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少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的法律保護(hù)研究 
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9 7 2 8 2 7 7 5 4 6 8 9 2 本書大致包括三大部分：導(dǎo)論、正文、結(jié)語。導(dǎo)論本書選題背景及意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、本書框架、研究方法與學(xué)術(shù)創(chuàng)新。其中正文部分兩部分，上半部分由*章和第二章組成，主要就目前國內(nèi)外關(guān)于少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)概念、域外他國立法經(jīng)驗(yàn)、法律保護(hù)現(xiàn)狀的研究成果等進(jìn)行了介紹與分析，梳理了我國對少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)法律法規(guī)，并在此基礎(chǔ)上探討了我國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)界定、及其法律保護(hù)模式。下半部分由第三章、第四章和第五章組成，主要對北部灣少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的法律保護(hù)進(jìn)行理論與實(shí)踐、微觀與宏觀的研究，并通過調(diào)研考察北部灣地區(qū)部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目坭興陶燒制技術(shù)、哈節(jié)、獨(dú)弦琴藝術(shù)、天琴藝術(shù)等的傳承和保護(hù)的實(shí)際情況，分析現(xiàn)有法律對其保護(hù)現(xiàn)狀及存在問題，*后提出建議以地級市為基本單位，完善地方立法，并從行政、知識產(chǎn)權(quán)與綜合保護(hù)等三種保護(hù)模式相結(jié)合對北部灣地區(qū)少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)
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