國(guó)家在世界舞臺(tái)上的行動(dòng)，如何影響其他國(guó)家？面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì)，各國(guó)應(yīng)該如何行動(dòng)？國(guó)際關(guān)系作為一門學(xué)科，為何會(huì)對(duì)全球政治行為產(chǎn)生指導(dǎo)性、實(shí)踐性影響？云集*級(jí)學(xué)者，著眼思想前沿，《牛津國(guó)際關(guān)系手冊(cè)》以權(quán)*視角與系統(tǒng)脈絡(luò)，深刻呈現(xiàn)了國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的方方面面。
從國(guó)際關(guān)系的學(xué)科定位、理論流派、研究方法，到國(guó)際關(guān)系與其他學(xué)科乃至政策制定之間的關(guān)系，《牛津國(guó)際關(guān)系手冊(cè)》濃縮式地展現(xiàn)了國(guó)際關(guān)系的知識(shí)地圖，是迄今為止對(duì)國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域至為*威和全面的概述。在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平仍是重要議題，恐怖主義、氣候變暖、全球金融、數(shù)據(jù)安全等新興國(guó)際性問(wèn)題日益凸顯的時(shí)代，《牛津國(guó)際關(guān)系手冊(cè)》以深厚專業(yè)力量，解析國(guó)際秩序當(dāng)下走向，探索世界格局未來(lái)發(fā)展，是所有關(guān)心全球政治前沿思考的讀者必讀的指南。
“牛津手冊(cè)”重磅推出，里程碑著作首度譯介
《牛津國(guó)際關(guān)系手冊(cè)》隸屬于牛津大學(xué)出版社重磅推出的“牛津手冊(cè)”系列，這套規(guī)�；趾氲膮矔e全球?qū)W界之力，為各學(xué)科提供專業(yè)指南，以其*威性享譽(yù)世界。《牛津國(guó)際關(guān)系手冊(cè)》是其中的又一座知識(shí)里程碑，此次首度中文譯介。
匯集全球*尖學(xué)者，*威解析國(guó)際關(guān)系的理論與實(shí)踐
從美國(guó)政治學(xué)會(huì)主席羅伯特?基歐漢，到“軟實(shí)力之父”約瑟夫?奈，再到《超預(yù)測(cè)》作者菲利普?泰特洛克，《牛津國(guó)際關(guān)系手冊(cè)》集合了國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域頂*專家，深入闡釋國(guó)際關(guān)系和世界政治，直面至為嚴(yán)峻的國(guó)際政治問(wèn)題，是我們學(xué)習(xí)洞察國(guó)際關(guān)系的不*之選。
系統(tǒng)、全面的入門之書，動(dòng)態(tài)、前瞻的思考指南
《牛津國(guó)際關(guān)系手冊(cè)》全方位展示了國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的理論和研究方法，注重經(jīng)驗(yàn)和規(guī)范、主流和邊緣之間的平衡，同時(shí)動(dòng)態(tài)展現(xiàn)了多元觀點(diǎn)的爭(zhēng)論，展望全球政治的未來(lái)，兼顧了系統(tǒng)性、原創(chuàng)性、時(shí)代性與前瞻性。
大國(guó)博弈，想生存就要讀懂國(guó)際關(guān)系
在國(guó)際局勢(shì)風(fēng)云變幻的當(dāng)下，《牛津國(guó)際關(guān)系手冊(cè)》以對(duì)國(guó)際關(guān)系的深刻剖析，幫助我們了解自己所處的世界，把握國(guó)家間政治博弈的表象與實(shí)質(zhì)，理解多邊與多極關(guān)系中的變與不變。
復(fù)旦大學(xué)倪世雄教授專文推薦
本書有助于我們審視百年變局之下國(guó)際秩序的變遷及發(fā)展趨勢(shì)……有助于我們更好地理解世界秩序當(dāng)下走向的“實(shí)然”形態(tài)，并探索其未來(lái)發(fā)展的“應(yīng)然”形態(tài)�！呤佬�
“牛津?qū)W術(shù)前沿譯叢”主編序言
屈文生
翻譯的玄妙在于它能使一種思想、知識(shí)有序地進(jìn)入另一異質(zhì)的體系，能促進(jìn)異質(zhì)文明間的流動(dòng)乃至交融。通過(guò)翻譯，觀念的、制度的、器物的文化能夠在新的時(shí)間及空間內(nèi)獲得重生。一代又一代中國(guó)人從翻譯作品中汲取了創(chuàng)作的靈感、前進(jìn)的方向、愛(ài)的勇氣和生命的力量。
回顧改革開(kāi)放40年，翻譯界始終與時(shí)代同步。40年來(lái)，中國(guó)翻譯界幾乎迻譯了整個(gè)世界。在各大出版社林林總總推出的作品中，不少漢譯名著已成為經(jīng)典。目下，雖然有不少學(xué)者具備了直接使用外語(yǔ)展開(kāi)學(xué)術(shù)研究的能力，但閱讀漢譯著作仍不失為師生了解知識(shí)情報(bào)最經(jīng)濟(jì)、最有效的方式。翻譯作品無(wú)疑仍是中國(guó)知識(shí)界放眼全球、了解國(guó)際學(xué)術(shù)前沿、對(duì)話國(guó)際同行最重要的渠道。在這個(gè)意義上講，即便到改革開(kāi)放100年，翻譯作品在知識(shí)傳播與知識(shí)生產(chǎn)鏈上一定還會(huì)保有其獨(dú)特的地位。
誠(chéng)然，一套譯叢能否為讀者接受，除了譯者的匠心外，選擇翻譯什么樣的作品實(shí)際上至關(guān)重要。選擇好書，靠的是譯叢策劃人和出版人共同的學(xué)術(shù)眼光和判斷力。本著這樣的看法，我同譯林出版社王笑紅編審?fù)瑫r(shí)將目光投向了“牛津手冊(cè)”（Oxford Handbooks）—牛津大學(xué)出版社近年來(lái)陸續(xù)推出的一套為全球?qū)W術(shù)界所共知的學(xué)術(shù)叢書。該書系主題涵蓋人文學(xué)科、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的各個(gè)分支，以權(quán)威性、時(shí)代性、原創(chuàng)性而著稱于學(xué)術(shù)界，迄今已出版1 000余部，其每部書的主編幾乎都是在全球范圍內(nèi)邀請(qǐng)頂級(jí)學(xué)者加盟，每位合作者至少貢獻(xiàn)一章（Book Chapter）。這種編寫方式的妙處在于，全球范圍內(nèi)的頂級(jí)學(xué)者幾乎都成了“牛津手冊(cè)”的作者。
我們要做的，就是希望把這套極具權(quán)威性、思想性和前沿性的學(xué)術(shù)作品漸次引介進(jìn)來(lái)，并希冀這些“牛津手冊(cè)”經(jīng)我們精心翻譯后，能在漢語(yǔ)世界獲得新的生命（life after life）。
作為萬(wàn)里長(zhǎng)征的第一步，我們首先遴選的是《牛津國(guó)際關(guān)系手冊(cè)》（The Oxford Handbook of International Relations）、《牛津國(guó)際法理論手冊(cè)》（The Oxford Handbook of the Theory of International Law）、《牛津美國(guó)憲法手冊(cè)》（The Oxford Handbook of the U.S. Constitution）等三部作品。為此，我們邀請(qǐng)了若干位嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的新銳譯者，并組建了一支以教育部青年長(zhǎng)江學(xué)者為主的編委會(huì)隊(duì)伍，他們多來(lái)自法學(xué)、政治學(xué)、國(guó)際關(guān)系、歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)等學(xué)科，而這些學(xué)科也是本譯叢最希望去涉足的領(lǐng)域。
本套叢書是我們?yōu)檫~向跨學(xué)科研究而做的切實(shí)努力。我們將這套書的出版，理解為新一代學(xué)人突破學(xué)科壁壘的嘗試，堅(jiān)持自我和堅(jiān)守學(xué)術(shù)的拼搏與努力。
翻譯任何一部“牛津手冊(cè)”都不容易。說(shuō)到底，譯者的寂寞是為了讀者的狂歡。
是為序。
羅伯特·基歐漢（Robert Owen Keohane），當(dāng)代西方國(guó)際關(guān)系理論大家、美國(guó)著名政治學(xué)家，美國(guó)政治學(xué)會(huì)前任主席、美國(guó)國(guó)家科學(xué)院院士、普林斯頓大學(xué)國(guó)際事務(wù)學(xué)教授，其著述《霸權(quán)之后》、《國(guó)際制度與國(guó)家權(quán)力》、《權(quán)力與相互依賴》（與約瑟夫·奈合著）等被視為國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的經(jīng)典之作。
約瑟夫·奈（Joseph Nye），美國(guó)著名政治學(xué)家、國(guó)際關(guān)系理論名家，影響美國(guó)外交政策的關(guān)鍵學(xué)者之一，哈佛大學(xué)“杰出貢獻(xiàn)”教授、美國(guó)前助理國(guó)防部長(zhǎng)，因首先提出“軟實(shí)力”概念而聞名世界，該概念深刻改變了人們對(duì)國(guó)際關(guān)系的看法。約瑟夫·奈的經(jīng)典著作有《軟實(shí)力》《巧實(shí)力》《權(quán)力大未來(lái)》等。
菲利普·泰特洛克（Philip E. Tetlock），美國(guó)著名政治學(xué)家，加州大學(xué)伯克利分校米歇爾講席教授、賓夕法尼亞大學(xué)沃頓商學(xué)院教授，曾獲得美國(guó)政治學(xué)學(xué)會(huì)、國(guó)際政治心理學(xué)協(xié)會(huì)等專業(yè)組織頒發(fā)的眾多獎(jiǎng)項(xiàng)，代表作《超預(yù)測(cè)》（與丹·加德納合著）暢銷全球。
第一部分 引 言
第一章 烏托邦與現(xiàn)實(shí)之間：國(guó)際關(guān)系的實(shí)踐性話語(yǔ)
第二部分 學(xué)科未來(lái)猜想
第二章 國(guó)家與國(guó)際關(guān)系
第三章 從國(guó)際關(guān)系到全球社會(huì)
第四章 重要的是要改變世界，而不僅僅是解釋世界
第五章 一門正在失能的學(xué)科？
第三部分 主要理論視野
第六章 國(guó)際關(guān)系研究與實(shí)踐中的折中主義
第七章 現(xiàn)實(shí)主義
第八章 現(xiàn)實(shí)主義的倫理觀
第九章 馬克思主義
第十章 馬克思主義的倫理觀
第十一章 新自由制度主義
第十二章 新自由制度主義的倫理觀
第十三章 新自由主義
第十四章 新自由主義的倫理觀
第十五章 英國(guó)學(xué)派
第十六章 英國(guó)學(xué)派的倫理觀
第十七章 建構(gòu)主義
第十八章 建構(gòu)主義的倫理觀
第十九章 批判理論
第二十章 批判理論的倫理觀
第二十一章 后現(xiàn)代主義
第二十二章 后現(xiàn)代主義的倫理觀
第二十三章 女性主義
第二十四章 女性主義的倫理觀
第四部分 方法問(wèn)題
第二十五章 方法論個(gè)人主義及理性選擇
第二十六章 社會(huì)學(xué)方法
第二十七章 心理學(xué)方法
第二十八章 定量方法
第二十九章 案例研究方法
第三十章 歷史學(xué)方法
第五部分 彌合各分支學(xué)科的界限
第三十一章 國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
第三十二章 戰(zhàn)略研究
第三十三章 外交決策
第三十四章 國(guó)際倫理學(xué)
第三十五章 國(guó)際法
第六部分 學(xué)者與決策者
第三十六章 學(xué)術(shù)與政策制定：誰(shuí)在向誰(shuí)訴說(shuō)真相
第三十七章 國(guó)際關(guān)系：理論與實(shí)踐的相關(guān)性
第七部分 多樣性問(wèn)題
第三十八章 自下的國(guó)際關(guān)系
第三十九章 前霸權(quán)國(guó)家的國(guó)際關(guān)系理論
第八部分 舊言與新說(shuō)
第四十章 國(guó)際關(guān)系（非）學(xué)科中的權(quán)力概念
第四十一章 定位責(zé)任：國(guó)際關(guān)系中的道德能動(dòng)性問(wèn)題
第四十二章 世界政治研究中的大問(wèn)題
第四十三章 國(guó)際關(guān)系中靜態(tài)研究途徑的失敗與動(dòng)態(tài)
研究途徑的需求
第四十四章 對(duì)創(chuàng)立更有意義的國(guó)際關(guān)系學(xué)科的六點(diǎn)希望
人名索引
主題索引
譯 后 記
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