《貴州世居民族文化書系》以輕松閱讀獲取知識(shí)為目標(biāo),以直觀圖像結(jié)合想象力發(fā)揮為手段,采取宏觀敘述與田野案例穿插敘事的方法,力圖寫成民族歷史文化的故事書,內(nèi)容雖然通俗易懂,生動(dòng)有趣,但都是以堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)研究為基礎(chǔ)的,能夠讓讀者在愉快的閱讀和瀏覽中獲取正確的知識(shí)。
“黔山秀水,神秘夜郎;多彩民族,千島文化!边@是書系力圖展示的貴州形象。愿書系成為我們大家了解貴州、欣賞貴州、熱愛貴州的一個(gè)窗口。
多彩的貴州,神奇的高原。對(duì)于初次來到祖國大西南貴州省的人來說,觸動(dòng)心靈的不僅是蒼山如海、溪河清澈、森林碧綠、峽谷幽深,更有那不同民族同胞悠揚(yáng)的山歌和異彩的服飾。在這個(gè)有17.6萬平方公里面積和600年建省歷史的省份,數(shù)不盡的青山翠谷中生活著18個(gè)世居民族,他們從哪里來?世世代代如何與周圍環(huán)境共處?以怎樣的生活方式和民族風(fēng)情為世界增光添彩?讓讀者朋友在輕松的閱讀中了解這一切,就是我們出版這套《貴州世居民族文化書系》的目的。
貴州是一個(gè)多民族的省份,少數(shù)民族人口約占全省總?cè)丝诘?8%,全國56個(gè)民族成分貴州都有分布,而稱得上“世居民族”的則有漢族、苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑤族、壯族、畬族、毛南族、仫佬族、滿族、蒙古族、羌族等18個(gè)兄弟民族。從歷史和民族源流看,除來自西北和北方的回族、蒙古族、滿族外,漢族屬古代的華夏族系,其他各族同屬南方古代的氐羌、苗瑤、百越、百濮四大族系。從地理位置看,貴州位于云貴高原東部,處于四川盆地和廣西丘陵之間,是由高原向丘陵和平原過渡的地帶。這種特殊的地理位置,使貴州歷史上成為南方四大族系的交匯之地,成為民族遷徙的大走廊。在漫長的歷史長河中,不同民族的融合,不同文化的相互影響,以及戰(zhàn)爭帶來的多次大規(guī)模移民的進(jìn)入,形成今天貴州多民族共存共榮的社會(huì)。
民族文化,指各民族在歷史發(fā)展中創(chuàng)造的帶有民族特點(diǎn)的文化,包含物質(zhì)和精神兩個(gè)方面。存在決定意識(shí),由于貴州地處生態(tài)環(huán)境較為脆弱的喀斯特地貌帶,各族群眾敬畏自然,珍惜上天賦予的生活資源,注重生產(chǎn)方式與自然生態(tài)的和諧平衡,有著享譽(yù)世界的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)“稻魚鴨系統(tǒng)”,與草木“認(rèn)干親”的林業(yè)等生產(chǎn)方式和生活形態(tài),無不彰顯人與自然的和諧共處。
貴州歷史上“連峰際天兮飛鳥不通”(王陽明《瘞旅文》)的交通困局,形成了十里不同風(fēng),百里不同俗的“文化千島”,民族風(fēng)情古樸濃郁,多姿多彩,如苗族的姊妹節(jié)、蘆笙舞,布依族的八音坐唱,侗族的行歌坐月、侗族大歌,彝族的火把節(jié),土家族的擺手舞等:而600多年前明王朝對(duì)貴州的大規(guī)模開發(fā),江南的百萬漢族移民以屯軍、屯民的方式來到貴州,形成數(shù)百年的屯堡文化,至今成為明代文化遺存的奇跡?梢哉f,正是青山綠水與多民族的和諧共存構(gòu)成了今天多彩的貴州。
我們這套書以大專家寫小叢書為特點(diǎn),以輕松閱讀獲取知識(shí)為目標(biāo),以直觀圖像結(jié)合想象力發(fā)揮為手段,采取宏觀敘述與田野案例穿插敘事的方法,力圖寫成民族歷史文化的故事書,內(nèi)容雖然通俗易懂,生動(dòng)有趣,但都是以堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)研究為基礎(chǔ)的,能夠讓讀者在愉快的閱讀和瀏覽中獲取正確的知識(shí)。
“黔山秀水,神秘夜郎;多彩民族,千島文化。”這是書系力圖展示的貴州形象。愿書系成為我們大家了解貴州、欣賞貴州、熱愛貴州的一個(gè)窗口。
引言
白虎巴入
神奇的白虎崇拜
巴鹽是巴人幻境中的白虎
從“巴人”到“土家族”
白虎走在悠長的鹽油古道上
古纖道托起巴人的夢
巴鹽烙下的印記
輸運(yùn)巴鹽的“歪屁股”
虎嘯武陵
貴州土家族田氏大土司
為貴州開科增額的土家人
為孫中山出謀劃策的黔軍總司令
題寫“頤和園”的大書法家
桃源虎踞
魂?duì)繅衾@的烏江畫廊
石林神韻
武陵極頂梵凈山
流動(dòng)的藍(lán)色浪漫曲
撐起大山的吊腳樓
韻味濃郁的江城民居
陰陽貢品團(tuán)龍茶
神仙居住的地方
白虎印記
歷史文化的投影
把文化穿在身上
把信仰戴在頭上
把祝福系在脖子上
把智慧圍在腰間
把愛情信物穿在腳上
艷麗多彩的西蘭卡普
……
虎魂盛典
風(fēng)情虎俗
白虎藝韻
參考書目
后記