《大學》和《中庸》本是《禮記》中的兩篇，經宋儒二程和朱熹等人推崇，與《論語》《孟子》合稱為“四書”，雖然篇幅不大卻是儒家文化核心經典�！洞髮W》以人的修養(yǎng)為核心，指出了“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”提出了從格物致知，誠意正心到修身齊家，治國平天下的完整修養(yǎng)路徑，包括了窮究萬物事理獲得知識，培養(yǎng)道德品性，完善自我人格等方面。《鬼谷子》一書，一直為中國古代軍事家、政治家和外交家所研究，現(xiàn)又成為當代商家的必備之書。它所揭示的智謀權術的各類表現(xiàn)形式，被廣泛運用于內政，外交、戰(zhàn)爭、經貿及公關等領域。
《大學》《中庸》所代表的傳統(tǒng)儒家思想與戰(zhàn)國縱橫家鼻祖鬼谷子所著的“智慧禁果，曠世奇書”中所展現(xiàn)的謀略權數，雄才詭辯相映成輝，讓讀者從兩個不同的維度審視、學習、了解這兩部國學經典。
曾子，今山東嘉祥縣人，公元前505年—公元前435年，名參，字子輿，春秋末年魯國南武城人，是中國著名的思想家，孔子的晚期弟子之一，與其父曾點同師孔子，是儒家學派的重要代表人物。,子思，山東曲阜人，孔子的嫡孫、孔子之子孔鯉的兒子。大約生于周敬王三十七年（公元前483年），卒于周威烈王二十四年（公元前402年），享年82歲。中國春秋時期著名的思想家。,鬼谷子，河南淇縣人，名王詡、王禪，道號玄微子。戰(zhàn)國顯赫人物，華夏族，額前四顆肉痣，成鬼宿之象，創(chuàng)建鬼谷門派。
.◆目錄◆
大學
第一章 003
第二章 007
第三章 009
第四章 011
第五章 015
第六章 017
第七章 019
第八章 021
第九章 023
第十章 025
第十一章 029
附錄 朱熹《大學章句序》 037
中庸
第一章 045
第二章 047
第三章 049
第四章 050
第五章 052
第六章 053
第七章 055
第八章 057
第九章 058
第十章 059
第十一章 061
第十二章 063
第十三章 065
第十四章 068
第十五章 070
第十六章 072
第十七章 074
第十八章 076
第十九章 079
第二十章 082
第二十一章 091
第二十二章 092
第二十三章 094
第二十四章 096
第二十五章 098
第二十六章 100
第二十七章 104
第二十八章 106
第二十九章 108
第三十章 112
第三十一章 114
第三十二章 117
第三十三章 119
附錄 朱熹《中庸章句序》 124
鬼谷子
第一章 捭闔 133
第二章 反應 151
第三章 內揵 166
第四章 抵巇 179
第五章 飛箝 189
第六章 忤合 198
第七章 揣篇 206
第八章 摩篇 215
第九章 權篇 226
第十章 謀篇 235
第十一章 決篇 246
第十二章 符言 251
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