第二節(jié) 本雅明研究現(xiàn)狀綜述
第三節(jié) 研究視角與寫作主旨
第四節(jié) 影像娛樂文化的泛濫與本雅明的當代啟示
第二章 靈韻氛圍與古典和諧
第一節(jié) 本雅明的“靈韻”藝術與宗教禮儀
第二節(jié) “靈韻”與傳統(tǒng)藝術的詩意氛圍
第三節(jié) “靈韻”與傳統(tǒng)藝術的神圣性
第三章 震驚體驗與藝術“裂變”
第一節(jié) “靈韻”藝術的凋零：反和諧聲音的出現(xiàn)
第二節(jié) 碎片化：和諧整一原則破裂的標志
第三節(jié) 走向費解、制造震驚的現(xiàn)代藝術
第四節(jié) 現(xiàn)代藝術的“破壞”性格與革命潛能
第四章 復制技術與大眾文化
第一節(jié) 技術技巧與藝術生產(chǎn)力理論
第二節(jié) 復制技術與大眾接受的可能性
第三節(jié) 復制時代的藝術與大眾文化的語境
第四節(jié) 本雅明大眾文化理論在當代的反響與回聲
第五章 詩學政治與救贖美學
第一節(jié) 本雅明的彌賽亞立場與神學美學
第二節(jié) 本雅明的詩學政治與文化批判立場
第三節(jié) 猶太精神影響下的救贖時間觀
第六章 認識本雅明：后現(xiàn)代文化的源頭與回聲
第一節(jié) 本雅明思想中的批判性題旨與后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向
第二節(jié) 隱喻與意象思維：主體性消解
第三節(jié) 復制與后現(xiàn)代文化：影視娛樂文化的商品化
第四節(jié) 顛覆性批判：后現(xiàn)代思想的源頭與回聲
參考文獻
后記
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