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　　世界上不同的人種、民族對(duì)人類(lèi)的音樂(lè)文化做出了不同的貢獻(xiàn)，如：中國(guó)人、印度人、阿拉伯人、印第安人擅長(zhǎng)音樂(lè)的旋律，以平面的、線狀的音樂(lè)思維為主；歐洲人則以音樂(lè)的和聲、復(fù)調(diào)見(jiàn)長(zhǎng)，以立體的、塊狀音樂(lè)思維為主；“黑非洲”（撒哈拉以南的非洲的俗稱(chēng)）人和非裔美洲人最突出的是節(jié)奏，以點(diǎn)狀的、跳動(dòng)的動(dòng)力性音樂(lè)思維為主。他們各自以獨(dú)特的方式突出音樂(lè)思維的不同方面，展現(xiàn)自己的音樂(lè)才能和特殊的價(jià)值。在某種程度上，可以說(shuō)拉丁美洲音樂(lè)正是以上三種人類(lèi)音樂(lè)思維的融合和升華。在這里，印第安、歐洲、“黑非洲”三種音樂(lè)文化經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的碰撞、沖突、滲透、混合、吸收后融合成一種統(tǒng)一而又多元的音樂(lè)文化。現(xiàn)在，這種音樂(lè)文化正以其旋律的美妙、節(jié)奏的獨(dú)特、和聲的濃郁、色彩的豐富，吸引著全世界的音樂(lè)愛(ài)好者。它那無(wú)比的熱情、充沛的活力、神奇的風(fēng)貌，使世人為之矚目。
　　因此，學(xué)習(xí)和研究拉丁美洲音樂(lè)具有特殊的意義，除了能使我們了解拉丁美洲的音樂(lè)現(xiàn)狀和特征外，還可以進(jìn)一步探討這三種音樂(lè)文化混合的過(guò)程，及人類(lèi)的三種音樂(lè)思維是如何融合和升華的，存在哪些規(guī)律性的東西。在我看來(lái)，無(wú)論是從音樂(lè)創(chuàng)作，還是從音樂(lè)學(xué)理論上來(lái)說(shuō)，對(duì)拉丁美洲音樂(lè)的研究都是很有價(jià)值的。