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你敢挑戰(zhàn)嗎？
挑戰(zhàn)1：記錄自己的數(shù)字產品使用習慣。
挑戰(zhàn)2:走路、坐車或在家時不要拿手機。
挑戰(zhàn)3:用眼睛看世界，而不是用屏幕。
挑戰(zhàn)4:你手機上的“時間殺手”應用程序是什么?刪掉它。
挑戰(zhàn)5:留出一些你無法上網的時間——沒有微信，沒有電話，沒有電子郵件。
挑戰(zhàn)6:觀察周圍的事物，編一個關于為什么那個人在自言自語的故事。
挑戰(zhàn)7:享受真正的無聊：洗衣服，看水沸騰，觀察螞蟻堆土堆。


/ 無聊的大腦 /
“每種情緒都有一個目的，這是進化的結果，”《無聊的意義》的作者、心理學家桑迪·曼恩博士（Dr. Sandi Mann）說，“我想知道為什么我們會有無聊這種看起來消極、無意義的情緒。”
曼恩博士就這樣開始了她的人生使命：深入研究無聊并尋找應對無聊的方式。她在研究20世紀90年代職場情緒時發(fā)現(xiàn)，僅次于憤怒之后的第二個最常見的壓抑情緒—你猜對了—就是無聊�！盁o聊受到了如此負面的報道，”她說，“幾乎每件事都歸咎于無聊�！�
曼恩博士一頭扎進無聊的研究后發(fā)現(xiàn)，它其實“非常有趣”，當然也不是毫無意義的。南安普敦大學維襄德·范·蒂爾伯格博士（Dr. Wijnand van Tilburg）解釋了這種不安的感覺具有的重要進化功能：“無聊使人們熱衷于從事他們認為比手頭上的工作更有意義的活動�！�
曼恩博士說：“想象一個我們不覺得無聊的世界。我們將對所有的事情興奮不已—雨滴、早餐時的玉米片�！甭�恩開始好奇無聊的進化目的，除了它對生存的貢獻之外，是否還有其他的好處�！氨灸艿�，”她說，“我覺得我們都需要一點無聊的生活。”
曼恩博士設計了一個實驗，給予一組參與者她能想到的最無聊的任務，手工抄錄電話黃頁上（你們有些人可能從來沒有見過，可以用谷歌搜搜看）的電話號碼。這個實驗基于1967年美國心理學家、研究創(chuàng)造力的第一批研究人員之一吉爾福特（J. P. Guilford）開發(fā)的經典創(chuàng)造力測試。吉爾福特獨創(chuàng)的“替代使用測試”讓受試者用兩分鐘的時間，為他們的日用品如杯子、回形針或椅子提供盡可能多的用途。而在曼恩的實驗中，她在創(chuàng)造力測試之前給予受試者20分鐘的無意義任務：手工抄錄電話黃頁。之后，她要求實驗對象想出兩個紙杯（就是你在飲水機上看到的那種）盡可能多的用途。受試者為他們的杯子設計了溫和的創(chuàng)意，比如花盆和沙盒玩具。
在下一個實驗中，曼恩提高了無聊系數(shù)。這次不是在20分鐘內抄寫電話黃頁里的電話號碼，而是讓這組受試者大聲讀出電話號碼。雖然有少數(shù)人確實喜歡這個任務，但是絕大多數(shù)的人感到無聊透頂。從事諸如寫作這樣主動的工作，會比被動地做一些像閱讀這樣的事情，更難有時間來發(fā)呆、走神。結果，正如曼恩所猜測的那樣，這一組受試者想到的紙杯的用途更加有創(chuàng)意：耳環(huán)、電話、各種樂器，甚至是麥當娜風格的文胸—曼恩最喜愛這個創(chuàng)意。這一組顯然更有創(chuàng)意，沒有將杯子作為容器。
曼恩通過這些實驗證明了她的觀點：那些無聊的人比不無聊的人更有創(chuàng)造力。
但是，當你感到無聊時，究竟發(fā)生了什么從而激發(fā)了你的想象力？“當我們感到無聊時，我們在周圍的環(huán)境中找不到東西來刺激我們，”曼恩解釋說，“所以我們可能通過思緒漫游、在腦海中神游到別的地方去尋找刺激。這樣就能激發(fā)創(chuàng)造力，因為你一旦開始做白日夢，讓自己的思想走神，就會進入潛意識階段，這個過程允許不同的連接發(fā)生，簡直太神奇了�！�
無聊是通向走神的大門，可以幫助我們的大腦創(chuàng)建從規(guī)劃晚餐到全球變暖研究突破點的新聯(lián)系。研究人員直到最近才開始理解走神現(xiàn)象—當我們做一些無聊的事情或無所事事時，大腦所進行的活動。大部分有關白日夢神經科學的研究都是在近10年的時間內完成的。憑借現(xiàn)代腦成像技術，人們可以發(fā)現(xiàn)我們的大腦在做什么，不僅是在我們深入參與一項活動時，而且是在我們走神時。
/ 走神或默認模式 /
當我們有意識地做事—包括在電話簿中記下電話號碼—時，我們就會使用大腦中名為“執(zhí)行注意力網絡”的部分，該部分控制和抑制我們的注意力。神經科學家馬庫斯·賴克勒（Marcus Raichle）說，“注意力網絡使我們能夠直接與我們周圍的世界聯(lián)系在一起”。相反，當我們的大腦走神時，我們激活了大腦中被稱為“默認模式網絡”的部分，這是由賴克勒發(fā)現(xiàn)的。“默認模式”，也是由賴克勒創(chuàng)造的一個術語，用來描述大腦在“休息”時的狀態(tài)，也就是說，當我們不受外部目標導向影響，走神發(fā)呆時，不同于主流觀點，我們的思想其實并沒有停止。
“從科學的角度來說，白日夢是一個有趣的現(xiàn)象，因為它說明了人們主動以純粹的方式創(chuàng)造思維的能力，而不是當對外界事件反應時，思想才會產生�！眴碳{森·斯莫爾伍德（Jonathan Smallwood）說。20年前，在他開始腦神經科學的職業(yè)生涯時，他便著手研究大腦走神。（也許不是巧合，他完成博士學位的那一年正是“默認模式”被發(fā)現(xiàn)的同一年。）
斯莫爾伍德癡迷于走神的研究，他在推特上解釋了為什么他研究的學科還處于起步階段。他說：“由于認知科學的組織方式，走神在心理學和神經科學史上占據一個有趣的位置。” “大多數(shù)實驗范例和理論都傾向于讓我們向大腦或思想展示一些東西，看看會發(fā)生什么�！痹谶^去大部分時間里，這個任務驅動的方法用來確定大腦是如何工作的，它已經產生了大量關于我們如何適應外部刺激的知識。斯莫爾伍德還說，“走神是特殊的，因為它不適用于這種現(xiàn)象” 。
根據斯莫爾伍德的說法，我們正處于神經科學史上的一個關鍵時刻，因為隨著腦成像和其他綜合工具的出現(xiàn)，我們開始了解還沒有研究過的大腦功能。這包括當我們不工作時，或者沒有雙關語時，我們的頭腦中所經歷的一切。
在斯莫爾伍德著手研究時，白日夢研究的本質已開始變得很明確了。對于我們來說，白日夢的間隔非常重要，以至于“它可能是將復雜的人類與相對簡單的動物區(qū)別開的關鍵”。它涉及從創(chuàng)意到投射到未來的各種技能。
在這一領域還有許多有待研究的地方，但非常清晰的是，“默認模式”下的大腦并不是不活躍的。斯莫爾伍德使用功能性磁共振成像（fMRI）來探索，當測試對象躺在核磁共振檢測機器中什么也不做，只是盯著固定圖像時會發(fā)生什么樣的大腦神經變化。
事實證明，在默認模式下，我們消耗的能量大約相當于大腦進行核心的集中思考時消耗能量的95%。盡管處于漫不經心的狀態(tài)，我們的大腦仍然在做大量的工作。當斯莫爾伍德實驗中的受試者躺在核磁共振檢測機器中時，他們的大腦繼續(xù)“展現(xiàn)出非常有組織的自發(fā)活動”。
他說：“我們不明白為什么會這樣。當你什么也不做時，你的思想也不會停止。即使你沒有做任何跟某想法有關的事情，你也會不斷地產生想法�！�
斯莫爾伍德及其團隊成員試圖把這種隨性的自發(fā)思想和有組織的自發(fā)大腦活動的狀態(tài)聯(lián)系起來，因為他們認為這兩種狀態(tài)是“同一枚硬幣的兩面”。
默認模式網絡所在的大腦區(qū)域是內側顳葉、內側前額皮質和后扣帶回皮質，在大腦執(zhí)行需要注意力的任務時這些區(qū)域被關閉。但它們在大腦執(zhí)行自傳記憶（我們生活經驗的個人檔案）、心智理論（本質上是我們感知別人想法的能力），以及自我參照加工（基本上是制造一種連貫的自我意識）任務時非常活躍。
當我們離開對外部世界的關注，而向內部世界轉移時，我們并沒有關閉我們的大腦。此時，我們正在搜索大量的記憶，想象未來的可能性，剖析我們與其他人的互動，并反思我們是誰。我們在等待世界上最長的紅燈變綠燈時，感覺好像是在浪費時間，而事實上，大腦正洞察你內在的想法和事件。
這就是為什么走神或白日夢與其他形式的認知不同的核心。我們不是從外部世界來看待事物，而是通過自己的認知系統(tǒng)來體驗、組織和理解事物。這造就了在瞬間的熱度之后會有更好的反思和理解的能力。斯莫爾伍德給出了爭吵的例子：當發(fā)生爭吵時，你很難客觀地或者從對方的角度去看待事物。憤怒、腎上腺素上升、爭吵，以及對方身體和情感的表現(xiàn)妨礙了你的思考。但是在淋浴或第二天開車時，當你的大腦回憶起這場爭吵時，你的想法會變得微妙起來。你不僅會想到你應該說出的很多話，而且，或許，如果沒有“與你爭論的那個人的刺激”，你可能會獲得另一個視角，并獲得洞察力。用另一種不同的方式來對待人際互動，而不是你在現(xiàn)實世界中使用的那種方式，這是一種由走神激發(fā)出來的深刻的創(chuàng)造力。
斯莫爾伍德說：“白日夢對于像我們這樣的物種來說尤為重要，社會交往在我們的生活中扮演了重要的角色，因為在日常生活中，最不可預測的事情就是遇到其他人�！蔽覀兊氖澜�，如果分解開來理解，從紅綠燈到雜貨店的收銀臺，實際上都是由非常簡單的規(guī)則來管理的。斯莫爾伍德說：“白日夢反映了對生活中復雜事物的理解，而這幾乎總是與他人有關�！�


什么都不做并不是所謂的默認模式。在我們清醒的50%的時間里，我們可能都在走神。