追逐融雪中動物的足跡、閱讀橡木年輪的歷史、傾聽大雁遷徙的長鳴……本書記錄了作者利奧波德在美國威斯康星州一個農(nóng)場進行生態(tài)修復的經(jīng)歷。全書以四季為順序，筆法抒情、生動，極富感染力，書中有關于鄉(xiāng)野生活的優(yōu)美描寫對美國自然文學的寫作傳統(tǒng)產(chǎn)生了巨大影響。從另一個角度看，本書也是從哲學、倫理學、美學及文化傳統(tǒng)的角度深刻闡述了人與自然應該具備的關系，試圖重新喚起人們對自然應保有的愛與尊重。
“土地倫理”代表了利奧波德生態(tài)思想的精髓：“一個事物，只有在它有助于保持生物共同體的和諧、穩(wěn)定和美麗的時候，才是正確的；否則，它就是錯誤的�！边@種生態(tài)整體主義思想體現(xiàn)出利奧波德罕見的思想前瞻性，他也因此被稱為生態(tài)主義的“先知”。
關于《沙鄉(xiāng)年鑒》
《沙鄉(xiāng)年鑒》是美國作家奧爾多·利奧波德（1887～1948）的代表作，正式出版于1949年。
1887年1月11日，利奧波德出生于美國愛荷華州伯靈頓市一個德裔移民之家。1906年，他成為耶魯大學林業(yè)專業(yè)的一名研究生。1912年，擔任新墨西哥州北部的卡森國家森林的監(jiān)察官。1915年，他被派往西南部工作，在此期間，他注意到了西南部的土壤侵蝕問題。
1924年，利奧波德到威斯康星州麥迪遜市的美國林業(yè)生產(chǎn)實驗室擔任負責人。1928年后，他把興趣轉(zhuǎn)移到了自己更為關心的野生動物研究上。1933年，他成為威斯康星大學農(nóng)業(yè)管理系的教授，在此期間，他漸漸形成了一套完整的大地生態(tài)觀念和大地道德觀念。1935年，他與著名自然科學家羅伯特·馬歇爾一起創(chuàng)建了“荒野學會”，目的在于保護和擴大面臨被侵害和被污染的荒野大地以及荒野上的生命。
1935年4月，利奧波德在威斯康星河畔一個叫“沙郡”的地方買了一個被廢棄的農(nóng)場，其后多年，他和家人種植了上千棵樹以重新恢復土地的健康。他還以“沙郡”的木屋生活經(jīng)歷為素材寫了很多隨筆，這就是《沙鄉(xiāng)年鑒》的雛形。
1948年4月21日，利奧波德因心臟病突發(fā)逝世。在這之前的4月18日，他剛剛接到牛津大學出版社的電話——準備出版他的《沙鄉(xiāng)年鑒》。
在《沙鄉(xiāng)年鑒》里，利奧波德以自己對大自然細心敏銳的觀察，用藝術的語言描繪了一個荒棄的農(nóng)場一年12個月的不同景象。他提出了一系列土地環(huán)境的保護問題，最重要的一點是，他提出了“土地倫理”的觀點。
總的來講，《沙鄉(xiāng)年鑒》是奧爾多·利奧波德對于自然、土地和人類與土地的關系與命運的觀察與思考的結晶。他倡導一種開放的“土地倫理”，呼吁人們以謙恭和善良的姿態(tài)對待土地。他試圖尋求一種能夠樹立人們對土地的責任感的方式，同時希望通過這種方式影響到政府對待土地和野生動物的態(tài)度和管理方式，激發(fā)人們對土地的熱愛和尊敬，強化人們維護這個共同體健全的道德責任感。
《沙鄉(xiāng)年鑒》出版時，正值戰(zhàn)后經(jīng)濟復蘇時期，人們都在充滿信心地征服和利用自然，生態(tài)學的意識和概念對人們來說還十分陌生，這本書的出版在當時并沒有引起很大影響。直到20世紀60年代，人們逐漸發(fā)現(xiàn)征服自然帶來的環(huán)境破壞時，才越來越意識到利奧波德思想的重要性。
奧爾多?利奧波德（1887～1948）
出生于美國愛荷華州伯靈頓市。美國著名生態(tài)學家和環(huán)境保護主義先驅(qū)，被譽為“美國新環(huán)境理論的創(chuàng)始者”“生態(tài)倫理之父”。
1909年，他從耶魯大學的林業(yè)專業(yè)畢業(yè)后，進入聯(lián)邦林業(yè)局任職，后從事自由的野生生物考察研究，創(chuàng)立“荒野學會”（The Wilderness Society），發(fā)表了大量有關“土地倫理”的論文，將畢生奉獻給了生態(tài)保護工作。1948年4月21日，鄰居的農(nóng)場發(fā)生火災，他在奔赴火場救火的路上因心臟病突發(fā)逝世。
《沙鄉(xiāng)年鑒》是他的自然隨筆和哲學論文集，也是土地倫理學的開山之作。
書單推薦
