死刑的存廢問題是西方近代刑法學(xué)的爭論焦點(diǎn)之一，中國自清末以來也有討論，目前仍是法學(xué)界探討的熱點(diǎn)問題。深入分析作為中華法系代表的唐代死刑制度，具有一定的學(xué)術(shù)意義和現(xiàn)實(shí)意義。《唐代死刑制度研究/河北大學(xué)歷史學(xué)叢書（第三輯）》主要從三個方面進(jìn)行研究：唐代死刑犯罪的起訴、審判和復(fù)核，唐代死刑的減免、替代和緩刑，唐代死刑的執(zhí)行。其中有些制度和政策仍然值得借鑒，比如唐代比較完善的死刑復(fù)審、復(fù)核和覆奏制度，有利于減少錯案；再如唐玄宗和唐完宗時期廢除死刑的嘗試，在中國法制史上的進(jìn)步意義不可低估。