本書包括宇宙的概念、星系解謎、恒星世界三部分，講述了人類認(rèn)知宇宙的過程、到底有幾個(gè)宇宙、星系是如何產(chǎn)生和演化的、銀河系的鄰居和未來、古巴比倫人仰望星空、宇宙中有另外的太陽(yáng)系嗎等。
我們從哪里來？要到哪里去？宇宙從哪里來？又要到哪里去？人類對(duì)宇宙的認(rèn)知，就是對(duì)人類自己的認(rèn)知。你對(duì)宇宙的認(rèn)知，決定了你的視野和未來。本系列是科普書作者寫給青少年的宇宙認(rèn)知書，知識(shí)豐富、圖文并茂、講解科學(xué)、信息量大，帶領(lǐng)你探索宇宙奧秘，發(fā)現(xiàn)生命真諦，洞悉人類未來。
宇宙的概念
人類認(rèn)識(shí)宇宙的過程 / 2
宇宙是怎樣誕生的/ 10
宇宙的年齡是多少/ 16
宇宙到底有多大 / 18
宇宙會(huì)不會(huì)一直膨脹下去/ 23
宇宙的形狀有新論/ 26
宇宙是否在旋轉(zhuǎn)/ 29
宇宙的天體組織結(jié)構(gòu)/ 31
宇宙微波背景輻射問題/ 35
宇宙噴流的產(chǎn)生/ 40
什么是宇宙弦/ 42
宇宙反物質(zhì)是怎么回事/ 45
宇宙中是否存在著暗物質(zhì)/ 48
神奇的引力透鏡/ 51
夜晚的天空為什么是黑的/ 53
到底有幾個(gè)宇宙/ 54
星系解謎
星系是如何產(chǎn)生和演化的/ 58
活動(dòng)星系核為什么釋放那么多能量/ 61
旋渦星系為什么會(huì)有旋臂/ 62
不規(guī)則星系的形狀之謎/ 64
星系的質(zhì)量丟失在哪里/ 66
星系合并是怎么回事/ 69
河外星系——“宇宙島”/ 71
空洞和超星系團(tuán)是怎樣形成的/ 73
發(fā)現(xiàn)星際分子/ 75
星云原來是這樣的/ 77
梅西耶星云表的編制/ 81
黑洞、白洞和“蟲洞”的奧秘/ 82
時(shí)空旅行能成為現(xiàn)實(shí)嗎/ 88
我們的銀河系/ 89
銀盤、銀心和銀暈/ 92
銀河系的鄰居和未來/ 94
恒星世界
古巴比倫人仰望星空/ 98
古希臘人發(fā)展了星座隊(duì)伍/ 99
我國(guó)古代的星官體系/ 101
現(xiàn)代星座的確定/ 104
恒星是怎樣形成的/ 106
恒星的基本結(jié)構(gòu)/ 108
恒星的直徑和大小/ 110
恒星的質(zhì)量和化學(xué)組成/112
恒星的亮度和表面溫度/ 114
恒星是怎樣運(yùn)動(dòng)的/ 116
恒星的距離不是謎/ 117
新星和超新星是怎么回事/ 119
神秘的變星/ 122
雙星和伴星從頭說/ 124
中子星的故事/ 129
脈沖星的脈沖是這樣形成的/ 132
恒星家族的矮子們/ 134
共生星的奧秘在哪里/ 138
類星體至今還是一個(gè)謎/ 139
天狼星為什么會(huì)變色/ 142
話說牛郎星和織女星/ 145
人類對(duì)恒星的觀測(cè)和利用/ 147
宇宙中有另外的太陽(yáng)系嗎/ 151
◆令人遐想的宇宙
遠(yuǎn)古時(shí)代，人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)處于十分幼稚的狀態(tài)，他們通常按照自己的生活環(huán)境對(duì)宇宙的構(gòu)造進(jìn)行推測(cè)。例如在我國(guó)西周時(shí)期（公元前1046～公元前771 年），生活在華夏大地上的人們提出的早期“蓋天說”就認(rèn)為，天穹像一口鍋，倒扣在平坦的大地上。后來，這個(gè)學(xué)說又發(fā)展了，出現(xiàn)了后期“蓋天說”，認(rèn)為大地的形狀也是拱形的�！吧w天說”是我國(guó)古代早的一種宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說。公元前7 世紀(jì)時(shí)，巴比倫人認(rèn)為，天和地都是拱形的，大地被海洋所環(huán)繞，而其中央則是高山。古埃及人把宇宙想象成以天為盒蓋、大地為盒底的大盒子，大地的中央則是尼羅河。古印度人想象圓盤形的大地背負(fù)在幾只大象上，而象則站在巨大的龜背上。古希臘的學(xué)者泰勒斯描繪>得更為神奇：大地是浮在水面上的巨大圓盤，上面籠罩著拱形的天穹。
我國(guó)西漢時(shí)期（公元前206～公元25 年）創(chuàng)作的論文集《淮南子》收入了“女媧補(bǔ)天”“后羿射日”“共工怒觸不周山”“精衛(wèi)填�！钡仍S多在民間廣為流傳的有關(guān)天地日月的神話。其中的《淮南子·俶真訓(xùn)》一文指出：“有始者，有未始有有始者，有未始有夫未始有有始者�！币馑际钦f，世界有它的開辟之時(shí)，有它的開辟以前的時(shí)期，也有它的開辟以前的以前的時(shí)期�！痘茨献印ぬ煳挠�(xùn)》一文則具體勾畫了世界從無形的物質(zhì)狀態(tài)到混沌狀態(tài)，再到天地萬物生成演變的過程。
公元2 世紀(jì)時(shí)，古希臘的學(xué)者托勒密提出了一個(gè)完整的“地心說”。這一學(xué)說認(rèn)為，地球在宇宙的中央安然不動(dòng)，月亮、太陽(yáng)和諸行星以及外層的恒星都在以不同速度繞著地球旋轉(zhuǎn)。為了說明行星運(yùn)動(dòng)的不均勻性，他還認(rèn)為，行星在本輪上繞其中心轉(zhuǎn)動(dòng)，而本輪中心則沿均輪繞地球轉(zhuǎn)動(dòng)。托勒密創(chuàng)建的“地心說”曾在歐洲盛行了1000 多年。
◆古人這樣觀察宇宙
許多科學(xué)家認(rèn)為，出現(xiàn)于公元前3500 年的埃及星圖，說明那時(shí)的埃及人已經(jīng)開始對(duì)天文學(xué)有系統(tǒng)研究，他們已經(jīng)知道水星、金星離太陽(yáng)比火星、土星、木星離太陽(yáng)要近。還有，在埃及出現(xiàn)的個(gè)歷法中，早記錄的日期是公元前4241 年。
公元前6 世紀(jì)時(shí)，古希臘哲學(xué)家巴門尼德發(fā)表了一個(gè)有關(guān)月亮的聲明，宣稱月亮在夜間的光亮是“借來”的。
原子唯物論學(xué)說的創(chuàng)始人之一、古希臘唯物主義哲學(xué)家德謨克利特當(dāng)年曾經(jīng)這樣自問自答道：“月球上的那些標(biāo)記是什么呢？它們是高山和峽谷的陰影�！�
古希臘哲學(xué)家阿那克薩哥拉個(gè)解釋了月食是因?yàn)榈厍驌踝×嗽虑蚨纬傻�。他曾�?jīng)肯定地說：“月食是地球造成的�！�
大約是在4000 年之前，巴比倫祭司已經(jīng)能夠預(yù)測(cè)日食了，他們用楔形文字留下了對(duì)金星、火星、木星運(yùn)動(dòng)的觀察記錄。這是一件在沒有望遠(yuǎn)鏡的情況下做到的事情，他們是怎么做到的呢？難道他們有超人的能力，或者是從另一個(gè)消失了的文明中得到的？這至今是個(gè)未解之謎。
古墨西哥的天文學(xué)知識(shí)曾經(jīng)達(dá)到了令后人難以置信的程度。按照現(xiàn)在的天文學(xué)計(jì)算，一年的實(shí)際天數(shù)是365.2422 天；現(xiàn)在通用的公歷規(guī)定一年為365.2425 天；而那時(shí)的瑪雅歷認(rèn)為一年為365.2420 天，接近實(shí)際數(shù)字。換句話說，瑪雅歷比我們這個(gè)科學(xué)時(shí)代的歷法還要。
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