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　　《孟子》是儒家經(jīng)典之一，由孟子及其弟子萬(wàn)章等著。孟子（約前372—前289），名軻，字子輿，鄒（今山東鄒城東南）人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、政治家、教育家。受業(yè)于子思的門人，曾游歷齊、宋、滕、魏等國(guó)，并一度任齊宣王客卿。因主張不被采納，辭官回家，開(kāi)館講學(xué)，著書(shū)立說(shuō)。其學(xué)說(shuō)對(duì)后世影響極大，被尊奉為僅次于孔子的“亞圣”。
　　《孟子》一書(shū)共七篇，內(nèi)容豐富，涉及哲學(xué)、政治、倫理、教育等多個(gè)方面。全書(shū)采用語(yǔ)錄體，以問(wèn)答對(duì)話的方式，展開(kāi)雄辯的說(shuō)理。在政治上，孟子把孔子“仁”的觀念發(fā)展為“仁政”學(xué)說(shuō)；提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想，認(rèn)為百姓可以推翻暴君；主張“法先王”“行仁政”，恢復(fù)井田制，薄賦稅，省刑罰，使民安居樂(lè)業(yè)。在哲學(xué)上，肯定人性生來(lái)是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦的道德意識(shí)，具有“不慮而知”的“良知”和“不學(xué)而能”的“良能”，但也重視環(huán)境和教育對(duì)人的影響，強(qiáng)調(diào)人的主觀精神作用。在倫理上，提出“存心養(yǎng)性”說(shuō)，即“求之不得，反求諸己”的自我修養(yǎng)方法，以擴(kuò)展原本就善的人性，達(dá)到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的境界，養(yǎng)成天地之間的一股“浩然之氣”。同時(shí)，把治學(xué)和認(rèn)識(shí)歸結(jié)為找回失散本心的心性修養(yǎng)問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)論和倫理學(xué)相統(tǒng)一的“天人合一”說(shuō)。
　　為了讓小讀者了解這部著作，我們從《孟子》中選出了90余則經(jīng)典格言，原文采用大字注音，并附有準(zhǔn)確譯文，以便誦讀理解。同時(shí)根據(jù)每則格言的內(nèi)容，配以相關(guān)的精彩故事，以加深對(duì)原文精髓的領(lǐng)悟。尤其值得一提的是，每則故事都配有原汁原味的古代插畫(huà)，或反映當(dāng)時(shí)生活情境的文物照片，以求盡量還原故事所要表達(dá)的思想內(nèi)涵。通過(guò)這種一斑窺豹式的閱讀，可以使小朋友在誦讀默記之中，聆聽(tīng)先賢的喃喃細(xì)語(yǔ)，體悟圣者的諄諄教誨，在潛移默化中明辨是非美丑，規(guī)范言行舉止，領(lǐng)悟做人的道理，從而成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞挠杏弥�才�?