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病機學說，是祖國醫(yī)學基礎(chǔ)理論之一，它是研究“辨證”的基本知識，既散見于《靈樞》《素問》兩部古醫(yī)經(jīng)中，尤其集中地記載于《素問??至真要大論》中，凡十九條。因此，從來研究病機的，無不首先研習這十九條文獻。
惟十九條言簡旨深，雖經(jīng)注釋，仍不易領(lǐng)悟其在臨證時的具體運用。作者將十九條的原文拆散，提取其所涉及三十病證，分列于“形體”“藏氣”“二陰”“神志”四類。于每一病證，在保留了其原文獻精神的基礎(chǔ)上，分析其為寒為熱、屬虛屬實之不同證候，并各擬附施治方藥，足以啟發(fā)對古醫(yī)籍理論的領(lǐng)會和臨證具體運用的方法。