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叢書名：西方傳統(tǒng)：經(jīng)典與解釋
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- 作者：(美)列奧·施特勞斯著
- 出版時(shí)間：2020/6/1
- ISBN：9787508099125
- 出 版 社：華夏出版社
- 中圖法分類：D097.125.34-53
- 頁碼：267頁
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開本：32開
本書是列奧·施特勞斯的一本文集。作者試圖從一些眾所周知的政治現(xiàn)象出發(fā)來闡明哲學(xué)與政治的關(guān)系。本書的主題是重新發(fā)現(xiàn)顯白寫作，即極盡所能對(duì)蘇格拉底談話方式所進(jìn)行的寫作模仿。它值得我們思考的是：哲學(xué)必須講究“寫作藝術(shù)”嗎？如果必須，又是為什么呢？為什么哲學(xué)的寫作藝術(shù)關(guān)系問題至關(guān)重要？這本書會(huì)為我們作出解答。施特勞斯每一本書的出版都具有思想史上的標(biāo)志性意義，而本書更是具有特別的標(biāo)志性意義：它提醒我們古老的西方哲人一直沒有忘記的蘇格拉底問題。
《迫害與寫作藝術(shù)》是列奧·施特勞斯的一本文集。作者試圖從一些眾所周知的政治現(xiàn)象出發(fā)來闡明哲學(xué)與政治的關(guān)系。
《迫害與寫作藝術(shù)》的主題是重新發(fā)現(xiàn)顯白寫作，即極盡所能對(duì)蘇格拉底談話方式所進(jìn)行的寫作模仿。它值得我們思考的是：哲學(xué)必須講究“寫作藝術(shù)”嗎？如果必須，又是為什么呢？為什么哲學(xué)的寫作藝術(shù)關(guān)系問題至關(guān)重要？這本書會(huì)為我們作出解答。
施特勞斯每一本書的出版都具有思想史上的標(biāo)志性意義，而《迫害與寫作藝術(shù)》更是具有特別的標(biāo)志性意義：它提醒我們古老的西方哲人一直沒有忘記的蘇格拉底問題。
這些論文在這里被收入一本書中，主要考慮到它們?nèi)继接懲粋�(gè)問題，即哲學(xué)與政治的關(guān)系。在導(dǎo)論中，我試圖從哲學(xué)一方來論述這個(gè)問題。在《迫害與寫作藝術(shù)》一文中，我試圖從本世紀(jì)的一些眾所周知的政治現(xiàn)象出發(fā)來闡明這個(gè)問題。如同我在導(dǎo)論中所說的，我是在研究中世紀(jì)猶太哲學(xué)和伊斯蘭哲學(xué)的過程中開始熟悉這個(gè)問題的。這個(gè)問題從兩位最負(fù)盛名的中世紀(jì)猶太思想家（哈列維和邁蒙尼德）和被不無道理地稱為“最后一個(gè)中世紀(jì)人”的斯賓諾莎的著作中呈現(xiàn)出來，最后三篇論文即在這些背景下來探討這個(gè)問題。
我隨意利用了我的文章《法拉比筆下的柏拉圖》（載《金茲伯格[Louis Ginzberg]周年紀(jì)念文集》，美國(guó)猶太研究學(xué)會(huì)，紐約，1945，357-393頁），以此作為導(dǎo)論�！镀群εc寫作藝術(shù)》原先發(fā)表在《社會(huì)研究》上（1941年11月，488-504頁），《（迷途指津）的文學(xué)特性》原先收入《邁蒙尼德論集》（巴倫[S.W.Baron]編，哥倫比亞大學(xué)出版社，1941，37-91頁），《（卡札爾人書）中的理性之法》最早刊于《美國(guó)猶太研究學(xué)會(huì)會(huì)刊》（xm，1943，47-96頁），《如何研讀斯賓諾莎的（神學(xué)一政治論）》最早也刊于同一《會(huì)刊》（ⅩⅦ，1948，69-131頁）。
列奧·施特勞斯，出生于德國(guó)的猶太人，曾就讀于漢堡大學(xué)，1921年獲哲學(xué)博士學(xué)位；1925至1932年，任職于柏林猶太研究學(xué)院。1938年移居美國(guó)。1938至194．9年任教于紐約新社會(huì)研究院；1949至1968年任教于芝加哥大學(xué)政治學(xué)系；1973年10月18日去世。
列奧·施特勞斯被認(rèn)為是20世紀(jì)極其深刻的思想家。他對(duì)經(jīng)典文本的細(xì)致閱讀與闡釋方法，構(gòu)成了20世紀(jì)解釋學(xué)的一個(gè)重要發(fā)展；他的全部政治哲學(xué)研究致力于檢討西方文明的總體進(jìn)程，強(qiáng)調(diào)重新開啟古今之爭(zhēng)，并由此審視當(dāng)代思想的種種潮流。
主要代表著作有：《斯賓諾莎的宗教批判》（1930）、《哲學(xué)與律法》（1935）、《論僭主》（1948）、《檢控與寫作藝術(shù)》（1952）、《自然權(quán)利與歷史》（1953）、《思索馬基雅維利》（1958）、《什么是政治哲學(xué)》（論文集，1959）、《城邦與人》（1964）、《古今自由主義》（論文集，1968）以及《柏拉圖路向的政治哲學(xué)研究》（1983）等等。
中譯本說明（劉小楓）
序
第一章 導(dǎo)論
第二章 迫害與寫作藝術(shù)
第三章 《迷途指津》的文學(xué)特性
第四章 《卡札爾人書》中的理性之法
第五章 如何研讀斯賓諾莎的《神學(xué)—政治論》
附錄：科欽《迫害與寫作藝術(shù)》中的隱微論（唐敏譯）
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